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        ?

        說“內(nèi)”*

        2018-01-24 16:49:04
        漢字漢語研究 2018年4期
        關(guān)鍵詞:段玉裁構(gòu)形古文字

        譚 生 力

        提 要 學(xué)界一般認(rèn)為入像銳端之形;內(nèi)從宀、入,會入室內(nèi)之意。從相關(guān)古文字資料來看,內(nèi)從宀、入具有一定的道理,但是結(jié)合入、內(nèi)同源及相關(guān)情況,內(nèi)從宀、入似有難解之處。本文認(rèn)為內(nèi)字所從宀形部件表示銳端之形“入”的“所入之處”,并非從宀。

        古籍中入、內(nèi)二字較為常見,兩者經(jīng)?;ビ?xùn)。《說文解字》:“入,內(nèi)也。象從上俱下也。凡入之屬皆從入?!庇帧皟?nèi),入也。從冂,自外而入也”。入是日紐緝部字,內(nèi)是泥紐物部字,兩者音近可通。典籍中入、內(nèi)二字的訓(xùn)釋,及兩者之間的同源關(guān)系,學(xué)界的認(rèn)識已經(jīng)十分明確,但是關(guān)于入、內(nèi)二字的構(gòu)形問題尚存一定的爭議,仍有繼續(xù)討論的必要。

        1.入字構(gòu)形及相關(guān)問題

        漢字中入、內(nèi)二字關(guān)系密切,因此在討論內(nèi)字構(gòu)形之前,我們需要首先對入字有一個清晰的認(rèn)識。入,小篆寫作,許慎認(rèn)為入“象從上俱下”。許慎這種解釋存在一定的模糊性,讓人難以理解。段玉裁(1998:224)認(rèn)為:“入,內(nèi)也。自外而中也。象從上俱下也。上下者,外中之象。人汁切。七部。凡入之屬皆從入。”從段注來看,段玉裁認(rèn)為“上下者,外中之象”,似乎有一定的道理,但是我們?nèi)匀浑y以對入字構(gòu)形有一個明確的認(rèn)識。

        學(xué)界以往對入字構(gòu)形不甚明了,關(guān)于許慎“從上俱下”的解釋也是眾說紛紜,例如陰陽氣入地說,從字作二垂,木根入地形等。清代學(xué)者于鬯認(rèn)為入字篆文“象芒刃形”,后來林義光認(rèn)為“從上俱下無入義,像銳端之形,形銳乃可入物也”①于鬯、林義光相關(guān)解釋,可參看于省吾主編(1996:1903)。。結(jié)合相關(guān)古文字材料,我們認(rèn)為林義光說法可從。

        入字出現(xiàn)時間較早,甲骨文中入字寫作:

        從上述字形來看,入字像銳端之形的說法應(yīng)該可信。甲骨資料中,下字有時省作,遂導(dǎo)致它與入字形同而易混。有時候,六字也可寫作,導(dǎo)致它與入字形近。

        從甲骨文字到現(xiàn)代漢字,入字形體變化不大。西周時期寫作:

        春秋、戰(zhàn)國時期各系文字也基本傳承殷商、西周時期寫法。

        從上述字形來看,六國文字中入字往往添加飾筆,秦系文字中入字則不添加飾筆,后世文字中入字寫法傳承自秦文字。從相關(guān)出土資料來看,楚系文字中入字少見,似乎僅見于曾侯乙簡中。楚系文字中{入}這個詞往往用內(nèi)字表示,字形與矢旁相同。秦系文字入、內(nèi)二字職能區(qū)分較為明顯。

        從上述入字相關(guān)形體來看,入像銳端之形沒有多大問題。同時,考慮到入、內(nèi)同源關(guān)系,并結(jié)合分化字枘等相關(guān)情況②枘可釋為榫頭,榫即器物兩部分利用凹凸相接的凸出部分,詳見下文內(nèi)字部分。,我們認(rèn)為林義光的觀點是可信的。

        2.內(nèi)字構(gòu)形及相關(guān)問題

        從相關(guān)文字資料來看,甲骨文字中有入無內(nèi),內(nèi)是后起字。彭邦炯(2002)認(rèn)為:“商朝人不用‘內(nèi)’字只用‘入’字。西周人始創(chuàng)‘內(nèi)’字,同時也用‘入’字?!眱?nèi)字在西周、春秋、戰(zhàn)國時期的文字資料中較為常見,例如:

        關(guān)于內(nèi)字構(gòu)形方面的解釋,段玉裁(1998:224):“內(nèi),入也。今人謂所入之處為內(nèi),乃以其引伸之義為本義也。互易之,故分別讀奴荅切,又多假納為之矣?!吨芏Y》注云:‘職內(nèi),主入也。內(nèi)府,主良貨賄藏在內(nèi)者?!粍t職內(nèi)之內(nèi)是本義,內(nèi)府之內(nèi)是引伸之義。從入。小徐曰 :‘音坰。’按當(dāng)音覓。許、異篆。者,覆也。覆在外。各本無入字。今依《韻會》補。奴對切。十五部。自外而入也。釋會意之恉?!?/p>

        但是,從相關(guān)古文字資料來看,段玉裁認(rèn)為內(nèi)字從冖也存在問題。金文中冖字寫作(西周早期·大盂鼎·《集成》2837),和內(nèi)字所從部件存在差異。關(guān)于內(nèi)字構(gòu)形,林義光(2012:317)認(rèn)為“古作,象屋形,入其中,為內(nèi)像?!秉S德寬(2007:3255)也認(rèn)為:“從宀從入,會入室內(nèi)之意,入亦聲?!睆南嚓P(guān)古文字材料來看,內(nèi)字所從的確和宀字無異。因此,林義光、黃德寬等認(rèn)為內(nèi)字從宀從入是有一定道理的。但是,考慮到入、內(nèi)二字為同源關(guān)系,入字本義為形銳之物,同時結(jié)合漢字中出、各二字的構(gòu)字情況來看,如果認(rèn)為內(nèi)字從宀從入則有費解之處。漢字中出、各二字出現(xiàn)時間較早,甲骨資料中就已經(jīng)出現(xiàn),可以寫作(《合》5061)、(《合》21021),分別表示“從坎穴走出”和“朝坎穴走來”。從出、各二字構(gòu)形來看,由腳趾和坎穴組成會意,組成一組反義詞表示出和來之意。因此,如果說內(nèi)字是形銳之物和宀組成會意,似有難解之處。鑒于此,我們認(rèn)為有必要對內(nèi)字構(gòu)形進行重新思考。

        我們知道,文字在演變過程中存在大量的同形、形近現(xiàn)象。這些同形或形近現(xiàn)象本來淵源有自,只是在文字演變過程中變得同形或形近。戰(zhàn)國文字中一部分寫成“字”的形體是“免”字,這部分“字”上部所從并非是房子的宀,而是兩條人腿,如(《郭》六德28)。秦簡文字中害可以寫作(《關(guān)》207),從文字源流來看,其所從宀形部件和房屋也沒有任何聯(lián)系,因此內(nèi)字所從宀形部件或許另有其他來源。

        出土文獻(xiàn)中,內(nèi)字經(jīng)常用作入,例如楚系文字中內(nèi)字往往讀為入。傳世文獻(xiàn)中,內(nèi)字也可以經(jīng)常讀為入?!墩f文》:“插,刺肉也。從手從臿。”段玉裁(1998:599)認(rèn)為“刺肉也”應(yīng)改為“刺內(nèi)也”,認(rèn)為“內(nèi)者,入也。刺內(nèi)者,刺入也”。同時,傳世文獻(xiàn)中內(nèi)字也可以用來表示尖銳之物。

        例如,《周禮·考工記·冶氏》:“戈廣二寸,內(nèi)倍之,胡三之,援四之?!?孫詒讓(2013:3145)疏引程瑤田云:“內(nèi)衡貫于柲之鑿而出之,故謂之內(nèi)?!庇帧吨芏Y·考工記·輪人》:“三材既具,巧者和之?!编嵭?:“調(diào)其鑿內(nèi)而合之?!睂O詒讓(2013:3142)疏:“《說文》無枘字,古鑿枘字止作內(nèi)。內(nèi)謂輻菑蚤之入轂牙者,鑿謂轂牙受菑蚤之空?!?/p>

        從上述文獻(xiàn)資料來看,鑿、內(nèi)對應(yīng)出現(xiàn)。內(nèi)字表示尖銳之物這種用法,后來分化出枘字,類似分化現(xiàn)象可參照勿、刎,刎即勿字后起加旁字?!墩f文》有內(nèi)無枘。枘字見于《楚辭》:“不量鑿而正枘兮,固前修以菹醢?!辫目舍尀殚绢^,榫即器物兩部分利用凹凸相接的凸出部分。內(nèi)字同時具有尖銳之物和所穿之處的意思,又可比照鑿字。段玉裁(1998:706)認(rèn)為“穿木之器曰鑿”,《荀子·哀公》“五鑿為正”,楊倞注鑿為“竅也”。

        鑒于入字本義表示尖銳之物,并結(jié)合出土、傳世文獻(xiàn)中內(nèi)字相關(guān)用法,我們認(rèn)為,內(nèi)的構(gòu)形是在表示尖銳之物“入”的基礎(chǔ)上添加一個宀形部件表示“所入之處”的符號所產(chǎn)生的分化字。古文字中,這種宀形部件往往可以表示空闊之處,有時候可以指較大些的空闊之處,例如古文字罙字可以寫作(《英》1179正),丞可以寫作(《合》2279正)。有時則指較小的空間,例如泉可以寫作(《合補》10642甲)。在同源分化字中,這種通過添加意符分化的現(xiàn)象較為常見,例如取—娶、昏—婚等。這種現(xiàn)象就是語言中常見的受、授同詞現(xiàn)象,受字既可以表示{受},又可以表示{授},后來添加手形分化出授。從動作施加者角度來看,入表示尖銳之物;從受動者角度來看,內(nèi)表示所入的對象。

        從相關(guān)文獻(xiàn)資料來看,內(nèi)字通過添加意符從入字分化出來以后,在很長一段歷史中仍然和入字混用。這種混用現(xiàn)象,也是同源分化字常見的現(xiàn)象。郝士宏(2008:55)認(rèn)為:“但有時候,加注意符分化出的字沒有盡職,仍還與原字混用,幾乎是處在異體的地位,只有經(jīng)過一段時間的內(nèi)部調(diào)整以后才作為分化字的身份退出了原字舞臺?!?/p>

        3.余論

        內(nèi)字構(gòu)形是在入的基礎(chǔ)上添加意符“所入之處”形成的,并非從宀、入。從相關(guān)金文資料來看,西周時期內(nèi)字從宀、入,可能是受到出字影響。西周金文中,出、內(nèi)(入)經(jīng)常連用,例如師望鼎中的“出內(nèi)(入)王命”。上文已經(jīng)提及出字是由坎穴和腳趾組成的,因此內(nèi)字所從部件可能受到出字所從坎穴的影響,演變成宀。文字在行文中受到臨近字的形體影響,而添加或修改自身的某一構(gòu)件以趨同于臨近字,這種現(xiàn)象在傳世文獻(xiàn)中并不少見,出土文獻(xiàn)中也是常見,例如上博簡《競公瘧》簡10“ 貧(苦)約()疾”,陳劍(2008)認(rèn)為其中的“約”字受下文“疾”字類化影響而變作“()”,但是“約”“()”一定有一個字屬衍文。

        引用書目

        《古璽匯編》,羅福頤主編,文物出版社1994年(簡稱《璽匯》)?!蛾P(guān)沮秦漢墓簡牘》,湖北省荊州市周梁玉橋遺址博物館編,中華書局2001年(簡稱《關(guān)》)?!豆瓿怪窈啞?,荊門市博物館編,文物出版社2005年(簡稱《郭》)?!逗铖R盟書》,張頷、陶正剛、張守中著,三晉出版社2016年(簡稱《侯馬》)。《甲骨文合集》,中國社會科學(xué)院歷史研究所編,中華書局1978-1982年(簡稱《合》)?!都坠俏暮霞a編》,彭邦炯、謝濟、馬季凡編著,語文出版社1999年(簡稱《合補》)?!洱垗徢睾啞?,中國文物研究所、湖北省文物考古研究所編,中華書局2001年(簡稱《龍簡》)。《商周青銅器銘文選》,馬承源主編,文物出版社1988年(簡稱《銘文選》)?!渡虾2┪镳^藏戰(zhàn)國楚竹書(二)》,馬承源主編,上海古籍出版社2002年(簡稱《上博二》)。《睡虎地秦墓竹簡》,睡虎地秦墓竹簡編寫小組編,文物出版社1989年(簡稱《睡》)?!缎⊥湍系丶坠恰?,中國社會科學(xué)院考古研究所編,中華書局1980-1983年(簡稱《屯》)?!兑笾芙鹞募伞罚ㄐ抻喸鲅a本),中國社會科學(xué)院考古研究所編,中華書局2007年(簡稱《集成》)。《英國藏甲骨集》,李學(xué)勤、齊文心、艾蘭編著,中華書局1992年(簡稱《英》)?!对钜夷埂罚笔〔┪镳^編,文物出版社1989年(簡稱《曾》)。《中國歷代貨幣大系·先秦貨幣》,汪慶正主編,上海人民出版社1988年(簡稱《貨系》)。

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