□夏天明 湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院
文化軟實力對于一個民族的繁榮昌盛至關(guān)重要,文化的發(fā)展是一個民族長遠發(fā)展的關(guān)鍵所在。中國畫的傳承發(fā)展,更是中國傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的重要一環(huán)。如果與傳統(tǒng)脫離,中國畫將失去基礎(chǔ)保障成為無根之樹,難以相繼。只有傳承傳統(tǒng)中國畫藝術(shù),才能實現(xiàn)對中國畫藝術(shù)的持續(xù)發(fā)展。傳承并不是機械性地反復(fù)循環(huán),而是要在傳統(tǒng)本質(zhì)的基礎(chǔ)上不斷革新、改善、創(chuàng)新,只有去陳推新,才能有發(fā)展、有改善。
傳統(tǒng)中國畫講究“以形寫意”,畫面有意境,畫外有精神,畫外有畫。在其單純的畫面背后,作者更看重畫的意境以及通過畫來表現(xiàn)出來的個人情感。大多數(shù)傳統(tǒng)中國畫善于托物寓情,詩畫并舉,故有“詩中有畫,畫中有詩”的藝術(shù)境界。隨著西方文化的滲入,很多中國畫家逐漸放棄傳統(tǒng)繪畫理念,盲目追求形式方面的中西融合,不斷辯論色彩與形式。西方繪畫以寫實為核心,注重色彩的虛實,善于“以形寫形”。對于中西方文化系的看法,首先必須給予理解和尊重,結(jié)合各自的要求相互借鑒學(xué)習(xí),而不是盲目地中西融合,以好或者不好去評論不同的繪畫藝術(shù)。很多中國畫畫家,在中西繪畫文化的借鑒中,盲目地追求所謂“發(fā)達”的西方文化,逐漸缺失了傳統(tǒng)的國畫理念,從對古人的推崇轉(zhuǎn)變?yōu)閷ξ鞣轿幕南蛲?,不理智地展現(xiàn)出過分的狂熱和浮躁。
隨著改革開放的不斷深入,市場經(jīng)濟蓬勃發(fā)展,繪畫藝術(shù)作品的經(jīng)濟價值也水漲船高。傳統(tǒng)的中國畫創(chuàng)作中,畫家主要通過作品,來展現(xiàn)自己的個人意志,表達內(nèi)心深處的個人情感。同時,通過筆墨丹青陶冶情操或者修身養(yǎng)性,是高雅情趣的體現(xiàn)。隨著商品經(jīng)濟的迅速發(fā)展,很多人把文化價值轉(zhuǎn)化為商業(yè)價值,在利益和金錢面前,把藝術(shù)內(nèi)涵轉(zhuǎn)換為博取名利的資本,使得中國畫的藝術(shù)價值大打折扣。這種情況對傳統(tǒng)中國畫的繼承,是極為不利的[1]。
由于傳統(tǒng)中國畫歷史悠久,特別是在特定的幾個時期,中國畫的藝術(shù)巔峰給后人留下了很強的思想束縛,因此在中國畫創(chuàng)作過程中,很多畫家對作品的布局以及創(chuàng)作有很強的框架依賴感,無法將現(xiàn)代元素融入作品,無法做到標新立異,與時俱進。中國畫傳統(tǒng)藝術(shù)講究意境的深邃和個人情感的抒發(fā),很多畫家的創(chuàng)新局限性變大,中國畫的發(fā)展創(chuàng)新受到很大的阻力,這也是傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)繼承急需解決的問題。
中國畫傳統(tǒng)藝術(shù)文化的傳承,要具體落實到學(xué)識和修養(yǎng)上來。繪畫的技巧和方法可以在不斷的重復(fù)和練習(xí)中得到提高,然而畫的意蘊本質(zhì),則要求畫家必須具備深厚的文學(xué)功底和全面的文化知識積淀。所謂畫中有乾坤,畫中有詩意,傳統(tǒng)的中國畫作品內(nèi)涵不是單純的畫面感能體現(xiàn)出來的。而現(xiàn)代美術(shù)教育,更多的是側(cè)重美術(shù)技巧的傳授和美術(shù)理論知識的學(xué)習(xí),忽視了傳統(tǒng)中國畫的文史素質(zhì)教育。因此,中國畫的傳承,首先要在美術(shù)教育方面深刻認識到傳承的本質(zhì),把側(cè)重點放在文化知識和人格涵養(yǎng)的培養(yǎng)上來。只有不斷提高自我文化修養(yǎng),把正確的價值觀、高尚的道德品格、厚重的歷史文化知識融入中國畫作品,才能塑造更高的藝術(shù)內(nèi)涵。這要求畫家在培養(yǎng)自己高尚品格的同時,勤奮學(xué)習(xí)我國的民族傳統(tǒng)文化,廣泛涉獵與美術(shù)藝術(shù)有關(guān)的其他學(xué)科知識,讓傳統(tǒng)文化知識和傳統(tǒng)美術(shù)藝術(shù)完美融合。
回顧傳統(tǒng)中國畫的發(fā)展歷史,它不是一成不變的,也是在歷史的巨輪下隨著不同時代的政治文化發(fā)展孕育出不同風(fēng)格的優(yōu)秀作品。因此,在學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)良傳統(tǒng)的同時要結(jié)合新時代背景,把時代特點融入作品。真正的藝術(shù)必然是時代、社會、人類精神的映射,藝術(shù)源于生活又高于生活,只有足夠的生活體驗才能推動中國畫的創(chuàng)新動力。藝術(shù)的珍貴性來源于藝術(shù)的獨立性,即吸收后的再表現(xiàn)。在傳統(tǒng)的中國畫本質(zhì)內(nèi)涵基礎(chǔ)上通過不同的眼光、不同的意境、不同的體驗去表達自己不同的想法,這就是基于本質(zhì)內(nèi)涵的創(chuàng)新。每一個時代的藝術(shù)都有自己的獨特性和時代特征,要在創(chuàng)作的海洋里尋找獨特的美[2]。
總之,傳統(tǒng)中國畫的傳承與創(chuàng)新是一個任重而道遠的事情,是每一位藝術(shù)家畢生的追求。不忘初心,堅守中國畫的本質(zhì)內(nèi)涵,勇于創(chuàng)新,把中國畫的傳承事業(yè)當作一生的文化修養(yǎng),創(chuàng)作出代表新時代的優(yōu)秀中國畫。