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        學(xué)習(xí)·溝通·應(yīng)變·擔(dān)當(dāng)
        ——融媒體環(huán)境下傳統(tǒng)媒體人需要優(yōu)化的四種能力

        2018-01-24 16:38:50文/楊
        傳媒 2018年24期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)媒體

        文/楊 靜

        由數(shù)字化、智能化驅(qū)動的互聯(lián)網(wǎng)時代,傳統(tǒng)媒體的融合轉(zhuǎn)型,從“一云多屏”到“兩微一端”再到“中央廚房”,一步步跋涉進入深水區(qū),深處其中的傳統(tǒng)媒體人,跨界出走有之,奮起抗?fàn)幱兄嗟膭t是“拔劍四顧心茫然”。報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體的式微和掙扎,客觀層面,固然與科技進步引發(fā)的一系列諸如終端、市場、用戶、產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)價值鏈乃至整個媒體生態(tài)的驟然巨變有關(guān),而主觀層面,更與養(yǎng)尊處優(yōu)、因循守舊的傳統(tǒng)媒體人不能對接互聯(lián)網(wǎng)時代的社會交往需求密切關(guān)聯(lián)。人,是社會生產(chǎn)力中最活躍、最具決定性的因素。推動媒體融合發(fā)展,無論是技術(shù)升級、平臺拓展,還是內(nèi)容創(chuàng)新、流程再造,甚而至于調(diào)整和完善組織結(jié)構(gòu)、傳播體系和管理體制,無一不需要借助人的主觀能動性來完成。融媒體環(huán)境下,傳統(tǒng)媒體人自身能力的再塑造和再優(yōu)化更顯得迫切而緊要。

        一、 融會貫通,提高學(xué)習(xí)能力

        截至2016年,全國55萬新聞工作者中,有274人獲得全國新聞記者和編輯的最高獎——“范長江新聞獎”和“鄒韜奮新聞獎”,獲獎?wù)呷縼碜杂趥鹘y(tǒng)媒體。梳理他們的經(jīng)歷和成就不難發(fā)現(xiàn)一個共同點,他們都具有深厚扎實的文化素養(yǎng),同時具備極強的知識更新能力。

        1.向?qū)W界汲取文化素養(yǎng)以求固本?!熬觿?wù)本,本立而道生”是傳統(tǒng)媒體人的背景和底蘊,提倡博而專。中國傳統(tǒng)文化源遠流長,博大精深,書畫大師李苦禪曾說:中國文明最高者尚不在畫。畫之上有書法,書法之上有詩詞,詩詞之上有音樂,音樂之上有中國先哲的哲理,那是老莊、禪、《易》、儒。上述種種學(xué)養(yǎng)謂之“博”,一直是我們傳統(tǒng)媒體人內(nèi)容創(chuàng)作的靈感源泉。此外,新聞學(xué)、社會學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟學(xué),甚至根據(jù)相關(guān)崗位有所涉獵的法學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、建筑學(xué)等專業(yè)學(xué)科,謂之“專”,這是我們傳統(tǒng)媒體人內(nèi)容創(chuàng)作的專業(yè)標(biāo)尺。筆者所在的地方廣電新聞媒體,同時入職的同事,本科教育起點基本持平,二十多年干下來,有人篤志向?qū)W,鍥而不舍,干坐冷板凳,苦下笨功夫,收獲累累碩果。其中出類拔萃者,曾作為第一主創(chuàng)人員三度榮獲中國新聞獎;有人卻享受著微博、微信帶來的便利,滿足浮光掠影的淺閱讀,粘粘貼貼、東拼西湊“扒稿子”,倒是充當(dāng)了新媒體的流量粉絲,自己卻心田撂荒,文思枯竭,變成“江郎才盡”的廢人。傳統(tǒng)媒體人的文化素養(yǎng),也許學(xué)非所用,但其文化養(yǎng)成的過程練就了扎實的新聞采編功底,形成了終生學(xué)習(xí)的思維和習(xí)慣。這種強大的內(nèi)存是傳統(tǒng)媒體人不可取代的核心能力。

        2.向業(yè)界汲取專業(yè)知識以求創(chuàng)新。傳統(tǒng)媒體人多數(shù)被人稱為“筆桿子”“金話筒”,我們的工具除了筆就是話筒。而當(dāng)以互聯(lián)網(wǎng)和移動通信技術(shù)為代表的科技手段帶來信息載體和信息傳播格局多元化改變之后,媒體迅速向跨界融合發(fā)展,傳播者跨界、傳播內(nèi)容跨界、傳播媒質(zhì)跨界、產(chǎn)業(yè)資源跨界,內(nèi)容融合、渠道融合、經(jīng)營融合……傳統(tǒng)媒體人需要跨界學(xué)習(xí)新思維、新技術(shù)、新方法,全面提升認知能力和操作水平,掌握更多的工具為我所用。向科技公司學(xué)習(xí)大數(shù)據(jù)挖掘、云計算、人工智能等新興互聯(lián)網(wǎng)技術(shù);向投資公司和互聯(lián)網(wǎng)公司學(xué)習(xí)扁平化管理、商業(yè)化運作模式;向新媒體學(xué)習(xí)平等、互動、裂變的傳播方式……“吾生也有涯,而知也無涯”,我們不可能一下子全部變成包打一切的全能型媒體人才,但是,在原有文化底蘊和專業(yè)技能的基礎(chǔ)上,就相近崗位、關(guān)聯(lián)專業(yè)循序漸進地調(diào)整知識結(jié)構(gòu),補齊短板,創(chuàng)新升級卻是必須面對的課題。近年來,傳統(tǒng)媒體人離職出走的不在少數(shù)。羅振宇創(chuàng)立知識服務(wù)供應(yīng)商“得到APP”、馬東創(chuàng)立“米未傳媒”、樊登推廣“樊登讀書會”一年營收過億。第11屆“長江韜奮”獎的獲得者張泉靈,北京大學(xué)德語專業(yè)出身,卻在央視主持人崗位上成就突出,又于2015-2016年轉(zhuǎn)身加盟傅盛戰(zhàn)隊旗下紫牛基金合伙人。他們的經(jīng)歷告訴我們,誰也不是天生的通人,是“核心能力”和不斷輸入幫助他們完成了自身緊跟時代的系統(tǒng)升級。

        二、開放包容,改善溝通能力

        美國賓夕法尼亞州立大學(xué)傳播學(xué)院副教授鐘布撰文稱:“在即將到來的傳媒產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新下半場,以人為本的傳播才是傳媒業(yè)的生存之道。作為傳媒業(yè)者和傳播學(xué)者,如何讓自己的工作在人工智能時代保持與人的緊密聯(lián)系,將是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。”“以人為本”就要善于溝通。

        1.放下身段,換位思考,做有態(tài)度有溫度的溝通。在傳統(tǒng)媒體占據(jù)輿論和信息制高點的時代,傳統(tǒng)媒體人是“無冕之王”。當(dāng)多元渠道和海量信息撲面而來的時候,傳統(tǒng)媒體人突然發(fā)現(xiàn)自己沒那么重要,采訪從對方主動邀約,車接車送,變成了自己被動預(yù)約,公交往返,至于受訪者是否接受采訪,也變得那么“無所謂有無所謂無”,我們過分強調(diào)自己的目的性與指向性、遵照自己的“編排導(dǎo)演”展開溝通的方式,也常常變得不太靈光;更不要說本身就帶著“王氣”的拍肩膀、自來熟,編制“關(guān)系網(wǎng)”、培育“人脈”的那種溝通了。諸多現(xiàn)象提醒傳統(tǒng)媒體人,是摘下王冠,回歸普通人的時候了。地產(chǎn)界“萬通六君子”之一的馮侖提到商界大佬李嘉誠時曾說:“他會讓任何人都感到舒服并且不會忽略任何人。越是內(nèi)心足夠強大的人,越能謙卑地與人共處,那是一種有態(tài)度有溫度的自信。我們掌握的資源也好,人脈也好,機會也好,首先是從讓人如沐春風(fēng)的溝通開始的?!?/p>

        2.完善認知,融入時代,做有深度有厚度的溝通。美國《連線》雜志創(chuàng)始主編凱文·凱利認為:“媒體正朝著混合式方向發(fā)展,屏幕將無處不在,社交媒體與主流媒體相互依賴,沒有獨立存在的媒體……所有媒體未來都將角逐移動互聯(lián)主戰(zhàn)場,信息產(chǎn)業(yè)內(nèi)外大跨度整合重組勢在必行?!辈槔硭埂ぐ驳律钤缣岢鲇脕砻枋鼍W(wǎng)站經(jīng)濟的“長尾理論”和凱文·凱利在他的新書《技術(shù)元素》中提出的“一千個鐵桿兒粉理論”,向我們闡釋了互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的關(guān)鍵——粉絲經(jīng)濟學(xué)。在用戶體驗至上的互聯(lián)網(wǎng)時代,無論哪個媒體,只要你能夠通過適當(dāng)?shù)臏贤ǚ绞胶图记?,取得更多的“長尾巴用戶”和“粉絲聚合”,并增加他們的黏性,你就能做到成本迅速降低、收益大幅提升。社交媒體的廣告自然是在逐年增長,但是比起它會員收入帶來的相對持久收益,哪個更具有潛在價值?“得到App”創(chuàng)始人羅振宇先生在2018第25屆中國國際廣告節(jié)上,以《一個品牌的誕生及其邏輯》為題分享了他提出的“榮耀用戶”理念,“作為一個品牌,更應(yīng)該關(guān)心你正在服務(wù)的用戶,怎么讓他們體驗更好,如何為他們創(chuàng)造真正的價值?!痹诿襟w—產(chǎn)品—用戶的價值鏈條中,傳統(tǒng)媒體人自認為駕輕就熟的溝通能力,已經(jīng)不僅僅是一種為人處世的姿態(tài)和技巧,而轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N有深度有厚度的實戰(zhàn)方略和營銷方式,把握媒體需求,將需求轉(zhuǎn)化成產(chǎn)品,產(chǎn)品服務(wù)用戶,用戶反哺媒體。在這個過程中,關(guān)懷他人,豐富自己,“人人為我,我為人人”,才能共同在媒體生態(tài)圈里共榮共生。

        三、審時度勢,提升應(yīng)變能力

        2018年10月15日,擁有132年歷史、世界上最大的私人零售企業(yè),發(fā)明了百貨店、連鎖店、購物中心等零售業(yè)態(tài),營業(yè)額一度達到美國全國GDP 1%的零售巨頭西爾斯,正式申請破產(chǎn)保護,8萬人面臨失業(yè)?!斑@個時代,沒有一種商業(yè)模式可以長存,更沒有一種競爭力可以永恒?!逼髽I(yè)如此,傳統(tǒng)媒體更是如此。

        1.認清現(xiàn)實,接納變化。科幻小說《三體》里面提到一個詞“降維打擊”。指的是三維空間生物一旦進入二維空間中,解體后將二維生物毀滅?!拔覛缒?,與你無關(guān)”。如果把紙媒的版面比做是一維的、廣播電視的聲屏比做是二維的,當(dāng)三維的互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn),網(wǎng)、臺、微、端煥然一新,一批紙媒先行倒下,然后是廣電媒體收入大滑坡。不僅如此,繼電腦、手機、移動互聯(lián)網(wǎng)重塑文化行業(yè)之后,等待我們的還有自主性設(shè)備、智能數(shù)據(jù)分析、AI驅(qū)動的開發(fā)、數(shù)字映像、邊緣計算、沉浸式體驗、區(qū)塊鏈、智慧空間、數(shù)字隱私、量子計算等十大通用技術(shù)。整個文化產(chǎn)業(yè)也很有可能在5年之內(nèi)被其中的某些技術(shù)帶來顛覆性的變革。是時代打敗了我們,與我們無關(guān)。有關(guān)的就是不要恐懼,先接納這個現(xiàn)實。人類的信息傳播史從“鉛與火”到“光與電”再到“數(shù)與網(wǎng)”,蝶變是永恒的主題。從這個意義上說,“變”才是時空的常態(tài),“不變”則是我們的錯覺。

        2.勇敢行動,擁抱變化。傳統(tǒng)媒體人對于現(xiàn)實的恐懼不僅在于害怕傳統(tǒng)媒體不能給自己帶來價值感,更害怕自己沒有能力應(yīng)對改變而產(chǎn)生的幻滅感。傳媒崗位日趨細分化和多元化,除了采寫編崗位之外,又增加了媒介策劃、新媒體運營、視覺傳達設(shè)計、數(shù)據(jù)挖掘、危機公關(guān)等一系列策、采、編、發(fā)、評的新工種。面對變化,走出舒適區(qū),接受挑戰(zhàn),邊學(xué)邊干的媒體人,一天天功力增長終至血脈全通,而龜縮舒適區(qū),回避行動,得過且過的媒體人只能被淘汰出局?!皟?yōu)勝劣汰、適者生存”,自然界的選擇法則就是這么殘酷。因此,勇敢行動遠比消極等待更有意義。當(dāng)舒適區(qū)正在消磨你的時間和斗志,哪怕你知道走出舒適區(qū)也是不確定的和不安全的,也要積極行動。因為只有行動才能使你變得更強大或者為你提供證偽可能。而對一個行業(yè)的精通則是你在行動中專注、努力和不斷練習(xí)的結(jié)果。坐擁2500萬粉絲的頂級公眾號“十點讀書”的創(chuàng)始人林少曾說:“我們的價值觀很強調(diào)擁抱變化,公司和個人都得學(xué)會擁抱變化。”

        四、與時俱進,堅守擔(dān)當(dāng)能力

        著名記者邵飄萍的名聯(lián)“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”曾被無數(shù)傳統(tǒng)媒體人奉為圭臬。這不僅是我們的信仰,更是我們的情懷。傳統(tǒng)媒體人在新聞職業(yè)的價值追求上,既有專業(yè)的普遍性——客觀、真實、準(zhǔn)確地報道事實,更擔(dān)負著黨和政府與人民群眾之間的橋梁和紐帶的重大使命。家國責(zé)任、人文情懷是傳統(tǒng)媒體人身上獨特而深刻的烙印。應(yīng)該說,具有擔(dān)當(dāng)能力的傳統(tǒng)媒體人依然是我們這個時代的中流砥柱,不可或缺。

        1.責(zé)任擔(dān)當(dāng)首當(dāng)其沖。2013年,受市場沖擊、創(chuàng)新乏力的上海東方衛(wèi)視的廣告營收首次出現(xiàn)負增長,內(nèi)部整改呼聲強烈。上海市委派老牌媒體人黎瑞剛重回文廣收拾殘局。黎瑞剛經(jīng)過大量調(diào)研之后,力主資源整合、品牌運營、產(chǎn)業(yè)鏈接、市場內(nèi)驅(qū)、組織再造、合作共贏的戰(zhàn)略思想,倡導(dǎo)旗下的廣播電視媒體全面介入市場競爭,建立現(xiàn)代企業(yè)制度。2014年3月底,上海廣電實施重大改革措施:一是“大小文廣”合并成立“新文廣”;二是東方衛(wèi)視實行獨立制作人制。此后,廣東廣播電視臺完成9個部門的整合,正式掛牌;福建東南衛(wèi)視正式啟動獨立制片人制;浙江衛(wèi)視實行節(jié)目團隊化;北京衛(wèi)視宣布啟動廣告獨立運營……媒體品牌的商業(yè)化塑造與推廣一改傳統(tǒng)媒體的形象。拋開其他因素不談,傳統(tǒng)媒體人這一系列求真務(wù)實的探索真實詮釋了他們在傳統(tǒng)媒體體制機制改革上的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。不僅如此,由于傳統(tǒng)媒體人新聞職業(yè)功底深厚,時至今日,他們?nèi)匀皇莾?yōu)質(zhì)內(nèi)容的提供者,對大政方針的解讀、對國計民生的關(guān)心、對輿論生態(tài)的把握、對未來趨勢的預(yù)判,傳統(tǒng)媒體人更有著得天獨厚的話語權(quán)和影響力。時代呼喚傳統(tǒng)媒體人拋棄妄自菲薄,擔(dān)起家國責(zé)任。

        2.文化擔(dān)當(dāng)責(zé)無旁貸。曾幾何時,傳統(tǒng)媒體人在哀嘆風(fēng)光不再的同時,詬病新媒體忽視公共利益和文化關(guān)懷,“標(biāo)題黨”“水軍”只問流量,不顧媒體生態(tài)。而在我們眼中,新媒體缺乏文化自覺的缺憾正可以傳統(tǒng)媒體人的長項來彌補。傳統(tǒng)媒體人占據(jù)主流媒體,具有較高的政治、文化和新聞素養(yǎng),更可依靠深度的內(nèi)容輸出,浸入性新聞報道等手段,矯正信息碎片化造成的輿情偏頗、經(jīng)濟利益帶來的人文焦慮……傳統(tǒng)媒體人以無形的文化擔(dān)當(dāng)之手,對內(nèi)向社會共同體和公民傳播信仰信念、理想情懷;對外輸出中國文化、中國表達,更可在重塑清新健康的社會文化生態(tài)環(huán)境上,長袖善舞,大有作為。當(dāng)下,中國社會比以往任何時候都更加需要傳統(tǒng)媒體人的文化擔(dān)當(dāng)。星巴克創(chuàng)始人霍華德·舒爾茨的《將心注入》好幾次提到了“Follow your heart”,即聽從自己內(nèi)心深處的聲音。傳統(tǒng)媒體人有責(zé)任有義務(wù)引領(lǐng)新聞出版、廣電報刊、影視娛樂等行業(yè)的媒體人,傾聽人類自己內(nèi)心的聲音,那里承載著我們的初心,也是人類無論經(jīng)歷多少輪滄桑巨變、科技革新,都必須回歸和堅守的精神家園。

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