文︱傅德鋒

10月29日至31日，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)在京組織舉辦第三期新聞宣傳工作專題研討班，本人應(yīng)邀去京參加了本次活動(dòng)。

這次研討班參加人員由傳統(tǒng)報(bào)刊和新媒體從業(yè)人員以及自由撰稿人組成，中心議題是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話精神。其中有一條總書記講的是“做好新形勢(shì)下宣傳思想工作，必須自覺承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)”。這一條對(duì)于書法界而言具有十分重大的指導(dǎo)意義。

研討班舉辦期間，中國(guó)書協(xié)分黨組書記陳洪武、秘書長(zhǎng)鄭曉華以及代理副秘書長(zhǎng)吳占良都先后作了重要講話，與會(huì)幾位代表均作了重點(diǎn)發(fā)言。

而我本人站在自由撰稿人的角度，就當(dāng)前書法界存在的各種問(wèn)題談了自己的看法。

我認(rèn)為，要做好當(dāng)前書法界的各項(xiàng)工作，營(yíng)造風(fēng)清氣正的書法氛圍，必須正確理清如下幾種關(guān)系：

一是正確理清個(gè)人與協(xié)會(huì)的關(guān)系。書法界是由廣大書法愛好者和書法家共同形成的特殊社會(huì)群體，而書法家協(xié)會(huì)是由大家共同組成的具有半官方性質(zhì)的民間社團(tuán)。書法家協(xié)會(huì)具有組織、引導(dǎo)和協(xié)調(diào)的職責(zé)和功能，但卻不可能完全左右和掌控整個(gè)書法界。但無(wú)論是個(gè)人也好，協(xié)會(huì)也罷，都有一個(gè)共同的目標(biāo)，那就是如何維護(hù)當(dāng)代書法的健康有序發(fā)展，怎樣將中國(guó)書法在當(dāng)代推向一個(gè)新的高度。

個(gè)人與協(xié)會(huì)之間既是一個(gè)相互依存的關(guān)系，但每個(gè)人又都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。個(gè)人的發(fā)展固然需要得到協(xié)會(huì)的幫助，但卻又不能完全依靠協(xié)會(huì)。協(xié)會(huì)在某種程度上它可能只會(huì)更多關(guān)注已經(jīng)在書法的某個(gè)方面取得一定成就、在書法界具有一定影響力的人，而絕對(duì)不可能面面俱到，照顧到書法界的每一個(gè)人。

在這樣的現(xiàn)實(shí)之下，就需要我們每一個(gè)人自覺擔(dān)負(fù)起維護(hù)中國(guó)書法健康發(fā)展的歷史重任。說(shuō)得具體一些，那就是只要選擇了書法，就要認(rèn)真學(xué)好書法，在繼承優(yōu)秀書法傳統(tǒng)與創(chuàng)作和理論批評(píng)方面真正有所作為，從而無(wú)愧于自己，無(wú)愧于社會(huì)，無(wú)愧于時(shí)代。

作為協(xié)會(huì)，要積極主動(dòng)發(fā)現(xiàn)人才，培養(yǎng)人才，宣傳和使用人才。盡可能讓更多的基層書法工作者感受到來(lái)自中國(guó)書協(xié)的關(guān)懷和溫暖，做到資源共享。作為個(gè)人，該爭(zhēng)取的協(xié)會(huì)榮譽(yù)可以正常爭(zhēng)取，但不要搞那些歪門邪道，更不要過(guò)于迷信或排斥協(xié)會(huì)。盡可能給予協(xié)會(huì)正面的支持和響應(yīng)。

當(dāng)然，作為職業(yè)評(píng)論家，我們有責(zé)任也有義務(wù)對(duì)一些違背社會(huì)公德和職業(yè)良知的人和事提出善意的批評(píng)，促使他們向好的方面發(fā)展，而不是放任自流，任其發(fā)展。

二是正確理清主流與支脈的關(guān)系。每個(gè)時(shí)代，任何藝術(shù)門類主流與支脈都是客觀存在的。比方說(shuō)，當(dāng)下書壇的主流是二王書風(fēng)，但漢隸、魏碑、大小篆都在并行發(fā)展，同時(shí)也存在有各種形式的探索性書風(fēng)。我們都要盡可能給予理解和包容。藝術(shù)從來(lái)都是多元并存，相互影響共同發(fā)展的，不可能是一種書體一種書風(fēng)獨(dú)霸天下。作為主流書風(fēng)的踐行者，在做好自我的同時(shí)，要對(duì)其他書法探索給予足夠的理解和包容。甚至還要以開放的胸懷從中汲取一些有益的東西融入到自己的創(chuàng)作當(dāng)中。而作為從事探索型書法的作者們，也要對(duì)從事主流書風(fēng)的作者們給予起碼的尊重，不宜動(dòng)不動(dòng)就以“保守”“讀不懂我們”這樣的字眼來(lái)加以排斥。

當(dāng)然作為職業(yè)評(píng)論家我們一樣有責(zé)任和義務(wù)對(duì)那些過(guò)度自我標(biāo)榜的不良做法和現(xiàn)象提出善意的批評(píng)，以正視聽，而不是緘口不言，聽之任之。

三是正確理清專業(yè)研究與群眾一般愛好的關(guān)系。中國(guó)是人口大國(guó)，中國(guó)書法是一門具有數(shù)千年優(yōu)秀傳統(tǒng)的獨(dú)特藝術(shù)。從事書法者盡管與絕對(duì)人口相比不算很多，但也具有一定的數(shù)量和規(guī)模。而且所從事者的水平參差不齊。其中有一少部分人是將書法當(dāng)作一門專業(yè)來(lái)對(duì)待，在書法上具有較高的抱負(fù)和較深的修養(yǎng)。而更多的人只不過(guò)是將書法當(dāng)作一種豐富業(yè)余生活的普通愛好，對(duì)此并無(wú)多高期許。屬于隨便玩玩，開心就好的類型。

在這種情況下，專業(yè)書家只需對(duì)他們盡可能給予正面的引導(dǎo)和幫助就好，應(yīng)該幫助他們逐步提升審美鑒別能力和動(dòng)手能力，但不一定以專業(yè)書家的要求來(lái)求全責(zé)備，非要要求他們達(dá)到一個(gè)多么高的水平。也不宜因?yàn)樗麄儗懙谩八讱狻倍^(guò)度排斥和諷刺挖苦。就像老年大學(xué)里邊的那些老先生老太太，人家學(xué)習(xí)書畫就是圖一樂子，沒想那么多，我們希望他們退休后的晚年生活健康快樂就好。就沒有必要非得把他們歸入“俗書”“丑書”之類而說(shuō)三道四。

當(dāng)然，作為職業(yè)評(píng)論家，我們同樣有責(zé)任和義務(wù)從正面對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)，提供必要的幫助，使其和諧共存，營(yíng)造良好社會(huì)氛圍。

四是正確理清傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系。傳統(tǒng)是固有的，也是流動(dòng)發(fā)展不斷豐富的。以往的流行，成為了現(xiàn)在的傳統(tǒng)?，F(xiàn)在的流行，也有可能成為將來(lái)的傳統(tǒng)。傳統(tǒng)與現(xiàn)代是不可分割的，是相互依存的。沒有任何一門傳統(tǒng)藝術(shù)是不與現(xiàn)代產(chǎn)生碰撞與融合的。特別是書畫藝術(shù)，必須是在深入繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代意識(shí)，才有可能獲得新的發(fā)展。就書法而言，你“筆筆都是自己，而無(wú)一筆是古人”，那肯定是“野狐禪”。而你“筆筆都是古人，而無(wú)一筆是自己”，那肯定是“書奴”。兩者都不可能成為真正的書法家。創(chuàng)造性等于原創(chuàng)性加合理性，這個(gè)合理性里面就包含了傳統(tǒng)的共性。個(gè)性與共性相合的作品所彰顯出來(lái)的才具有藝術(shù)價(jià)值。

我們既要守正傳統(tǒng)，還要勇于和善于創(chuàng)新。要懂得兼收并蓄，兼容并包。當(dāng)然，對(duì)于那些罔顧傳統(tǒng)法度而故弄玄虛且自我標(biāo)榜的創(chuàng)新現(xiàn)象，作為批評(píng)家，一定要敢于批評(píng)，善于批評(píng)。而對(duì)于那些誤讀傳統(tǒng)，墨守成規(guī)，毫無(wú)新意而自我吹噓自命不凡者也同樣要提出善意的批評(píng)。我們尊重傳統(tǒng)，但不是誤讀和墨守成規(guī)。我們提倡創(chuàng)新，但絕不是割裂傳統(tǒng)，胡涂亂抹。

五是正確理清正面宣傳與刻意炒作的關(guān)系。信息爆炸的特殊時(shí)代，藝術(shù)家對(duì)自身加以必要的宣傳實(shí)屬正常。但宣傳的前提是藝術(shù)家本身要具備宣傳的價(jià)值。如今已不是“酒好不怕巷子深”的時(shí)代了。書畫家們?cè)讷@得一定藝術(shù)造詣的同時(shí)，也需要走出書齋向社會(huì)推介自我，才能獲得社會(huì)的認(rèn)可，進(jìn)而經(jīng)世致用，對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)。因此，但凡德藝雙馨、才德俱佳的藝術(shù)工作者，都具備宣傳的價(jià)值，進(jìn)行正面宣傳無(wú)可厚非，十分正常。對(duì)此我們有必要給予關(guān)注和支持。

但不可否認(rèn)，也有一些才藝德行都差強(qiáng)人意的人借宣傳之名行炒作之實(shí)。這些人本來(lái)沒有什么真實(shí)造詣，但卻名韁利鎖，利欲熏心，投機(jī)取巧，見縫插針，利用一些可以利用的機(jī)會(huì)炒作自己，進(jìn)而撈取實(shí)惠。尤其是那些毫無(wú)藝術(shù)功底且厚顏無(wú)恥者，動(dòng)輒稱自己是什么“當(dāng)代王羲之”“天下第一”等等，招搖過(guò)市，混淆視聽。甚至一些有一定身份地位者也為了某種利益為其站臺(tái)吆喝做背書，誤導(dǎo)大眾審美。對(duì)此類惡俗現(xiàn)象，我們要堅(jiān)決予以抵制和批評(píng)。

除此之外，還有一些重要關(guān)系都需要進(jìn)一步理清，但鑒于篇幅所限，我今天就不一一列舉了。

書法作為最具有東方特色的民族藝術(shù)，自有它的嚴(yán)肅性、實(shí)用性、藝術(shù)性和生活性等特點(diǎn)。無(wú)論從哪一個(gè)角度，我們都有必要認(rèn)真對(duì)待。首先從自身做起，在做好自己的同時(shí)影響和帶動(dòng)他人。作為書法家要樹立經(jīng)典意識(shí)和品牌意識(shí)。作為批評(píng)家要具有使命感和責(zé)任感，要有擔(dān)當(dāng)，要敢于、善于對(duì)一切不良現(xiàn)象以及有損于書壇健康有序發(fā)展的人和事展開公正客觀和善意務(wù)實(shí)的批評(píng)。

只有大家齊心協(xié)力，眾志成城，才能營(yíng)造出一個(gè)風(fēng)清氣正、充滿活力、百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的和諧書壇。