武金勇, 李 杰, 楊 芳

(華北水利水電大學藝術與設計學院，鄭州450046)

極簡主義藝術與當代園林景觀設計的思辨

武金勇, 李 杰, 楊 芳

(華北水利水電大學藝術與設計學院，鄭州450046)

極簡主義提倡簡約、理性和邏輯化的設計思維以及幾何化的設計構圖，作為一種設計思維，其深深地影響著現(xiàn)代設計的各個方面。在當代景觀設計多元化的背景下，極簡主義同樣深刻地影響著景觀設計的思維和方法。通過對極簡主義產生的東西方文化背景的剖析和比較分析，揭示了極簡主義設計的強大生命力，結合案例，指出了極簡主義與生態(tài)化原則相結合是未來中國景觀設計發(fā)展的必由之路。希冀為中國現(xiàn)代城市建設探索一條有效的發(fā)展途徑。

極簡主義藝術； 當代園林景觀； 文化傳承

在中國，極簡主義最早可以追溯到老子的“少則得，多則惑”，這與國際簡約主義的先驅密斯·范德羅“少就是多”的思想有相似之處。文學方面，中國經(jīng)典著作《易經(jīng)》則認為，樸素和簡約是復歸于平淡,是最高境界的美,這體現(xiàn)了極簡主義的樸素之美。著名詩人鄭板橋曾有詩云:“一兩三枝竹竿, 四五六片竹葉,自然疏疏落落,何必重重疊疊”。詩中通過簡單的數(shù)字和詞語的描述，表達了一個豐富、富有層次的空間意境，體現(xiàn)了“少即多”的極簡主義審美觀。藝術方面，中國藝術所包含的“自然、平和、真實、質樸、恬淡”的重要內涵，都體現(xiàn)了簡約主義的思想內涵[1]。中國水墨山水畫追求的淡雅和墨暈、并在此審美基礎上刻畫出散淡疏野的自然形象，也是中國傳統(tǒng)文化對于極簡主義的深刻詮釋。中國傳統(tǒng)的造物觀認為，好的景觀設計應像自然界一樣，樸素無華，同時又處處充滿感人的空間。中國的哲學精華道德經(jīng)中的“大音希聲”、“大象無形”等思想，包含的也是極簡主義的審美意象，深刻詮釋了中國傳統(tǒng)文化理論的“極簡觀”。

一、 極簡主義的風格特征

極簡主義風格主要起源于雕塑藝術，雕塑家羅伯特·莫里斯認為：“形象的簡潔不一定等于體驗的簡單化，單一獨特的形式?jīng)]有簡化聯(lián)系，而是建立了秩序”[2]，鑒于此，極簡主義提倡并注重簡約的形式。極簡主義藝術繪畫的思潮早期流行于美國，代表性人物巴耐特·紐曼等人嘗試使用較大尺度的未加調和的高純度色彩，將色塊由精確勾勒出的邊緣加以限定[3]。極簡設計則是在形式上追求最大的簡化和抽象，以最小的設計元素控制最大的空間和尺度，簡單中彰顯著復雜和深刻的內涵。著名的抽象主義畫家蒙德里安的構成主義油畫作品，采用典型的三原色和幾何化的線條，表達簡約和抽象的設計觀念。極簡主義的景觀，是極簡主義藝術與大地藝術思想相結合的產物，它強調設計對象的整體性、秩序性、簡潔化。故而在西方的園林中更多地表現(xiàn)為將景觀設計元素表達的更加幾何化、簡約化，力求以純凈、流暢、清晰的線條和寧靜的氛圍，來呈現(xiàn)具有深層次內涵的空間。極簡主義景觀總是呈現(xiàn)出簡潔、純凈、簡單、寧靜的外在表象，在空間的構圖方面比較推崇圍合式空間與明確的統(tǒng)一感。

二、 極簡主義產生的東西方文化背景比較

中國歷史文化受到儒道釋思想的影響較大，其共同之處，是提倡通過個體的思考和冥想的方式，使主體感受自然和精神的統(tǒng)一。中國的禪宗思想興起于中唐，并產生了禪宗美學，禪宗主要特點是注重將審美與體驗主體相結合，并將其提到重要的位置。所以歷代的園林造園師，把禪宗的思想融入造園之中，并從中國山水畫中汲取營養(yǎng)，將中國傳統(tǒng)的繪畫藝術與禪宗思想結合，將藝術與造園思想結合[4]，達到藝術體驗與主體思想的交融。從傳統(tǒng)禪學觀念來看,現(xiàn)實中的空間愈小,給人想像的空間就愈大,少反而能勝多，這便是極簡思想在設計中最初的體現(xiàn)。古典園林的創(chuàng)作者將現(xiàn)實與理想，局部與整體之間的關系，采用抽象的手法表現(xiàn)在建筑與園林空間之中，尋求寫意和模仿自然之間的平衡。同樣受到禪宗思想影響深遠的日本文化，在對其進行思辨和進一步深化拓展的基礎上，主張依靠主體的自我省悟，從各種物質條件的束縛中解脫出來。同樣屬于東方文化的范疇，出身于僧人的日本造園師善于運用非常單純的材料、極為簡練的手法，營建禪寺園林，如采用石頭、砂子、簡單的植物配置等，來表現(xiàn)廣闊的自然世界。使置身其中的人們通過靜坐、觀賞，進而觸發(fā)人們靈魂深處的內省，這也將最具東方極簡主義代表的枯山水推向最純凈和抽象的極致[5]，形成了具有東方禪宗意味的極簡主義景觀設計作品。

西方的古典園林，則深受西方的哲學及美學思想的影響，并在歐洲文化的影響下不斷完善并逐步發(fā)展起來[6]。西方美學思想基本源于數(shù)理的邏輯知識，并更精確的體現(xiàn)在雕塑、建筑、壁畫等藝術品的審美及比例上。在西方人看來，數(shù)是其思想和邏輯的開端，因為數(shù)理關系的協(xié)調和組織，促進了美以及審美理念的向前發(fā)展。更多的則是出現(xiàn)了“黃金分割”等數(shù)學式的美學思想，到了大工業(yè)革命時代，機械化、高效率、概括化的工業(yè)生產，助推了規(guī)則的、機械切割式的美學表達[7]。這不僅僅表現(xiàn)在藝術領域，同時也表現(xiàn)在西方現(xiàn)代主義思想盛行的各個領域。如風景園林設計，最能代表園林設計中這種規(guī)則式幾何化圖案審美的是法國古典主義園林，簡潔的幾何式構圖深受極簡主義擁護者的喜愛和推崇。人們不單單欣賞樹木花草的自然之美 ,不僅僅主張園林美學即是自然形態(tài)之美，同時也極力推崇簡單明了的幾何圖案之美和模數(shù)化人工之美，他們將建筑物和高大的宮殿兩側的園林植物，修剪成與建筑的構圖相近的極簡的規(guī)則式圖案，體現(xiàn)建筑與景觀綠化相互映襯下的秩序美與簡約的形式美[8]。

三、 極簡主義的相關案例分析

美國著名景觀設計師彼得·沃克是極簡主義景觀設計的先驅，他提出了極簡主義景觀，并把極簡主義不斷融入自己的設計之中，在極簡設計的道路上不斷探索并推陳出新。盡管“極簡主義景觀”一詞是由彼得·沃克所提出的，且極簡主義景觀在目前也極受人們的追捧，但事實上，在現(xiàn)代主義建筑盛行時期甚至是更早的工藝美術運動時期，就已經(jīng)出現(xiàn)了大量具有極簡傾向的作品。建筑設計先驅柯布西耶用簡約的工業(yè)化的方法設計建造了大量的平民住宅，最具有代表性的是薩伏伊別墅，馬賽公寓等建筑設計作品。最具現(xiàn)代主義代表的建筑大師密斯凡德羅所創(chuàng)作的巴塞羅那展覽會中國館，體現(xiàn)出空間的純凈和設計形式的高度簡化。景觀設計師彼得·沃克設計的早期作品旅館庭園，小庭院與旅館和會議場所相比鄰,中間空曠地方設置一片白色的“沙?！保谄渲蟹胖靡粔K巨石，周邊則布滿以苔蘚為表皮的坡狀地形。簡約的設計形式體現(xiàn)了設計者的設計思維創(chuàng)意，周邊種植了規(guī)則式的竹林環(huán)繞庭院而布置，其中設置的霧噴泉頭是水霧的源頭，伴隨著水霧噴出，灑落在細沙上的水珠，空中的水霧、土丘、竹林、綠色的苔坡，以及霧靄隱現(xiàn)的空間環(huán)境，給行走于其中的人帶來了愜意舒適之感[9]。作為一名西方人，沃克運用簡約的設計形式和自然環(huán)境相結合，達到了對東方歷史文化深度的詮釋。

極簡主義的清晰化、秩序性、簡潔線條的特點，與現(xiàn)代建筑和空間環(huán)境容易相互協(xié)調。具有代表性的是俞孔堅博士設計的沈陽建筑大學的稻田景觀，該設計的平面以極簡主義的手法進行設計構圖，幾何狀的線狀道路系統(tǒng)組成了簡潔便利的場地的路網(wǎng)系統(tǒng)，用直線型的道路，將校園的宿舍、食堂、教室和實驗室相連接，構建了穿越于稻田和綠地及庭院中的便捷的路網(wǎng)。設計在植物的選用方面，運用了農作物稻田景觀和當?shù)氐谋就翗浞N進行組合，將楊樹等常見的鄉(xiāng)土野生植被作為場地植被的基底，盡顯了地域景觀和景觀的生態(tài)性。同時，在生態(tài)設計方面，注重舊物的再利用，把沈陽建筑大學舊址的大門柱、石攆、地磚和樹木移植重構在新校園的景觀之中，也建立起學校的歷史和今天之間文脈聯(lián)系。

四、 極簡主義與生態(tài)主義相結合在中國的發(fā)展之路

設計與藝術潮流的形成與發(fā)展，常常是與特定的社會、經(jīng)濟和文化背景緊密聯(lián)系的，在這些因素的交互影響下，各藝術門類因相互影響、融合交流、互相推動而向前發(fā)展。極簡主義藝術也一樣，需要大膽獨特的構思，融合其他門類思想和理念。極簡主義在設計之路上也不應單純的表現(xiàn)在形式方面的極簡，同時也應表現(xiàn)在對環(huán)境的保護方面所體現(xiàn)出來的極簡化處理方法的傾向，以及對現(xiàn)有資源的集約化利用上。中國正值新時期的新的發(fā)展道路上，從目前中國城市環(huán)境的建設和發(fā)展狀況來看，中國正在從城市化快速進程中所經(jīng)歷的鎮(zhèn)痛中覺醒，越來越強烈地意識到簡約的低成本設計與生態(tài)主義思想相結合的重要性。極簡主義設計符合中國的基本國情，符合中國目前社會發(fā)展的需要，與社會提倡的集約、生態(tài)文明等思想相互吻合。在未來的設計中，將會有越來越多的景觀設計向簡約、生態(tài)想結合的方向發(fā)展。

古人云：“人與天調，然后天地之美生”，這句話的題中之意，是人類的生產生活，要與自然界的陰陽時序保持協(xié)調，然后自然界才會孕育出美好的事物[10]。當今中國城市發(fā)展中的突出問題，諸如因大氣污染、水污染等問題而導致城市生態(tài)安全格局屢遭破壞，也啟發(fā)了人們的審美觀從現(xiàn)代美學到城市生態(tài)倫理美學的不斷嬗變。更激發(fā)設計師由人本主義的設計思想，向以生態(tài)主義思想為主導的方向轉變。2015年9月，國務院總理李克強主持召開國務院常務會議，會議指出研究部署加快雨水綜合利用的的“海綿城市”建設，以應對快速城市化的雨洪資源管理等城市面臨的突出問題,強調自然資源的循環(huán)利用的重要性，這也標志著生態(tài)型、集約型景觀設計思想得到國家最高層面的認可和支持。積極采用既減少碳排放量,又能保護環(huán)境的現(xiàn)代生態(tài)修復手段與極簡主義理念的相結合,是未來城市景觀建設發(fā)展的主要方向。

五、 結 語

隨著中國建設速度的加快，極簡主義景觀園林設計作品也呈現(xiàn)快速增加的趨勢，在多元文化并存發(fā)展的今天，需要設計者在遵循簡潔簡約設計形式的同時，更要深入了解地域文化及內涵，遵循生態(tài)發(fā)展之路，設計作品才能呈現(xiàn)出更深層的文化內涵和生態(tài)關懷。當代極簡主義設計風格的作品在與文化、自然、生態(tài)等理念思潮的相互融合中不斷推陳出新，極簡主義與生態(tài)主義相結合正在不斷成為一個新的發(fā)展方向。在提倡節(jié)約型、生態(tài)型社會的倡導下，極簡主義園林與中國傳統(tǒng)園林的融合也需要不斷加深。融合地域性和場地生態(tài)性的極簡主義發(fā)展之路是一個需要深入探討的話題，由此可見，極簡主義園林的中國化之路也任重而道遠。

[1] 陳 禮.中國山水園林的極簡主義演繹：嘉寶大廈景觀設計[J].中外建筑，2017(6)：163-166.

[2] 張瀚元.彼得·沃克簡化景觀設計研究[D].哈爾濱：哈爾濱工業(yè)大學建筑學院,2009.

[3] ?？←?極簡主義藝術及其對西方現(xiàn)代園林的影響[D].南京：南京林業(yè)大學園林學院，2003.

[4] 吳 汕.現(xiàn)代園林的后現(xiàn)代主義語言[J].蘇州絲綢工學院學報,2001(4): 175-179.

[5] 黃 利，高 翅.極簡主義園林在中國的理論研究與實踐發(fā)展的綜述[J].華中建筑,2015(4)：7-10.

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[7] 張云路，李 雄，章俊華. 極簡主義園林與日本傳統(tǒng)園林融合的探索[J].中國園林，2010(8)：39-43.

[8] 王芳華.西方景觀設計中極簡主義現(xiàn)象的研究[D].成都：西南交通大學建筑與設計學院，2004.

[9] 劉濱誼，李開然.美國當代景觀設計大師皮特·沃克的藝術與作品[J].新建筑,2003(3):59-61.

ReflectionsontheMinimalistArtandContemporaryLandscapeDesign

Wu Jinyong, Li Jie, Yang Fang

(Institute of Art and Design, North China University of Water Resources and Electric Power, Zhengzhou 450046, China )

Minimalism, advocating simple, rational and logical design thinking and geometric design composition, deeply affects every aspect of modern design as a kind of design thinking. As contemporary landscape design diversified, minimalism also has a profound impact on the thinking and methods of landscape design. The comparative analysis on the eastern and western culture background under which minimalism came into being reveals the strong vitality of minimalist design, and by case studies, it points out that the combination of minimalism and the ecological principle is the only way for future development of Chinese landscape design. By reflections on the minimalist art and contemporary landscape design, this paper hopes to explore an effective way for China’s city construction.

minimalist art； contemporary landscape； cultural inheritance

TU27

A

1008-4339(2018)01-066-03

2017-06-28.

2017河南省科技攻關基金資助項目(172102210054)；2017河南省政府決策研究招標課題基金資助項目(2017B157).

武金勇(1970— )，男，博士，教授.

李 杰， 1102429419@qq.com.