鄧文冰

（廈門美術(shù)館，福建 廈門361000）

美術(shù)館是建構(gòu)近現(xiàn)代以來美術(shù)的主力軍，形式上主要通過展覽與活動向公眾引導(dǎo)藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與審美取向，其公共教育更是蘊(yùn)含難以取代的美術(shù)信息、美術(shù)知識、審美經(jīng)驗與創(chuàng)作技能，成為美術(shù)館各項職能的重中之重。當(dāng)下，如何更有效地開展公共教育，充分履行美術(shù)館的服務(wù)職能與文化責(zé)任，以服務(wù)全民，實現(xiàn)國家倡導(dǎo)的公共文化服務(wù)均等化，成為美術(shù)館積極探索的方向，不少美術(shù)館嘗試推動展覽走出美術(shù)館，到基層辦展，改善了傳統(tǒng)展廳時空限制，更大范圍覆蓋了公眾教育、藝術(shù)普及受惠區(qū)域，收獲一定成效。

展覽“走下去”真的“走進(jìn)去”了？

——公共教育之殤：普及不均衡、需求難兼顧、展期難滿足、效果難持久

上海當(dāng)代藝術(shù)館的“藝術(shù)行動力”，改造貨柜車為移動藝術(shù)館入駐日常生活領(lǐng)域；廈門市美術(shù)館的“美術(shù)大篷車”工程，將館藏漆畫、國畫作品送進(jìn)社區(qū)、醫(yī)院、部隊、農(nóng)村等，都是美術(shù)館推動展覽走下去的積極案例，體現(xiàn)了公立美術(shù)館從展覽收藏到公共教育、藝術(shù)普及的升級。但理性思考，推動展覽走出本館尚處于初期的探索階段，出現(xiàn)一些“水土不服”現(xiàn)象，如基層場所不理想，限制了部分展品出館；未實行錯時開放，公眾觀展受時間限制；展覽缺乏深入調(diào)研，公眾所看非所愿，導(dǎo)致為展而展；展覽形式不夠鮮活，對公眾吸引力不大；展覽內(nèi)容過于專業(yè)化，公眾接受度低；展覽后續(xù)規(guī)劃缺失，單個區(qū)域缺乏持續(xù)關(guān)注，效果如過眼云煙。

“水土不服”路在何方？

——構(gòu)筑社區(qū)美術(shù)館：依托地域、溝通、服務(wù)、合作優(yōu)勢，無隔閡、均等化融入社區(qū)，為構(gòu)建和諧社區(qū)搭建文化平臺。

近年來，社區(qū)美術(shù)館逐漸浮現(xiàn)在公眾視野里，與公立美術(shù)館的展覽、活動“搬入”基層相比，社區(qū)美術(shù)館是將美術(shù)館“搬入”社區(qū)，可充分發(fā)揮地域、信息、溝通、合作優(yōu)勢，更好地解決美術(shù)館下基層存在的“水土不服”現(xiàn)象，讓距離遠(yuǎn)的民眾、身體不便的老人、幼小的少年兒童在家門口受到美術(shù)熏陶，從而踐行藝術(shù)普及的平等化、均衡化，對公眾產(chǎn)生潛移默化的影響，有效傳導(dǎo)藝術(shù)審美、價值取向。

國內(nèi)社區(qū)美術(shù)館發(fā)展較晚，全國首家社區(qū)美術(shù)館是2002年創(chuàng)辦，位于南京天福園小區(qū)的“廣廈美術(shù)館”。而后在短短的十余年間，2003年廣東“時代美術(shù)館”成立，2007年常州首家社區(qū)美術(shù)館“東方翰緣美術(shù)館”成立，2008年三亞“碧海藍(lán)天美術(shù)館”成立，2009年西南首家社區(qū)美術(shù)館“江山美術(shù)館”成立，廣州“天峰藝術(shù)創(chuàng)意館”成立，2011年重慶 “HAO藝術(shù)館”成立，2013年成都“寬巷子社區(qū)美術(shù)館”成立，近年來逐漸產(chǎn)生聚集效應(yīng)，在廣州天河CBD社區(qū)內(nèi)部或周邊就出現(xiàn)花城美術(shù)館、唯美術(shù)館、珠江美術(shù)館、墨高美術(shù)館、東方彩墨藝術(shù)館、美林美術(shù)館等十余家美術(shù)館。對于社區(qū)美術(shù)館，我們應(yīng)持理解認(rèn)識，雖然他們多選址于社區(qū)內(nèi)部或周邊，但絕不可理解為僅服務(wù)“社區(qū)”，開展“社區(qū)水平”的展覽活動，事實上，學(xué)術(shù)展覽、收藏研究、包裝推廣更是其運(yùn)營成功的關(guān)鍵因素，只是說“社區(qū)”屬性是其區(qū)別于其他私立美術(shù)館、公立美術(shù)館的先天優(yōu)勢、獨(dú)特特點(diǎn)。

“謀生之道”路坎坷？

——打造多渠道資金體系：形成政府扶持、企業(yè)贊助、民間融資、社會參與的資金脈絡(luò)。

縱觀國內(nèi)社區(qū)美術(shù)館，發(fā)展質(zhì)量參差不齊、地域發(fā)展不均衡，走在前列的如時代美術(shù)館，建筑面積8000m2，已形成生活和居住空間互相交融、全新模式、創(chuàng)新管理的全國知名美術(shù)館；花城美術(shù)館建筑面積達(dá)到2000m2，完全按照國家重點(diǎn)美術(shù)館標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)。當(dāng)然也有面積僅100m2左右的重慶HAO美術(shù)館，長期堅守，受到了公眾擁護(hù)與獲得良好口碑。

資金是社區(qū)美術(shù)館面臨的首要問題，是決定其生存的命脈。館租、安保、水電、物業(yè)、布撤展、裝裱、運(yùn)輸、保險都需要費(fèi)用，還需堅守非盈利公益性質(zhì)，產(chǎn)生的社會效益又非立竿見影，提供的服務(wù)更非基本民生所需，僅靠不固定的場地出租，運(yùn)營社區(qū)商店、咖啡廳、書店所得的微薄收入，即便開源節(jié)流，也是難以為繼的?？梢哉f，資金來源不夠充足、不夠穩(wěn)定、不夠多樣，會影響社區(qū)美術(shù)館的日常運(yùn)營，影響聘用人員的待遇保障與工作穩(wěn)定，也會對美術(shù)館的場館建設(shè)、展覽陳列、藏品質(zhì)量、收藏研究、教育推廣產(chǎn)生一系列多米諾效應(yīng)，延緩甚至改變美術(shù)館公益性運(yùn)作的方向與正常進(jìn)程。穩(wěn)定的多渠道資金體系就成為保障社區(qū)美術(shù)館能否生存、能否堅持公益性運(yùn)作的關(guān)鍵，這個體系既包括政府財政扶持，也涵蓋企業(yè)贊助、民間融資、社會參與的資金。一方面要求社區(qū)美術(shù)館的發(fā)展應(yīng)符合政府的城市發(fā)展、社會文化發(fā)展規(guī)劃，在社會中找到自己的位置與發(fā)力點(diǎn)，證明能夠為城市建設(shè)、社會文明貢獻(xiàn)力量，成為政府認(rèn)可的區(qū)域美術(shù)群體一員，獲得政府政策、資金、活動支持。有企業(yè)、房產(chǎn)商背景的社區(qū)美術(shù)館更應(yīng)加強(qiáng)溝通合作，以企業(yè)形象、品牌提升、社會口碑為出發(fā)點(diǎn)，讓企業(yè)意識到社區(qū)美術(shù)館產(chǎn)生的社會效應(yīng)大于經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，堅持公益性是企業(yè)持久賺口碑、贏人心的重大民心戰(zhàn)略，從而納入企業(yè)的崗位架構(gòu)、運(yùn)營管理上，成為重要組成部分，配套資金、場地、人員各方面支持。資金保障了，并非高枕無憂，社區(qū)美術(shù)館更應(yīng)高效透明、廉潔自律，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹贫龋?guī)范、高效的執(zhí)行力、對外財務(wù)的透明向公眾、社會證明，資金都是用在公益事業(yè)及美術(shù)館正常運(yùn)營所需，確保贊助方的持續(xù)信任，實現(xiàn)公益運(yùn)作的良性循環(huán)，不至于被隨時撤資、撤員、收地、斷糧。

“未來之期”何立館？

——前途光明道路曲折：定位關(guān)乎質(zhì)量，格局影響命運(yùn)，溝通融入公眾，服務(wù)決定品質(zhì)。

資金決定生存，定位決定發(fā)展質(zhì)量。社區(qū)美術(shù)館應(yīng)從所在區(qū)域美術(shù)館群體的整體特點(diǎn)檢視自身，舍其鋒茫，選擇自身在傳統(tǒng)美術(shù)、民間美術(shù)、當(dāng)代藝術(shù)、工藝美術(shù)的優(yōu)勢項目來打造特色品牌，一方面保持展覽學(xué)術(shù)水準(zhǔn)、質(zhì)量，以符合業(yè)內(nèi)期待，樹立業(yè)界權(quán)威與地位，在追求“高冷”之時，兼具陽春百雪，一是加強(qiáng)公共教育、藝術(shù)普及，以接地氣、得人心；二是發(fā)掘、梳理被忽視的本地藝術(shù)家、藝術(shù)作品、藝術(shù)思潮、美術(shù)現(xiàn)象的展覽、收藏、研究、推廣，為建構(gòu)地方美術(shù)史貢獻(xiàn)自己的一份力量，以獲得社會關(guān)注、政府支持。

格局影響社區(qū)美術(shù)館能走多遠(yuǎn)。社區(qū)美術(shù)館應(yīng)兼顧業(yè)內(nèi)、業(yè)外雙重格局。一方面溝通合作區(qū)域內(nèi)的美術(shù)館，以共享代替壟斷、以合作代替沖突，形成優(yōu)勢互補(bǔ)、合作共贏的良性競爭格局，避免閉門造車、雷同發(fā)展。此外，多探索周邊融入，制定美術(shù)館與社區(qū)、街道、區(qū)域、所在城市的各級融入、服務(wù)、合作、發(fā)展規(guī)劃，在品牌打造、業(yè)務(wù)推廣、體驗提升方面，著力于自身溝通意識、服務(wù)意識、合作意識的提高。

一是品牌標(biāo)簽。社區(qū)美術(shù)館應(yīng)對外彰顯“公益”“服務(wù)”“藝術(shù)社區(qū)”等標(biāo)簽口號，典型的如HAO藝術(shù)館的“文化進(jìn)社區(qū)，藝術(shù)為人民”、時代美術(shù)館的“面向公眾，學(xué)術(shù)獨(dú)立”、天峰藝術(shù)創(chuàng)意館的“生活即是藝術(shù)”等，有助于打消公眾的顧慮，增加好感，愿意走進(jìn)美術(shù)館。

二是實施策略。時間上人性化，實施錯時開放，讓公眾閑暇之時可以走進(jìn)社區(qū)美術(shù)館，業(yè)務(wù)上“請進(jìn)來”“走出去”兩手戰(zhàn)略。一方面主動“走出去”，與社區(qū)、街道積極溝通，掌握社區(qū)節(jié)慶特點(diǎn)、家庭教育需求，舉辦相應(yīng)的戶外展覽、社區(qū)講堂、書寫春聯(lián)等，提高知名度、好評度。另一方面主動“請進(jìn)來”，增加公眾話語權(quán)，共同創(chuàng)建，如提供藝術(shù)定制服務(wù)，滿足不同需求；設(shè)置藝術(shù)空間、社區(qū)圖書室等，共同創(chuàng)建；招募志愿者，提供平臺，實行成長機(jī)制；開展實用性的公益性培訓(xùn)、講座，人性化的媒體開放日、社區(qū)居民開放日、傳統(tǒng)節(jié)慶體驗日，富有新意的藝術(shù)沙龍、分享會、創(chuàng)意作坊等主題活動。通過這些形式，讓共同創(chuàng)建、創(chuàng)新體驗成為社區(qū)美術(shù)館與公眾的溝通橋梁，讓公眾從旁觀者升格為創(chuàng)建者，通過公眾感興趣的主題元素入手，導(dǎo)入美術(shù)館優(yōu)秀資源，起到收獲美術(shù)信息、增長美術(shù)知識、提高鑒賞能力、掌握創(chuàng)作技能、提高文化素養(yǎng)的多重美育價值。

三是宣傳推廣。社區(qū)美術(shù)館不如公立美術(shù)館社會影響力大、關(guān)注度高，要想引起社會關(guān)注，必須主動搭建高效的溝通、互動渠道，這其中自媒體、新媒體就是一個很好的平臺，可對社區(qū)美術(shù)館的所有展覽活動進(jìn)行包裝、傳播、推廣、公關(guān)，縮小與公立美術(shù)館強(qiáng)大軟硬件、強(qiáng)大社會地位帶來的宣傳差距，實現(xiàn)后起勃發(fā)。通過微信、微博、APP等新媒體，加上多媒體展廳、3D虛擬展廳、VR等數(shù)字技術(shù)，拓展服務(wù)模式，創(chuàng)新服務(wù)體驗，增強(qiáng)吸引力，吸引公眾走進(jìn)來，美術(shù)館再根據(jù)公眾點(diǎn)擊、復(fù)制、下載、留言等行為，分析公眾關(guān)注范圍，強(qiáng)化受關(guān)注的，替換不受關(guān)注的，引導(dǎo)需要關(guān)注的，從而優(yōu)化美術(shù)資源、合乎公眾需求。未來，社區(qū)美術(shù)館可衍變?yōu)椤鞍倏迫珪笔狡脚_，與各大美術(shù)館、藝術(shù)網(wǎng)站及數(shù)字美術(shù)館、數(shù)字博物館的搜索平臺鏈接共享，供公眾查閱，滿足公眾搜展訊、賞藏品、看展覽的需求，后續(xù)還可引入辦展覽、買衍生品等申請服務(wù)。