孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其原，故君子欲其自得之也?！薄睹献印?/p>

·智慧之源·

“四書五經(jīng)”是儒家經(jīng)典，其中“四書”指的是《孟子》《論語》《大學(xué)》《中庸》。《孟子》一書包括七部分，《離婁》是第四部分，內(nèi)容涉及政治及為人處世的各個(gè)方面?！半x婁”指的是傳說中視力超群的人。

孟子在《離婁》中說：身為君子，按照一定的方式深造，為的是自己能真正有所得。真正得到了收獲，知識(shí)就牢固了；知識(shí)牢固，積累得就越來越深厚；積累得深厚，就能運(yùn)用自如，左右逢源。因此，君子最在意的是自己是否真正得到了收獲。孟子以此來告誡人們，不要總是炫耀自己，切實(shí)獲得知識(shí)才能獲得真正的實(shí)力；功夫深，做起事來才能得心應(yīng)手。

“左右逢源”出自“資之深，則取之左右逢其原”一句，“原”同“源”。原指做學(xué)問時(shí)如果有豐富的積累，在需要的時(shí)候就能得心應(yīng)手。后來就用“左右逢源”比喻做事情很順利，也比喻辦事圓滑。

·智慧解碼·

“左右逢源”這個(gè)成語出自《孟子》，是說做學(xué)問的時(shí)候，如果積累得豐厚，就如同“為有源頭活水來”，可以“左右逢其原”。后來梁實(shí)秋先生評(píng)價(jià)國(guó)學(xué)大師梁?jiǎn)⒊?，說他的學(xué)問“博大精深，涉筆成趣，左右逢源”，這是很高的評(píng)價(jià)，也是很準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。但是現(xiàn)在這個(gè)成語的意義發(fā)生了變化，多用在官場(chǎng)上，形容辦事圓滑。這顯然背離了成語原本的意義。

其實(shí)，“左右逢源”并不全是貶義，能夠左右逢源，必定要有一定的積累，有積累之后才能得心應(yīng)手。在學(xué)習(xí)上或工作上能夠達(dá)到左右逢源的境界，而不僅僅局限于為人處世方面的圓滑，也是一種難得的狀態(tài)。（酈 波 點(diǎn)評(píng)）

·智慧語林·

在眾多成語中，我們經(jīng)?？吹胶汀吧舷隆薄袄锿狻薄扒昂蟆钡缺矸轿坏脑~構(gòu)成的成語，如上行下效、吃里爬外、承前啟后。而與“左右”相關(guān)的成語還有“左支右絀”。這個(gè)成語和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的神箭手養(yǎng)由基有關(guān)，原本說的是射箭的姿勢(shì)，即左臂支撐，右臂彎曲?，F(xiàn)在的意思與“左右逢源”相反，“左支右絀”表示能力不足，應(yīng)付了一方面就顧不上另一方面。