李夜冰，1931年生，河北省井陘縣人。中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中央文史研究館書畫院研究員、山西大學(xué)客座教授、山西省人民政府文史館館員。淺談李夜冰的

彩墨畫

韓朝

藝術(shù)既含有多種可能性，也確乎有一個(gè)永恒的標(biāo)準(zhǔn)，即對生命與藝術(shù)本質(zhì)的追尋。李夜冰作品所體現(xiàn)的生生活力，即是藝術(shù)生命精神的體現(xiàn)。他的訴求不再是傳統(tǒng)，卻承繼了傳統(tǒng)的書寫性特征，代之以色彩，色彩的鋪陳方式是書寫性的，不是平面的填充。畫面的用色方式，不是固有色或習(xí)慣性用色（如淺絳山水用花青、赭石，青綠山水用石青、石綠），而是引入環(huán)境色、光源色等西方色彩方式，畫面由此而豐富。同時(shí)畫家又進(jìn)行了中國式的改造與處理，若中若西，且用得自然、自如，沒有生硬刻板之嫌。細(xì)細(xì)品讀，我們?nèi)钥梢愿惺艿疆嫾疫€是在中國畫審美主線上行進(jìn)。

李夜冰先生有豐富的人生經(jīng)歷，他的創(chuàng)造力旺盛，畫面始終有不減當(dāng)年之勇、之風(fēng)韻。更可貴的是他的創(chuàng)作不拘泥于某種范式，在堅(jiān)守彩墨畫淋漓與絢爛的表現(xiàn)力的同時(shí)，不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，畫出一位老藝術(shù)家的獨(dú)到風(fēng)采和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)。李夜冰為人虔誠執(zhí)著，是一位頗具儒道之風(fēng)的藝術(shù)大家。因此，我們看他的作品，讀他的人，應(yīng)該站在一個(gè)更高的層面，具有更廣的視野，這樣才能得出較為準(zhǔn)確的結(jié)果。

正氣理性風(fēng)骨

大眾媒體對郭石夫的解讀偏重在他的畫上，很多人有機(jī)會(huì)對著他的彬彬有禮、謙虛大氣、文采胸懷，總感到自己認(rèn)識(shí)不足，媒體人對于無法到位呈現(xiàn)他的氣度修養(yǎng)也總是生出“郭石夫先生太低調(diào)”的感嘆。其實(shí)于他本人而言，維持自然，不炒作，脫“虛”離“俗”，是一個(gè)文化人應(yīng)該具有的態(tài)度。對于現(xiàn)在一些制作式的畫相片，郭石夫在活動(dòng)上發(fā)言時(shí)也是毫不客氣。

“對于這些畫家尤其是人物畫家天天在那兒畫相片我實(shí)在是膩味，我覺得那不是藝術(shù)，那是工匠干的事。

“我們講的畫里要有書卷氣，要有士氣，這個(gè)市不是市井的市，是士夫的士，要有陽剛之氣，這才是一個(gè)好的氣息。現(xiàn)在很多年輕人畫來畫去，有一股閨閣氣，男孩子畫成了女孩子，越畫越弱。這種表面的美，內(nèi)在的東西沒了，雄強(qiáng)大度的沒了。漢唐精神為什么到今天影響中國人的審美，就是因?yàn)闈h唐時(shí)候有泱泱大國那種雄風(fēng)、大氣。畫之所以有價(jià)值，尤其是中國畫就要有風(fēng)骨，風(fēng)骨就是背后的那個(gè)人所傳遞出來的精神。它不是單單說你畫了一張什么東西，所以現(xiàn)在對于繪畫的認(rèn)識(shí)是非常重要的。好多人學(xué)李苦禪畫的鷹，一看就是假的，它跟李苦禪所傳遞出來的精神根本就不一樣，甚至一點(diǎn)兒都沒有。李苦禪的畫它有風(fēng)骨，它有一種人的價(jià)值在那兒，有一種陽剛之氣，他畫鷹畫的是人而不是鷹。

“現(xiàn)在有多少人講風(fēng)骨，他不明白風(fēng)骨是什么東西？風(fēng)骨就是文化蘊(yùn)含出來的人的價(jià)值。這種精神的價(jià)值在于做任何大事小事它都指導(dǎo)你的言行。

“所以要知道中國文化為什么深厚，一定要對文化有一個(gè)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。文化不等于說教，也不等于唱贊歌，重要的是一種認(rèn)同，這種認(rèn)同不簡簡單單是一個(gè)觀念，它是我們民族的文化精神代表。它是中國幾千年優(yōu)秀文化的體現(xiàn)，是中華民族的夢想。

“中國夢是什么東西？它是要恢復(fù)我們民族的那種最高的文化精神，那種我們文化所具有的力量，我們民族之所以不會(huì)被別人打敗就因?yàn)槲覀冇幸环N凝聚的力量在那兒。什么力量？是文化的力量，民族的風(fēng)骨。民族就由人組成的，所以我們每個(gè)人，每個(gè)中國人活的要有風(fēng)骨，要有自己的精神價(jià)值取向，別隨波逐流。文化的價(jià)值就在于此。

“中國人要在世界之林有作為，這需要我們?nèi)褡宓呐?，要有一個(gè)正確的方向。踏實(shí)的，一步一步地做好事情?！?/p>

胸懷氣度，才情修養(yǎng)都在詩情畫意之中，這樣的“美”是一種有能力的創(chuàng)造。

牡丹開時(shí)正當(dāng)春，花大葉豐最喜人。

唯恐東風(fēng)無情義，守花十日不歸門。

庚寅大暑，揮汗寫此。石夫年六十又五，題畫。

郭石夫的這首詩正是他自己對大寫意花鳥精神的愛護(hù)和堅(jiān)守！

白璐