□張 童 廣西藝術(shù)學(xué)院

版畫，古代就已存在了。新興版畫的“新”，到底新在哪里呢？

中國(guó)抗戰(zhàn)革命時(shí)期，魯迅先生是中國(guó)現(xiàn)代新興版畫的倡導(dǎo)者。魯迅指出，新興版畫“是取法與歐洲的，與古代木刻并無(wú)關(guān)系” 。新興版畫的新，“絕不是葬中枯骨，換了新裝，它乃是作者和社會(huì)大眾內(nèi)心的一致的要求……，它所表現(xiàn)的是藝術(shù)學(xué)徒的熱誠(chéng)，因此也常常是現(xiàn)代社會(huì)的魂魄?！盵1]它的新體現(xiàn)在藝術(shù)家繪畫的內(nèi)容上和藝術(shù)家的思想上，以新思想來(lái)表現(xiàn)前面所提及的“現(xiàn)代社會(huì)的靈魂”。

1928年魯迅設(shè)立朝花社，為我國(guó)新興版畫做了基奠。他編印了《北平箋譜》和《木刻紀(jì)程》等中國(guó)版畫畫冊(cè)，還編印了《凱綏·珂勒惠支版畫選集》《引玉集》等九種歐洲的版畫畫冊(cè)。他把國(guó)外的現(xiàn)代版畫引進(jìn)中國(guó)，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀青年木刻學(xué)者[2]。

一、抗戰(zhàn)時(shí)期新興木刻民族化的萌芽

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，魯迅將國(guó)外版畫引薦到國(guó)內(nèi)，版畫作品反映了抗日斗爭(zhēng)和人民勞苦生活狀態(tài)，為弘揚(yáng)民族精神做出極大貢獻(xiàn)。

1930年10月，魯迅攜幾位友人在位于上海四川北路的一家商店樓上開辦了中國(guó)近現(xiàn)代史上第一次版畫展覽會(huì)，也稱之為世界版畫展覽會(huì)。展覽會(huì)展出作品的版畫家包括德國(guó)的珂勒惠支、梅斐爾德，蘇聯(lián)的法復(fù)爾斯基、岡察諾夫等。

魯迅對(duì)于版畫的創(chuàng)作態(tài)度提倡藝術(shù)精神和現(xiàn)實(shí)主義。在撰寫《凱綏·珂勒惠支版畫選集》序目中提到，他非常贊同德國(guó)評(píng)論家豪森斯坦評(píng)價(jià)珂勒惠支的一句話，“藝術(shù)和頗深的生活相聯(lián)系”，應(yīng)該“緊握著世事的形象”。“九·一八事變”后日本占領(lǐng)了東北三省，江豐、陳鐵耕等木刻工作者印刷了大量抗日小畫報(bào)和木刻傳單，在街頭張貼[3]。雖然魯迅沒能親眼見到日本帝國(guó)主義侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，但他的影響力貫穿了整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。

二、抗戰(zhàn)前后新興版畫受歐洲藝術(shù)影響逐漸民族化

魯迅贊賞珂勒惠支“以深廣的慈母之愛，為一切被侮辱和損害者悲哀，抗議，憤怒，斗爭(zhēng) ；所取的題材大抵是困苦，饑餓，流離，疾病，死亡，然而也有呼號(hào)，掙扎，聯(lián)合和奮起”。珂勒惠支特別關(guān)注德國(guó)社會(huì)底層民眾的生活，她刻畫的畫面場(chǎng)景些許是中國(guó)人民大眾的現(xiàn)實(shí)處境，中國(guó)木刻藝術(shù)家們能從中獲取或多或少的共鳴[4]。

抗戰(zhàn)前六七年，在這一時(shí)期，版畫工作者們思想激進(jìn)，畫面呈現(xiàn)出來(lái)大都是生活和戰(zhàn)斗的場(chǎng)面。例如，力群的《采葉》、陳鐵耕的《母與子》、胡一川的《到前線去》以及李樺的《怒吼吧！中國(guó)》等大批的黑白木刻作品，這批佳作表現(xiàn)了中國(guó)人民當(dāng)時(shí)受苦難的場(chǎng)面，精神的崩塌以及人民大眾誓死反抗的偉大民族精神。

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)史上的重要坐標(biāo)就是李樺先生。李樺先生的版畫《怒吼吧！中國(guó)》是中國(guó)美術(shù)史上含有極大分量的作品。這幅作品最能表現(xiàn)出民族在面臨危難時(shí)刻人民苦難的場(chǎng)景。作品中刻畫的是一個(gè)中國(guó)人，他被枷鎖緊緊地捆綁住了身體，還蒙住了雙眼。畫面看出這個(gè)人即將被殺害卻誓死奮力反抗著，整個(gè)肌肉和骨骼都處在反抗的狀態(tài)。畫面中那粗獷的線條，黑白線條簡(jiǎn)潔有力，表情刻畫極為生動(dòng)，造型簡(jiǎn)潔夸張，刻畫出了民族危急時(shí)刻人民抗?fàn)幍臎Q絕。魯迅精神的繼承者李樺對(duì)中國(guó)新興版畫做了巨大的貢獻(xiàn)[5]。

從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的12年間，因受歐洲版畫藝術(shù)的影響，初期版畫藝術(shù)家們對(duì)國(guó)外的藝術(shù)作品進(jìn)行了模仿探究學(xué)習(xí)，漸漸向本土化和民族化邁進(jìn)。抗戰(zhàn)時(shí)期傾向于壯觀的戰(zhàn)斗場(chǎng)面及略帶有諷刺意味。中國(guó)新興版畫表現(xiàn)出木刻藝術(shù)家們飽含真實(shí)情感創(chuàng)作出大批量的佳作，使得新興版畫具有無(wú)限生命力，令人敬佩[6]。