石勇
我們捕捉到:進(jìn)入2018年,中國社會進(jìn)入了一個時間加速的時代。
物理上的時間、心理上的時間、社會空間上的時間大大縮短。伴生的心理體驗(yàn)是:無論是要創(chuàng)造的未來,還是面對的風(fēng)險,似乎已在眼前。
往前一看,中國離2020年“全面建成小康社會”的階段性目標(biāo),已經(jīng)很近,也就兩年,它正是一個“決勝期”。
往后回頭,從1978年出發(fā),中國迎來了改革開放40周年。40年來在政治、社會、經(jīng)濟(jì)等方面的改革積累,所蓄積的強(qiáng)大勢能,正期待通過特定的社會機(jī)制和人心規(guī)律加速產(chǎn)生蛻皮換血似的質(zhì)變。
所以,2018年,注定是特殊的一年,注定是歷史產(chǎn)生分水嶺之后,踏出的無論是否自信但焦急的關(guān)鍵一步。曾經(jīng)有過的沉悶氛圍在這一年已經(jīng)不合時宜,事實(shí)上也已經(jīng)慢慢被消解。
在時間的加速中,無論是個人還是抽象的社會群體,既可以看到被描畫出來的美麗藍(lán)圖在不遠(yuǎn)處招手,也可以隱約感覺到“灰犀?!钡拇嬖??;蛟S,也不能排除“黑天鵝”的來臨。它們都要求每一個社會主體在新的一年有更強(qiáng)的判斷能力、意志力、應(yīng)對能力和行動能力。
大背景
在把眼睛投向2018年前方的那一刻,我們置身在一個深刻的背景之中。
到2017年末,中國的政治結(jié)構(gòu)已經(jīng)形成一個新的面貌。中國的改革發(fā)展有了更強(qiáng)大的權(quán)威。權(quán)力結(jié)構(gòu)的深度調(diào)整,為黨和國家所要實(shí)現(xiàn)的各種宏偉目標(biāo)提供了領(lǐng)導(dǎo)和制度上的保證。
過去一些年中國有過這樣的困惑:進(jìn)入“深水區(qū)”之后,如何用改革權(quán)威來進(jìn)一步推動改革?畢竟“既得利益格局”非常牢固。這個權(quán)威,包括政治結(jié)構(gòu)的內(nèi)部整合—比如破除各種障礙,比如從中央到地方使權(quán)力運(yùn)作順暢,比如使權(quán)力體系各級成員的思想和中央保持一致;也包括政治結(jié)構(gòu)對社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行某種程度的調(diào)控,對社會思想進(jìn)行整合。
現(xiàn)在,這個困惑已經(jīng)不是問題。歷史已經(jīng)走過這個階段。
當(dāng)2018年開始,我們也發(fā)現(xiàn),“深水區(qū)”已經(jīng)在身后了,而中國的改革發(fā)展有了更清晰的路徑。邏輯很清楚:如果要做什么的保證已經(jīng)給出,那接下來就是做的問題了。
這個轉(zhuǎn)變很自然。在政治結(jié)構(gòu)的內(nèi)部整合時期,或許有人因?yàn)樘囟ǖ姆諊?,顧忌行動所帶來的風(fēng)險,而在做事上選擇保守的策略,從而被消極無為的心態(tài)所影響,但現(xiàn)在顯然不再適合。一個高效的權(quán)力體系需要有對高層意志的貫徹能力。執(zhí)行、行動—以及在執(zhí)行、行動中解決實(shí)際問題和進(jìn)行創(chuàng)造—也被認(rèn)為是重要的政治美德。事實(shí)上,保持一致就要求執(zhí)行和行動。
新加坡國立大學(xué)東亞研究所所長鄭永年教授指出現(xiàn)在的問題就是,“執(zhí)行,執(zhí)行,執(zhí)行”。
可以想象,至少從現(xiàn)在開始,通過制度設(shè)計,自上而下驅(qū)動權(quán)力結(jié)構(gòu)高效地執(zhí)行必然會得到強(qiáng)化?!皯姓焙托傅〔粌H是錯誤的,而且是影響各種宏偉目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要變量。一般的情況是,當(dāng)高層具備很高的格商(人格商數(shù),行動力、意志力、擔(dān)當(dāng)?shù)染褪歉裆痰闹笜?biāo))時,也需要權(quán)力體系跟上。對于官員來說,時間在加速。
同樣,在政治結(jié)構(gòu)對社會結(jié)構(gòu)進(jìn)行某種程度調(diào)控的時候,很多人感受到社會氛圍也陷入某種沉悶。這是一種自然的心理反應(yīng)。但到現(xiàn)在,社會、經(jīng)濟(jì)背景已有所變化。我們現(xiàn)在面臨的一個問題正是:政治結(jié)構(gòu)本身及其與社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的關(guān)系是確定的,但是,在超出政治結(jié)構(gòu)調(diào)控的那些變量的影響下,社會演化和經(jīng)濟(jì)的變化無法預(yù)先確定。而每一個人,在已經(jīng)有了政治結(jié)構(gòu)確定的背景后,抬眼向前,必然會看到社會結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)對自己的重要影響,同時出現(xiàn)在2018年的地平線上。已經(jīng)沒有太多的時間繼續(xù)沉悶下去。一種焦急的心態(tài),會變成心理的前臺。
我們知道中國社會的風(fēng)險模式是:經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)→社會結(jié)構(gòu)→政治結(jié)構(gòu)。這一模式至今未變??梢钥吹?,風(fēng)險的發(fā)端,其實(shí)來自于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)而不是社會結(jié)構(gòu),它只是通過沖擊社會結(jié)構(gòu)來釋放沖擊力而已。
整合模式呢?則是倒過來:政治結(jié)構(gòu)→社會結(jié)構(gòu)→經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。
從整合模式可以見出,在政治結(jié)構(gòu)的內(nèi)部整合破除了各種障礙,在其對社會結(jié)構(gòu)的調(diào)控有足夠能力后,主要的著眼點(diǎn),就是對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行影響、調(diào)控,以便實(shí)現(xiàn)各種宏偉目標(biāo)。
但經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)受到很多變量的影響,比如社會結(jié)構(gòu)的一些變量,比如外部的一些影響,當(dāng)然也包括政治結(jié)構(gòu)的影響(比如政策)。這是一個復(fù)雜的博弈領(lǐng)域,肯定是2018年的大熱點(diǎn)。而跟時間加速一樣,機(jī)會與風(fēng)險也在加速。
時和勢
以上是對2018年中國社會所處的“時”和“勢”的一些抽象分析。我想說得再明白一些,把它往深度和廣度再觀察一下。因?yàn)樗纬紫鄥蚊烧颊f了,“時也,勢也,命也,運(yùn)也?!倍皩彆r度勢”“順應(yīng)時勢”“蓄勢而發(fā)”這類說法,也暗示著一種智慧。
那到底什么是“時”?什么是“勢”?
詞典對“時”的解釋,還是在“時間”這個含義及其引申義上打轉(zhuǎn)。但顯然“時”還有“特定時期的社會時空”和“社會狀態(tài)或氛圍”的意思。當(dāng)呂蒙正說“時也……”,指的并不僅僅是“那個時候”這樣的時間刻度,還包括“那個時候是什么社會,社會是什么樣子”的內(nèi)容。
進(jìn)入2018年的中國,就處在這樣的一個“時”中:
它是“決勝全面建成小康社會,奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利”的發(fā)力之年;
它是中國在國際上進(jìn)一步發(fā)揮影響力,并應(yīng)對政治上、經(jīng)濟(jì)上等各種挑戰(zhàn)的時空結(jié)構(gòu)。比如,預(yù)期美國在2018年再次加息,必然對中國的經(jīng)濟(jì)等造成影響;
整個社會的氛圍,煩悶或焦急出現(xiàn)。而且,應(yīng)該把社會氛圍扭轉(zhuǎn)到應(yīng)對社會經(jīng)濟(jì)形勢上;
社會底層渴望有上升空間,中產(chǎn)害怕“下跌”。
在“時”中,必然形成一種“勢”,“時”變,或許“勢”也會變。但人的心態(tài)、行動力等,無疑受到時勢的影響。
憑直觀我們就能感受到,“勢”好像有力量的感覺,給人以一種壓力,甚至壓抑感。
勢的第一個含義,其實(shí)就是代表了一種趨向。這種趨向也許是因?yàn)橛心撤N歷史規(guī)律、社會發(fā)展規(guī)律,也許也沒有什么規(guī)律。但它確實(shí)好像代表了一個不可阻擋的方向。無論它是否可以論證自己在價值上的正確,想擋住它就是螳臂擋車,只能被碾壓。
第二個含義,有“強(qiáng)勢群體”主導(dǎo)或參與的意思。
第三個含義,有“人多勢眾”的意思,代表著大眾的選擇,無論這種選擇在哲學(xué)所講的自由意志層面上是自己意志的結(jié)果還是被影響的結(jié)果。這里,有“人心”的意思了。當(dāng)大家都往這邊奔,那無論你是不是對的,反正站在原地好像都是在犯傻。
第四個含義,“勢”是有實(shí)力的,有影響力的。即它是有軟硬實(shí)力的。如果沒有軟硬實(shí)力,就不可能形成“勢”。
第五個含義,它好像是對的、正確的。所以說“識時務(wù)者為俊杰”。
列出一個公式,勢=趨向+強(qiáng)勢群體主導(dǎo)或參與+大眾的選擇方向+實(shí)力+“正確”。
所以,所謂的時勢,就是在一定時間或時期內(nèi),在特定社會的狀態(tài)或氛圍中,所表現(xiàn)出來的那種好像是正確的,有實(shí)力的,大眾所選擇的那種趨向。相當(dāng)于,人和資源,和“正確”的社會觀念都往這邊跑了,這就是“勢”。
房地產(chǎn)過去的黃金二十年,就是這樣一個“勢”,即使一個傻子,只要跟著這個“勢”,買房都賺大發(fā)了;而即使是一個高智商人士,不跟著這個“勢”,到現(xiàn)在都被高房價淘汰出局。但是,這個“勢”的一些構(gòu)成部分現(xiàn)在變了,國家意志已有所變化,房地產(chǎn)進(jìn)入了另一個時代。
2018年的中國,也處某一個“勢”中:
國家對未來的發(fā)展規(guī)劃和愿景,都給出了描述和方向;
廣大人民群眾日益渴望美好生活,比如農(nóng)村的想居住到縣城,三四線的想到一二線,底層的想上升成中產(chǎn),中產(chǎn)也有上升空間。至少,人們要保護(hù)自己現(xiàn)在所擁有的;
政府需要更多的財政汲取能力來維持其運(yùn)作和提供各種公共服務(wù),同時,有更大的手段來調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。資本要服務(wù)于整個社會和經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的需要;
經(jīng)濟(jì)層面的“國家隊(duì)”和民企,在各自的領(lǐng)域會越來越顯示其控制力。留出來的機(jī)會,更多是它們的觸角暫時沒有伸到的科技、知識創(chuàng)新、邊緣、服務(wù)、需求與資源鏈接等領(lǐng)域;
……
從以上粗略的分析可以看出,無論是從“時”還是從“勢”的角度上觀察,2018年是重要的一年,是一個社會不可能“淡定”、沉悶的一年。我們被強(qiáng)大的勢能推動著往前走,心理上不可能處在靜止之中。而往前走的一個心理運(yùn)作,就是在不確定性之中抓住確定性。
人 心
社會的變化大“勢”中,已然含有“人心”這個內(nèi)容。但“人心”只是抽象的所有人的心態(tài)、意志、訴求等的模糊概括。而且,人心受到太多因素的影響,跟社會變化也息息相關(guān)。我想再討論一下“人心”到底是什么。
在赤壁之戰(zhàn)中,曹操戰(zhàn)敗,清醒之后,他明白為什么敗了。司馬懿也明白為什么,但他故意釣曹操來問他,以便在曹操面前顯示自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)比別人厲害。
他對曹操說,“赤壁之?dāng)?,并不是您指揮失當(dāng),也不是將士們驕傲狂妄,而是天道所致”。
對于曹操來說,你把“天道”翻譯成“人心”,他就喜歡聽了。事實(shí)上,在司馬懿的語境中,天道也是人心。
曹操表示有興趣聽下去,于是司馬懿繼續(xù)說:“在天下大半士族眼中,您雖然托名漢相,但實(shí)為漢賊。而劉備呢,雖然是賣草鞋的出身,但卻是當(dāng)今皇叔,代表了大漢正統(tǒng)。漢室雖衰,但未亡。時下,人心依然向漢,不向曹。所以,這就是您失敗的根源?!?/p>
人心,在這里暗示了一種“合法性”,背后也隱隱有“勢”的意思。
可是,“人心”是一個很復(fù)雜的東西,并不純粹,而是摻雜有很多雜質(zhì)。
這些士族,可能有一部分心態(tài),是認(rèn)同于漢朝的;但也有一部分心態(tài),是認(rèn)為憑什么是你曹操來坐天下,我不服呀;還有一部分心態(tài),肯定是害怕曹操坐天下后自己的處境更糟……所有這些,匯成了一個很抽象,你在生活中摸不到,但似乎存在的社會心態(tài),以及這種社會心態(tài)背后對應(yīng)的實(shí)力。
我們可以看到,世道一變,人心就變了。我們從它那里看到了“認(rèn)同”,看到了“實(shí)力”,看到了恐懼或希望這些心理,還看到了“合法性”這種東西。而這些,也讓我們看到了“勢”。
人心在社會中就是代表了一種“勢能”。其既有很多內(nèi)容,也有很多層面。進(jìn)入2018年,我們發(fā)現(xiàn)中國社會的“世道人心”是很清楚的。很多人因?yàn)楹陚ツ繕?biāo)而期待,因?yàn)殡x2020年越來越近而有緊迫感,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)形勢的各種變化而有擔(dān)憂,因?yàn)轱L(fēng)險的存在而有焦慮,因?yàn)橄胩嵘约旱纳鐣恢?,以及防止下墜而殫精竭慮—這些都構(gòu)成主流的狀態(tài)和趨勢。是已經(jīng)確定的政治結(jié)構(gòu)和具有不確定性的社會經(jīng)濟(jì)變化,產(chǎn)生了相應(yīng)的心理效應(yīng)。和以往不同,政治-社會-經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)對人的心理和社會行為的影響空前放大。
在考察這些社會心理時,我發(fā)現(xiàn)它們基本都具有“高行動力”的特征。這跟沉悶、滿足等心理的“低行動力”并不一樣。而這樣的“世道人心”,恰恰是推動個體自我發(fā)展,以及國家自我提升的巨大能量。
在時間的加速中,如果制度、政策、社會利益分配層面的獎懲機(jī)制能夠設(shè)計得合理,輿論氛圍能夠在寬松中鼓勵行動力和創(chuàng)造性,那么,個人和社會發(fā)展空間將無限擴(kuò)大。