劉奕宏

南社是20世紀初中國最大、最有影響的文學社團，由江南同盟會員陳去病、高天梅、柳亞子在清宣統(tǒng)元年（1909）創(chuàng)立，以弘揚民族氣節(jié)，鼓吹反清革命為宗旨。南社在學術上，提倡國學和詩詞改革，繼承明末“復社”傳統(tǒng)，亦開始吸收西方文化。其近1200名成員中，既有黃興、宋教仁、于右任、蘇曼殊、柳亞子等著名的政治家、革命家和社會活動家，又有黃賓虹、歐陽予倩、李叔同、包天笑、吳梅等著名的文學家、藝術家，還有黃節(jié)、古直、蔡哲夫、鄧爾雅、潘飛聲等著名學者，更有邵飄萍、葉楚傖、林百舉等知名報人。南社作為一個全國性的社團，對近代中國革命史、文化史、學術史產生了深遠的影響。它的大部分成員具有同盟會員身份，為辛亥革命作出了突出的歷史貢獻。

南社核心成員接近1200人，分布區(qū)域廣泛，既有全國性社團的特征，也擁有斑斕的地域色彩，文化的差異性還帶動南社的影響走出國門，遠及海外地區(qū)。

在南社成員中，江蘇、浙江、廣東的成員人數位列前三名，而廣東的170多名社員中，梅州就占了五分之一。梅州籍的南社成員有34人，其中梅縣籍的南社成員有27人（含今梅江區(qū)），是繼江蘇吳江、江蘇金山（今屬上海）兩縣之后，擁有南社成員人數居全國第三位的縣份，影響深遠。[1]為什么當時梅州會有如此眾多的南社成員？他們在南社發(fā)揮了怎樣的作用？這是南社中的梅州文化現象，在五四新文化運動后的現代文學史上占有重要地位的文化現象，是值得研究的。

一、梅州籍南社成員的分布

從清宣統(tǒng)元年至民國13年（1909—1924），南社總共存在15年。其后則是短暫的新南社和較長期存在南社湘集，那雖然也是南社的余音，但在文化的全國性影響力上已經退卻，這里姑且不述。在那15年里，加入南社的梅州籍文化人士，可以說是梅州歷史上的社會精英，他們絕大部分對家鄉(xiāng)的社會進步和發(fā)展作出巨大貢獻，有不少更在中國的歷史舞臺上發(fā)揮巨大作用。筆者通過考據與田野調查，對這些成員的地域分布、教育背景、專業(yè)取向以及對國家和社會的貢獻，進行鉤沉探佚，有了一個比較清晰的結果。

梅州籍的南社成員中以梅縣籍（今梅江區(qū)和梅縣區(qū)）的最多，共有27人，按填寫入社書序號先后分別是：

林百舉（1882—1950），名鐘鑅，號一廠，梅縣金盤堡人氏（今梅縣區(qū)丙村鎮(zhèn)銀竹村）。晚清秀才，同盟會員，著名報人。

古直（1885—1959），字公愚，別號層冰，又號孤生，梅縣龍文堡人氏（今梅縣區(qū)梅南鎮(zhèn)）。同盟會員，著名學者，中山大學教授、文學系主任。

曾勇甫（1890—1965），家名傳鸞，又名曾賾，別號繁霜，梅縣梅屏堡人氏（今梅縣區(qū)城東鎮(zhèn)黃竹洋）。曾留學日本，同盟會員，辛亥革命梅州光復的領導者，“五甫鬧梅州”的主角之一。

曾擇（1879—1942），家名傳惠，字伯慈，梅縣梅屏堡人氏（今梅縣區(qū)城東鎮(zhèn)黃竹洋）。曾勇甫的堂兄。曾留學日本，冷圃詩社成員。

李閔（1889—？），字滌筠，梅縣人，通訊聯(lián)系地址：城內淳篤李公祠。

吳幹（1883—？），字小枚，梅縣松口堡洋坑村人氏（今梅縣區(qū)松口鎮(zhèn)）。曾在上海中國公學讀書，同盟會員。民國護法運動時，出任廣東省花縣縣長。

梁龍（1888—1968），字云從或云松，梅縣松口堡人氏（今梅縣區(qū)松口鎮(zhèn)車田村）。晚清秀才，同盟會員，劍橋大學留學生。先后任中華民國政府駐捷克、羅馬尼亞大使。

王錫民（1888—1977），號疾鳴，梅縣金盤堡鷓鴣坳人氏（今梅縣區(qū)雁洋鎮(zhèn)鷓鴣村）。同盟會員，曾參與為黃花崗起義募款，追隨姚雨平北伐。

鄧樹南（1875—1925），家名戴曾，梅縣白土堡步崗岃人氏（今梅江區(qū)三角鎮(zhèn)上坪村）。積極支持辛亥革命的南洋僑商，上海太平洋報社顧問，梅縣大生銀莊創(chuàng)辦人。

朱騫（1888—1914），字謹侯，梅縣龍文堡人氏（今梅縣區(qū)梅南鎮(zhèn)羅田下村）。學者古直、詩人李金發(fā)的同鄉(xiāng)。

李煮夢（1886—1914），名李才，字小白，梅縣隆文堡人氏（今梅縣區(qū)隆文鎮(zhèn)木寨村）。畢業(yè)于江蘇高等學堂，晚清舉人，同盟會員，葉劍英的啟蒙老師，梅州首位大量創(chuàng)作小說的作家。

謝英伯（1882—1939），原名華國，號抱香，梅縣金盤堡人氏（今梅縣區(qū)雁洋鎮(zhèn)文社村）。同盟會員，同盟會澳門支部主盟人，著名報人，社會政治活動家。

黃慕松（1884—1937），原名承恩，梅縣松源堡人氏（今梅縣區(qū)松源鎮(zhèn)寶坑村）。民國陸軍上將，國民政府蒙藏委員會委員長，廣東省政府主席。

謝星喬，梅縣丙村咀頭村人。同盟會員，曾隨軍參加姚雨平領導的北伐，民國時期曾任福建省長汀縣縣長。

鐘動（1879—1943），字辟生，別號寒云，梅縣東廂堡三坑約人氏（今梅江區(qū)金山街道東街）。曾留學日本，同盟會員，辛亥革命梅州光復的領導者。云南護國軍《討袁檄文》的草擬人。云南護國軍第二路軍司令部秘書長，云南教育司司長。

溫見（1882—1941），家名繼先，字著叔，號天籟，梅縣西廂堡洋門人氏（今梅江區(qū)城北鎮(zhèn)洋文三村）。日本早稻田大學留學生、冷圃詩社成員，廣東省翁源縣知事，后在梅州中學、潮州金山中學等校任教。

梁擴凡（1883—1927），又作拓凡，字紀梅，梅縣白土堡人氏（今梅江區(qū)三角鎮(zhèn)圣人寨）。他是外交官、前清舉人梁詩五的侄子。同盟會員。

謝良牧（1884—1931），字叔野，號圉人，梅縣松口堡人氏（今梅縣區(qū)松口鎮(zhèn)銅琶村）。曾留學日本，中國同盟會的創(chuàng)始人之一，首批同盟會員，國會參議院議員。

黃瀾（1878—？），又名黃之駿，字簣孫，號定禪，梅縣東街堡人氏（今梅江區(qū)攀桂坊）。黃遵憲堂侄，清代進士黃基的長孫，曾被黃遵憲派往日本留學。

饒一梅（1875—1945），原名饒真，梅縣松口堡人氏（今梅縣區(qū)松口鎮(zhèn)車田村）。早期同盟會員，留學日本時加入同盟會。教育家，松口中學第一任校長。

溫靜侯（1877—1916），又作靖侯，名士璠，梅縣松口堡人氏（今梅縣區(qū)松口鎮(zhèn)）。翰林溫仲和之子。清末廩生，早期同盟會員，留學日本時加入同盟會。松口體育會創(chuàng)始人。

謝碧田（1882—1929），梅縣丙村鎮(zhèn)程江村人。早期同盟會員，印尼美侖公益書報社負責人，華僑聯(lián)合會主要負責人。

饒芙裳（1856—1940），名集蓉，梅縣松口堡人氏（今梅縣區(qū)松口鎮(zhèn)車田村）。前清舉人，《光緒嘉應州志》分纂人。嘉應教育會副會長，廣東教育司司長，民國國會眾議院議員，瓊崖道道尹，馬來亞檳城中華時中學校校長。

吳其英，又名畸，字其隱，梅縣松口堡洋坑村人氏（今梅縣區(qū)松口鎮(zhèn)），吳幹之妹。早年在上海讀書，后在南洋荷屬東印度任教。

吳肅群（1883—？），梅縣松口堡人氏（今梅縣區(qū)松口鎮(zhèn)）。在南洋荷屬八打威（今印尼雅加達）八帝貫中華學校任教。

丘新榮（女，1895—？），字辛梅，又作冠梅，梅縣雁洋堡人氏（今梅縣區(qū)雁洋鎮(zhèn)長教村）。畢業(yè)于東京英文女子大學。在爪哇巴城生活，是著名僑領丘燮亭的小女兒。

熊理（1889—1953），字衡三，梅縣白土堡人氏（今梅江區(qū)三角鎮(zhèn)泮坑村）。同盟會員。民國時期曾任梅縣民選縣長。

平遠縣籍南社成員有2人，分別是：

姚雨平（1882—1974），字宇龍，平遠縣大柘鎮(zhèn)豐光村人。同盟會員，黃花崗起義參與者，辛亥革命期間廣東北伐軍總司令。

蕭公望，字韻珊，平遠縣八尺鎮(zhèn)肥田村人。曾留學日本，同盟會員。民國時期曾任廣東省興寧縣縣長。

五華縣籍的南社成員有2人，分別是：

李思轅，五華縣橫陂鎮(zhèn)錫坑人。早期同盟會員。

李杞芳，字柳汀，五華縣安流鎮(zhèn)人。曾留學日本早稻田大學，20世紀20年代初曾任廣東省五華縣民選縣長。

豐順縣籍的南社成員有2人，分別是：

譚炳堃，字愚生，豐順縣大龍華鎮(zhèn)人。韓山師院、中山大學教授。

李滄萍，又名漢聲，字菊生，豐順縣小勝鎮(zhèn)人。嶺南大學、中山大學教授。

大埔縣籍的南社成員有1人，是：

鄒魯（1885—1954），字海濱，大埔茶陽鎮(zhèn)人。著名同盟會員，中山大學首任校長。

34位梅州籍社員的教育背景具有從傳統(tǒng)士人向現代知識分子轉型的特征。他們之中具有參加科舉并獲得科名的有饒芙裳、李煮夢、溫靖侯、黃瀾、鐘動、林百舉、梁龍、姚雨平，其中饒芙裳、李煮夢還獲得舉人的頭銜，其他則是秀才的身份。而具有到海外留學背景的成員則有溫靖侯、黃瀾、鐘動、梁龍、李杞芳、丘新榮、饒一梅、謝良牧、謝英伯、黃慕松、曾勇甫、蕭公望、溫見。而有南洋華僑或游歷南洋背景的社員則有謝良牧、丘新榮、熊理、饒芙裳、李思轅、吳肅群、吳其英、吳幹、謝碧田、鄧樹南、謝英伯、饒一梅等人。

二、梅州籍社員加入南社的緣起

梅州地處嶺南，遠離江浙地區(qū)，卻有那么多文化名人加入發(fā)軔于江南地區(qū)的南社。這是為什么？原因有二：一是作為客家人具有較強烈的民族意識，較早接受孫中山等人倡導的民族民主革命；二是與該地區(qū)的海外關系頗為密切相關，特別是與梅州籍東南亞華僑的巨大作用力有關。故梅州與周邊的江西贛州、福建龍巖，乃至粵東的潮汕、河源惠州對比，參加南社的人數顯得特別多。

結社是明末文人的風氣，江南尤盛，故有復社、幾社的風行。而在粵東，明遺民李士淳、羅萬杰、何士冡等曾結“陶社”，也是習氣使然。清光緒三十四年（1908）初，嘉應留日學生鐘動回國，倡議在梅城成立冷圃，鼓吹反清革命，一批留日梅州學生和在梅州的青年士子紛紛加入。鐘動化名寒云，曾勇甫化名繁霜，曾伯諤化名積雪，古直化名層冰，李季子化名朝露，曾蹇化名斷魂，溫見化名天籟。意謂“冰雪萬里，潛育春陽。革命大業(yè)，宜有預備。一為文學鼓吹，二為教育灌輸?！崩淦栽缬谀仙绯闪ⅲ瑢崉t異曲同工，上述7名成員，有4人后來均加入南社，可謂革命先聲奪人。

清光緒三十四年（1908）在汕頭成立的《中華新報》，是梅州人士加入南社的一個重要節(jié)點。汕頭是臨海大埠，也是客家梅州人水路前往香港、南洋和北上京滬的重要港口，故聚集了眾多的客籍人士?！吨腥A新報》是一份由粵東同盟會員謝逸橋、謝良牧、梁少慎（千仞）等創(chuàng)辦的報紙，三人均為嘉應州（今梅州市梅江區(qū)、梅縣區(qū)，下同）松口堡人氏。

《中華新報》的創(chuàng)辦，在經費上獲得南洋巴達維亞（今雅加達）華僑丘燮亭、廖煜光、梁映堂的鼎力支持。丘燮亭是梅縣雁洋鎮(zhèn)長教村人士，早年出于生活所迫，到南洋謀生，后在雅加達與祖籍松口堡大黃村的梅縣同鄉(xiāng)廖煜光創(chuàng)建聯(lián)興公司，經營商業(yè)，后將事業(yè)向米業(yè)、商業(yè)銀行等領域拓展，成為巨富。在20世紀初，丘燮亭與同鄉(xiāng)松口籍僑商梁映堂等參與創(chuàng)辦中華會館、八帝貫中華學校、毅成學校，大力推動印尼的教育事業(yè)。[2]梁映堂也是松口大力村人氏，其父梁采臣在清光緒初年搭乘“大眼雞”帆船，越洋過海前往爪哇的巴達維亞經商。梁映堂繼承父業(yè)在荷屬南洋茂南經商，開設德瑞，事業(yè)興盛，清光緒年間被當地僑商推舉為巴達維亞中華商會會長，并被殖民政府委任為巴城“甲必丹”。[3]

中華新報籌辦順利，梁千仞擔任社長，林百舉擔任總編，陳迪予任總經理。其時，江蘇籍同盟會員陳去病因組織秋社，集會悼念被清廷殺害的秋瑾而遭到追捕，因而前往嶺南避難，遂應邀擔任該報主筆。半年后陳去病返回江南，他的同鄉(xiāng)葉楚傖南下接任主筆。《中華新報》成為同盟會在嶺東鼓吹反清革命的重要輿論陣地。由于陳去病、葉楚傖后來參與組織革命文學團體——南社，影響了當時在《中華新報》社任職的大批梅縣知識分子，也開始先后加入南社。冷圃的多名成員以及汕頭嶺東同文學堂的學生不少參與了《中華新報》的編輯工作。今考察南社入社書，在1911年，辛亥革命爆發(fā)前，加入南社的梅州文人有林百舉、古直、曾勇甫、曾擇、溫見，其中林百舉與古直是南社中的活躍社員。[4]此后，李煮夢、朱騫、李閔等亦在潮梅地區(qū)入社。

《中華新報》因陳去病、葉楚傖相繼擔任主筆，名聲大振，蔚為嶺南革命喉舌。報紙發(fā)行日盛，不僅發(fā)行內地，還遠播南洋各埠。它與上海、北京等地的革命報刊相呼應，不但以言論抨擊清廷，并暗中作為聯(lián)絡海內外志士的中轉站。時任廣府中學監(jiān)督的愛國詩人丘逢甲，寒暑假由廣州返里過汕，必至報社與林百舉、葉楚傖以詩唱和，凡作詩文亦多寄《中華新報》發(fā)表。

梅州文化人士加入南社的另一重要緣起，則是民國元年（1912）初《太平洋報》在上海的創(chuàng)刊。4月13日，上海的名流雅集之地——愚園的楠木廳，這天迎來一批特殊客人，其中有不少是江浙革命人士，更有一批操著客家口音的南方人，其中一位正是卸下戎裝的廣東北伐軍總司令姚雨平。這晚，楠木廳的宴會接風對象是積極支持革命的南洋僑商鄧樹南，同樣是來自嘉應州（今梅州）的客家人。他們相聚在一起，商談由南社成員創(chuàng)辦的《太平洋報》的有關事宜。[5]

鄧樹南，清光緒元年（1875）出生在今屬廣東省梅州市梅江區(qū)三角鎮(zhèn)一個寂靜的村落——上坪村。他出身家境清貧，少年時代遠渡重洋，往荷屬東印度（今印尼）的泗水一帶謀生。在黃花崗起義前夕，鄧樹南經營一家“德彰”公司，股東有陳、巫、廖等同鄉(xiāng)。進入民國，由平遠縣人、蕉嶺縣縣長朱浩懷所著，經姚雨平審定的《姚雨平先生革命史》曾提及鄧樹南為黃花崗起義的舉事捐出一大筆錢，接受款項的經手人——梅縣雁洋鎮(zhèn)鷓鴣村人氏王錫民，正是姚雨平派往南洋募款的代表。

指揮廣東北伐軍凱旋的姚雨平此時卸下軍裝加入了南社，與一批南社人士柳亞子、蘇曼殊、葉楚傖等一起創(chuàng)辦《太平洋報》，自任社長。鄧樹南獲邀與南社元老、同盟會員陳陶遺一起任報社顧問，參與辦報的梅州籍人士還有林百舉、王錫民、梁龍。正是因為與南社成員一起辦報，姚雨平、鄧樹南、梁龍、王錫民、謝星喬等在此時都加入了南社。其后謝碧田、鐘動、謝良牧、黃瀾、黃慕松、鄒魯等在京滬也相繼加入了南社。

這里還要提及南社在廣東成立分社。由于梅州籍的謝英伯是同盟會廣東支部長，也是加入南社的積極分子，他與先期參與發(fā)起成立南社的蔡哲夫一起，推動了大量廣東文化人士加入南社。因他們的人脈關系，像李思轅、梁擴凡、李杞芳、譚炳堃、李滄萍等先后加入。熊理、丘新榮、吳肅群等是在南洋地區(qū)任教，被福建籍的南社成員介紹入社，其華僑身份也算是梅州籍南社成員的一大特點。

三、在南社雅集和創(chuàng)作上的表現

南社作為一個文學社團，在其存在期間，雖然也因成員的文學主張、政治見解乃至個性的抵牾，曾經出現一些紛爭和矛盾，但大體保存了正常的交流活動，并在許多重大歷史事件中統(tǒng)一發(fā)聲和行動，相對團結。作為社團活動的平臺，一是堅持了社員的雅集活動，二是陸續(xù)出版了20多期的社員作品集《南社叢刻》，而且這還不包括一些特定雅集的出版冊子。

命名《南社》的《南社叢刻》詩文集刊刻起始于清宣統(tǒng)元年（1909）冬，第一、二、三集均為刊載梅州籍社員的作品。惟第一集載有高旭的詞一闋，題為《滿江紅·吳君小枚移書告其妹其德女士自殉事，倚此吊之》，涉及后來的南社成員吳幹，吳幹之妹吳其德與未婚夫饒可權（輔廷）因感情糾葛而自殺，高旭回信安慰。

從第四集開始，“叢刻”已由柳亞子負責編輯?？l(fā)的詩作是古直的《冷圃曲》《虬髯客》《今夕行》，時間為1911年6月26日。其中《冷圃曲》是紀念已故冷圃社主李季子的作品，李季子逝世于1910年春。古直又有詩《亞子書來問冷圃風景賦此答之》，刊登于《南社》第五集。其詩云：

“多君問冷圃，賤子試言諸。近市異晏宅，面城同潘居。門前玉池水，亭亭發(fā)芙蕖。右有疏樹林，左有稻蟹區(qū)。夾路長草木，蕭蕭悲黃蘆。遙遙對蘭若，鐘聲時有無。行行臨荒原，高墳互相逾。日暮蒼煙合，茫茫滿平蕪。主人愛此地，邀友結吾廬。手藝百盆蘭，復聚千卷書。嘯傲南窗下，棲遲常多娛。悲來發(fā)浩歌，往往缺唾壺。方將招梅鶴，何期竟蘭枯。門巷長依然，風景將無殊。感此用長嘆，吾懷良難舒?！盵6]

可能是柳亞子接到古直的投稿《冷圃曲》，對冷圃這一社團的由來很感興趣，故致書古直詢問。事實上，冷圃的確是一個早于南社成立的文學社團，其成員古直、鐘動、曾勇甫、溫見、曾擇后來也加入了南社。據三堡學堂校長謝魯倩的兒子撰文，與冷圃來往密切的謝魯倩是南社成員，但目前未發(fā)現直接的證據。冷圃也有自己的刊物，雜志名為《梅州》，社員古直等人在上面發(fā)表的部分作品，也有后來在《南社》上再次刊發(fā)，進而擴大了其影響力。事實上，在冷圃中創(chuàng)作力最為旺盛的古直，也是梅州籍南社成員在《南社叢刻》上發(fā)表作品較多的成員，發(fā)表詩文詞近100篇。

在《南社叢刻》的第六集上，出現了另一位創(chuàng)作力旺盛的梅州籍成員的作品，他就是林百舉。林百舉是晚清秀才，畢業(yè)于嶺東同文學堂，與丘逢甲有師生之誼。他早年在《嶺東日報》擔任編輯，后由謝逸橋介紹加入同盟會。清光緒三十四年（1908），應邀擔任《中華新報》總編輯后，結識了來自江南的文士和同盟會員葉楚傖，兩人結下終身的良好友誼。

正是因為與葉楚傖的友誼關系，林百舉隨姚雨平北伐軍到了江南，又在上海參與興辦《太平洋報》，后在北京任職，積極參與南社活動。在汕頭蟄居一段時間后，他又獲葉楚傖之薦，在江蘇省政府民政廳工作，后入國民黨中央黨史會任編撰，輾轉南京、重慶等地，直至晚年回鄉(xiāng)逝世前。

林百舉除在南社叢刻上發(fā)表100多篇作品外，也是南社雅集的積極參加者，這在梅州籍的南社成員中也是個特別。由于嶺南與江南相去甚遠，很多社員終其一生也沒有參加過雅集一次，古直就是非常明顯的例子。像鐘動、謝英伯、姚雨平、黃瀾、謝良牧、王錫民、曾勇甫、蕭公望，也只是利用在京滬短暫停留的機會，偶爾參加過一兩次的雅集活動。只有林百舉是南社雅集的積極參與者，他參與的雅集活動有10多次，地點有上海、北京、吳江、汕頭等地。另外，林百舉還參加了國學商兌會、新南社的活動，作為第一位加入南社的梅州人，可謂與南社始終相伴。

從文獻看，在南社叢刻以及南社叢刻未刊稿中，刊有詩文的梅州籍社員尚有李煮夢、鐘動、謝英伯、黃瀾、謝良牧、曾勇甫、溫見、吳其英、朱騫、饒一梅、饒芙裳、李滄萍、譚炳堃、鄒魯等人。他們的參與，大大豐富了南社歷史的內涵。

四、梅州籍南社成員的歷史貢獻

南社的文人性格各異，才情別有一番張揚之處。他們一度匯聚在反清的旗幟下，但在護國戰(zhàn)爭以后，成員們各自選擇新的人生走向。梅州籍的成員也是如此，他們分別在政界、商界、藝術創(chuàng)作、學術研究、地方教育等方面扮演了不同的歷史角色。

在軍政界，謝良牧、謝英伯、黃慕松、鄒魯、姚雨平、饒芙裳、鐘動最為活躍，這些人士參加了反袁的“二次革命”。民國2年（1913）“二次革命”失敗，鐘動東渡日本撰寫《失敗》一書，是最早一部反思辛亥革命后革命黨人失敗的著作。在護國戰(zhàn)爭中，鐘動擔任護國軍第二軍司令部秘書長，起草《討袁檄文》，激揚文字令人想起駱賓王的《討武曌檄文》，其后曾任云南教育司司長多年。護國戰(zhàn)爭結束后，謝良牧、鄒魯、姚雨平是孫中山發(fā)起護法運動的有力支持者。在20世紀20年代，鄒魯是一名活躍的國民黨右翼政客，但他最大的成就是在教育方面，兩任中山大學校長，是中山大學發(fā)展史上的重要推動者。黃慕松則以熟悉邊疆地理形勢的特長，榮任國民政府蒙藏委員會委員長，逝世于廣東省政府主席任上。

在學術和教育上，古直先是隱居廬山治學，后在中山大學任教，專注于魏晉南北朝文學的研究，卓然見著，在陶淵明研究、《詩品》研究上成就斐然，晚年同時更在家鄉(xiāng)推動地方教育，貢獻和影響都極大。林百舉畢生投身新聞事業(yè)，晚年同時致力于中國國民黨黨史和孫中山生平的研究，特別是在《孫中山年譜》的整理上作出卓越貢獻。在文教領域尚有饒一梅、吳其英、李滄萍、譚炳堃等人亦成就顯著。

有的成員后來淡出政壇，走上從商之路，亦有成就。王錫民先東游日本，后在香港經商。大革命時期，他曾經援救因廣州起義失敗后遁居香港的革命者。曾勇甫則在上海和梅州經營航運、煤炭生意。鄧樹南則回到梅縣，經營家鄉(xiāng)首個銀莊——大生銀莊。

梅州成員中也有一些令人感傷者，由于生命猝然中斷，打破了他們創(chuàng)造更大生命輝煌的理想，他們是李煮夢、朱騫、溫靜侯、謝星橋、謝碧田等人。民國3年（1914），28歲的李煮夢在江蘇 “錦囊嘔血而亡”，創(chuàng)作大批小說的驚人才華被造化小兒作弄而中斷。然而，一位客家青年接過他的創(chuàng)作大旗，數年以后這位后輩東渡日本留學，回國后寫出中國現代第一部白話長篇小說《沖積期的化石》，這位作者就是張資平。李煮夢身后10多年，他的家鄉(xiāng)梅縣隆文鎮(zhèn)，涌現出蒲風（黃日華）、任鈞（盧嘉文）兩位詩壇新銳。他們繼承李煮夢“劍氣縱橫盤北斗”的奮進豪情，又告別“簫聲凄咽拂南天”的頹唐落寞，創(chuàng)造了新詩的新境界。

李煮夢去世的次年，27歲的南社詩人朱騫也走到生命的盡頭。他曾寫下感人詩句：“旅況皆辛苦，人生得幾何。聊傾一觴酒，與子共聞歌。病后豪情減，憂來熱淚多。漫漫長夜恨，屢向夢中過?！北磉_對行將消逝生命的眷戀和熱愛。在朱騫步入生命的漫漫長夜之時，他的家鄉(xiāng)梅南羅田村的一位少年李淑良正在高小刻苦讀書，4年以后他奔赴異國他鄉(xiāng)的巴黎學習雕塑，以李金發(fā)之名將法國的象征詩歌引入中國，豐富了中國的詩歌創(chuàng)作，了卻同鄉(xiāng)前輩朱騫心中的遺憾。

南社成立已過百年，所有的南社成員已走進歷史。然而，他們留下的著作與作品依然長留人間，他們的名字，他們的思想，他們的精神，猶如天上的星星閃耀蒼穹，在中國文化史上留下了深深的歷史印記。

注釋

[1]這里統(tǒng)計的34名梅州籍南社社友是據柳亞子、陳去病的南社社友錄得出的。

[2]《丘燮亭公事略》，《梅州文獻匯編》第二集，臺北梅州文獻社，1976年6月。

[3]李卓輝編：《七代聯(lián)輝——梁世楨家族創(chuàng)業(yè)興學風雨歷程》，pt.Menaravisi commerce，2010年第一版。

[4] 《南社入社書》原由柳亞子保存，后來捐獻給國家圖書館善本部,共11冊。

[5]楊天石、王學莊《南社史長編》，中國人民大學出版社，1995。

[6]轉引自《梅水詩叢》上卷，廣東人民出版社，2016。