韓曉青

“詩(shī)言志，歌詠言?！痹谘c火的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，老一輩革命家用生命書寫的詩(shī)詞，給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。詩(shī)詞中展現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定的信仰，舍生取義、視死如歸的精神，革命樂(lè)觀主義精神，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢T就了革命文化的底蘊(yùn)，豐富了革命文化的內(nèi)涵，是激勵(lì)黨和人民在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上奮勇前進(jìn)的精神動(dòng)力。

堅(jiān)定的馬克思主義信仰

中國(guó)共產(chǎn)黨建黨之初不過(guò)是一個(gè)只有50多人的小黨，但是經(jīng)過(guò)90多年的發(fā)展壯大，如今已經(jīng)成為一個(gè)有著8900多萬(wàn)黨員、在全國(guó)范圍內(nèi)長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨，究其原因有很多，但最根本的一條是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人有著堅(jiān)定的信仰。

在艱苦的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打、威逼利誘，甚至死亡的威脅，無(wú)數(shù)革命者始終堅(jiān)守著心中的信仰。夏明翰烈士在其就義前寫下了：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人?！狈街久裘鎸?duì)敵人死亡的威脅，在獄中寫下了這樣的詩(shī)句：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理！為著共產(chǎn)主義犧牲，為著蘇維埃流血，那是我們十分情愿的??！”直言自己為信仰而死的堅(jiān)定決心。

1964年8月，陳毅元帥已經(jīng)63歲了，在生日當(dāng)天他寫下了一首抒懷詩(shī)，回顧總結(jié)自己參加革命以來(lái)的歷程，最后用“馬列最偉大，世界正歸心”作為結(jié)句，來(lái)表明自己信仰、遵循馬列主義的一生。還有羅榮桓元帥，1963年9月他因病再次住進(jìn)了北京醫(yī)院，本想寫首詩(shī)留給自己的子女，但是已經(jīng)力不從心，就口述了這首《告子女》：“我給你們留下的，只是黨的事業(yè)，別的什么都沒(méi)有。我的遺囑是一句話：永遠(yuǎn)跟著共產(chǎn)黨走。”不僅體現(xiàn)了他對(duì)黨的事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，也體現(xiàn)了對(duì)信仰的堅(jiān)定。

舍生取義、視死如歸的精神

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，共產(chǎn)黨人隨時(shí)都面臨著生與死的考驗(yàn)。在生死關(guān)頭，他們留下了許多大義凜然、置生死于度外的詩(shī)句。

1922年3月，周恩來(lái)得知戰(zhàn)友黃愛被敵人殺害，寫下了《生別死離》的詩(shī)：“壯烈的死，茍且的生。貪生怕死，何如重死輕生！”寥寥數(shù)句，直接向人們提出了如何對(duì)待生與死的問(wèn)題。這首詩(shī)雖然是為紀(jì)念戰(zhàn)友而作，但也表明了自己在生死面前的價(jià)值取向，那就是與其貪生怕死，“何如重死輕生！”

還有許多革命烈士在獄中留下了就義詩(shī)，或者叫作絕命詩(shī)、絕筆詩(shī)。楊超寫下了：“滿天風(fēng)雪滿天愁，革命何須怕斷頭？”王達(dá)強(qiáng)寫下了：“一心只愛共產(chǎn)黨，哪管他人道短長(zhǎng)？我一歌兮歌聲揚(yáng)，碧血千秋葉芬芳?！编囇怕晫懴铝耍骸捌缴鷱牟皇苋藨z，豈肯低頭獄吏前！飲彈從容向天笑，永留浩氣在人間！”羅亦農(nóng)寫下了：“慷慨登車去，相期一節(jié)全。殘軀何足惜，大敵正當(dāng)前?！迸c這些頗有文采的詩(shī)句相比，還有一些革命者留下的詩(shī)句，是在接受敵人審訊時(shí)和敵人對(duì)答的記錄，或者臨刑前脫口而出的話語(yǔ)。劉繼哲在陜西西鄉(xiāng)監(jiān)獄面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打，欣然道：“你問(wèn)啥，我不講，你動(dòng)刑，我不降，你要?dú)㈩^我昂頭，甘將熱血獻(xiàn)八荒！”富有文采的華章與樸素平實(shí)的語(yǔ)言，這兩者在表達(dá)形式上是有所區(qū)別的，但是兩者所表現(xiàn)出來(lái)的舍生取義、視死如歸的精神是高度一致的。這些詩(shī)詞真切地表達(dá)了老一輩革命者面對(duì)生死抉擇時(shí)內(nèi)心的真實(shí)想法和價(jià)值取向，是革命精神的重要體現(xiàn)。

革命樂(lè)觀主義精神

在中國(guó)革命和建設(shè)的過(guò)程中，遇到了無(wú)數(shù)難以想象的困難和險(xiǎn)阻，在這些困難險(xiǎn)阻面前，老一輩革命家展現(xiàn)出了無(wú)懼無(wú)畏的革命樂(lè)觀主義精神。

李大釗是黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，1918年12月，那時(shí)候雖然中國(guó)共產(chǎn)黨尚未成立，但是在李大釗看來(lái)，共產(chǎn)主義將來(lái)一定會(huì)勝利，他寫下了：“人道的警鐘響了！自由的曙光現(xiàn)了！試看將來(lái)的寰球，必是赤旗的世界！”充滿著革命必勝的樂(lè)觀主義精神。1927年4月，李大釗不幸被奉系軍閥張作霖逮捕。被捕之后李大釗在獄中堅(jiān)貞不屈，最后被處以絞刑。在絞刑架面前，李大釗做了最后一次演講，宣揚(yáng)共產(chǎn)主義必勝的真理，之后從容就義。

在長(zhǎng)期的革命生涯里，毛澤東也給后人留下了許多詩(shī)詞，在這眾多的詩(shī)詞中，很多都體現(xiàn)了毛澤東的革命樂(lè)觀主義精神。例如1929年10月所作的《采桑子·重陽(yáng)》。1929年6月，當(dāng)時(shí)紅四軍內(nèi)部充斥著各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，影響了紅軍隊(duì)伍的發(fā)展壯大，毛澤東主持召開紅四軍七大，本來(lái)是要解決這個(gè)問(wèn)題的，但是由于種種復(fù)雜的原因，選舉前委書記的時(shí)候，毛澤東卻落選了。之后，毛澤東離開紅四軍到閩西去指導(dǎo)地方工作，因?yàn)樾那椴缓迷偌由祥L(zhǎng)期以來(lái)積勞成疾，生了一場(chǎng)大病。黨組織為他請(qǐng)了當(dāng)?shù)氐拿t(yī)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的精心治療，1929年10月，毛澤東大病初愈，這天恰好是農(nóng)歷重陽(yáng)節(jié)，他在福建的上杭縣臨江樓寫下了這首著名的《采桑子·重陽(yáng)》：“人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁，不似春光，勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜。”抒發(fā)了毛澤東革命豪情萬(wàn)丈、革命前程萬(wàn)里的豪邁情感！還有作于1965年5月的《水調(diào)歌頭·重上井岡山》，當(dāng)時(shí)毛澤東已經(jīng)72歲了，但是“世上無(wú)難事，只要肯登攀”的革命樂(lè)觀主義精神絲毫不減。

勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?/p>

中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的歷史，從某種程度上講，就是一部共產(chǎn)黨人面對(duì)困難險(xiǎn)阻所展現(xiàn)出來(lái)為生民立命、為民族犧牲的擔(dān)當(dāng)史。老一輩革命家的詩(shī)詞充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人這種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>

1925年深秋時(shí)節(jié)，毛澤東獨(dú)自來(lái)到長(zhǎng)沙的橘子洲頭，面對(duì)蒼茫大地、壯麗河山，他揮筆寫下了著名的《沁園春·長(zhǎng)沙》?！皢?wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？”“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯?！痹?shī)詞展現(xiàn)了毛澤東那種除舊布新、主宰世界的滿懷豪情。1936年2月，毛澤東寫下了著名的《沁園春·雪》。在毛澤東看來(lái)，歷史上的秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗都已經(jīng)成為過(guò)往煙云，真正決定和主宰中國(guó)命運(yùn)的是中國(guó)共產(chǎn)黨人，“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。詞中充滿了對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛，那種舍我其誰(shuí)的擔(dān)當(dāng)精神也躍然紙上。

1945年4月，中共七大在延安開幕。如何使中國(guó)人民擺脫黑暗的命運(yùn)，走向光明的命運(yùn)，中共七大的召開實(shí)際上已經(jīng)為中國(guó)的發(fā)展指明了方向。陳毅參加了中共七大，在聽了毛澤東所作的開幕詞之后，寫下了《七大開幕》一詩(shī)?！鞍倌攴e弱嘆華夏，八載干戈仗延安。試問(wèn)九州誰(shuí)做主，萬(wàn)眾矚目清涼山?！比珖?guó)人民翹首仰望延安，打敗日本帝國(guó)主義、建立新中國(guó)的希望就在中國(guó)共產(chǎn)黨人身上。