文｜駱林森

綻放愛(ài)心，情深意長(zhǎng)。從奉獻(xiàn)愛(ài)心的視角看慈善，有這樣四種境界：

一是隨心隨意的境界。處于這種境界的人，或責(zé)無(wú)旁貸地走進(jìn)慈善的大門，或斷斷續(xù)續(xù)地行走在慈善的邊緣。對(duì)需要幫助或救助的對(duì)象，他們既不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷，也不會(huì)過(guò)于主動(dòng)地關(guān)心。通常表現(xiàn)為“隨緣”的狀態(tài)，伸不伸援手，獻(xiàn)不獻(xiàn)愛(ài)心，憑感覺(jué)，看心情，依喜好。遇見(jiàn)乞討者，覺(jué)得順眼，便給予施舍。遇上盲人過(guò)馬路，心情不錯(cuò)的時(shí)候，會(huì)成為向?qū)??！耙环接须y八方支援”，他也是個(gè)參與者。慈善世界，海納百川。善待他人隨心隨意，隨性隨緣，也是值得點(diǎn)贊的。

二是有心有意的境界。具備這種境界的慈善者，對(duì)需要幫助或救助的對(duì)象也就有了一種牽掛。并且，會(huì)把牽掛變成關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛(ài)的具體行動(dòng)，通過(guò)捐款、捐物等方法表達(dá)自己的一份心意。做好事，做善事，難在經(jīng)常，貴在經(jīng)常。一個(gè)人只要做到了有心有意，就會(huì)把慈善做得經(jīng)常，做得持久，在慈善的路上行走得久遠(yuǎn)。有情有意，情真意切，當(dāng)傳遞愛(ài)心的有心人，具備這種慈善境界的人越來(lái)越多，我們的生活也就會(huì)越來(lái)越和美。

三是盡心盡意的境界。盡己所能，盡其全力地獻(xiàn)愛(ài)心，有一分熱發(fā)一分光，有一分愛(ài)傳遞一分人間真情，這就是盡心盡意。盡心盡意，既是一種力所能及，也是一種主動(dòng)作為。走入這種境界的人，會(huì)設(shè)身處地地為需要幫助或救助的人著想，把別人的困難當(dāng)作自己的困難來(lái)克服，把別人的難題當(dāng)作自己的難題來(lái)解決。為了幫助或救助他人，會(huì)用心用力，幫人幫到底，幫助不到位不撒手。假如自己的一份心意沒(méi)有盡到，會(huì)于心不忍，寢食不安。

四是滿心滿意的境界。滿心滿意，就是全心全意，而決非半心半意，更不是假心假意。進(jìn)入這種崇高的境界，心底無(wú)私，無(wú)欲，無(wú)求，善行天下，既不貪圖任何回報(bào)，也不貪圖任何名利。心胸寬廣、高遠(yuǎn)、坦蕩，上善若水，不在乎別人怎么說(shuō)，也不在乎別人怎么看。心地善良、寧?kù)o、潔凈、明亮，把慈善作為人生的一種信仰與追求，鞠躬盡瘁，死而后已。如此踐行友善價(jià)值，盡顯至愛(ài)情懷，張揚(yáng)大愛(ài)精神，實(shí)在是難能可貴，不愧為慈善路上的一桿旗幟。

顯然，四種境界由低到高，既有所區(qū)別，也沒(méi)有跨越不了的鴻溝。一個(gè)善者處于哪一種境界，也不會(huì)是一成不變的。人人可慈善，人人可追求高的慈善境界。沒(méi)有走進(jìn)慈善大門的人，只要把自己的愛(ài)心喚醒，讓愛(ài)心綻放，就可以追求屬于自己的慈善境界。已經(jīng)做慈善并且具備一定境界的善者，可以走進(jìn)更高的慈善境界。這樣，越來(lái)越多的人步入慈善境界，我們生活的家園就會(huì)越來(lái)越充滿至愛(ài)真情。

慈善的境界，也是一種人生的境界。一種境界，一種人生。譬如，滿心滿意地善待他人，也會(huì)走出“滿心滿意”的人生。