馬大正

中國(guó)地域文化研究在我國(guó)有悠久的歷史，成果豐碩，但是我個(gè)人覺得還不容忽視的是長(zhǎng)期以來呈現(xiàn)出來的研究碎片化的局面，為推動(dòng)中國(guó)地域文化研究，近年來吉林省社會(huì)科學(xué)院做了幾件扎扎實(shí)實(shí)的工作：一是推出了12卷的《東北文化叢書》。二是2017年創(chuàng)刊了《地域文化研究》。三是召開了“首屆中國(guó)地域文化研究高層論壇”。不管是臺(tái)前的，還是臺(tái)后的，這些大量的工作確實(shí)是我們相關(guān)的學(xué)者特別是吉林社會(huì)科學(xué)院以邵漢明院長(zhǎng)為核心的團(tuán)隊(duì)的努力，在此，表達(dá)我的欽佩之情。

我想借這個(gè)機(jī)會(huì)從中國(guó)邊疆研究的視角談我自己三點(diǎn)不太成熟的想法，求教于各位。

第一，中國(guó)邊疆是中國(guó)地域不可分割的組成部分，并且占有著特殊的地位。中國(guó)邊疆文化是中國(guó)地域文化研究的重要內(nèi)容，因此在開展中國(guó)地域文化研究時(shí)，應(yīng)該將中國(guó)邊疆文化作為一個(gè)整體來思考、來探究，在這樣的前提下根據(jù)中國(guó)邊疆文化的不同特色將研究深化和細(xì)化。

第二，應(yīng)該正確處理好邊疆民族文化特色化發(fā)展的三個(gè)辯證關(guān)系，這三個(gè)辯證關(guān)系就是：一，正確處理整體與局部的關(guān)系；二，正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系；三，正確處理文化認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同的關(guān)系。這三個(gè)正確處理的認(rèn)識(shí)也在《東北文化叢書》的代序言中有了論述①見馬大正《關(guān)于邊疆民族文化特色化發(fā)展的思考——〈東北文化叢書〉代序》，《地域文化研究》2018年第2期。，這里不再贅述。

第三，從邊疆治理的全局考慮，應(yīng)該把邊疆民族地區(qū)的社會(huì)融合戰(zhàn)略的構(gòu)建與實(shí)施，作為中國(guó)地域文化研究的一項(xiàng)重要的內(nèi)容予以關(guān)注，并進(jìn)行深入的探討。我認(rèn)為邊疆社會(huì)融合戰(zhàn)略的切入點(diǎn)是各民族文化的交往、交流、交融，它的歸宿點(diǎn)就是不同文化背景的民族，特別是與中華文化存在著相異點(diǎn)的民族文化與中華文化的認(rèn)同與交融。