尤瓦爾·赫拉利

對于生物演化，10萬年很短，但在這么短的時間里，我們的祖先東非智人不但擴散到了全世界，而且成為這個地球上最強大的力量。

智人成功的秘密，是因為我們是世界上唯一能夠大規(guī)模靈活合作的物種，只有人類可以與其他陌生的個體合作，不管是建金字塔還是長城，到月球還是發(fā)現(xiàn)解碼DNA，這些巨大的成就不是由于某一個人特別天才，而是合作的結(jié)果。想象是構(gòu)建人類社會的基石

為什么人類是這個星球上唯一可以進行大規(guī)模有效合作的物種？秘密就在于想象。人類可以想象出一些故事，然后進行傳播，只要所有的人都是相信同樣一個故事，所有的人都會遵守同樣的法律法規(guī)和規(guī)則。

比如政治領(lǐng)域，最重要的體制就是國家。一座山或者一條河那是客觀的存在，看得到，摸得著。但是以色列或者美國這些國家的概念只是一個故事，被重復這么多遍，大家都相信了。

再想想法律，最重要的一個概念就是人權(quán)，其實也只是想象出來的故事，就像上帝、天堂一樣。如果你把人切開，會發(fā)現(xiàn)有心臟，有腎臟，有血，但是你找不到任何權(quán)利。

人類經(jīng)濟活動也是基于一些共同的故事，現(xiàn)在在全球經(jīng)濟中最重要的一個參與者就是公司，比如豐田、微軟、谷歌、奔馳。如果一場地震毀了世界上所有豐田的工廠，這家公司還會繼續(xù)存在，它可以建新廠。那公司到底是什么呢？就是你創(chuàng)造出來一個故事，然后讓所有人都相信。如果上百萬的人都相信，它就成為我們經(jīng)濟的基礎(chǔ)。

這些公司整天都在干嗎呢？賺錢，但錢是什么？又是另外一個想象出來的故事。你拿一張美元，吃不了，也喝不下去，好像沒什么用，但是有特別會說故事的人來了，告訴我們這些紙幣值十個香蕉的價值，如果所有人都相信，這套系統(tǒng)就行之有效了。

錢是有史以來人類發(fā)明的最成功的故事，從本質(zhì)上來說錢或者貨幣就是信任。

講故事很容易，困難的是說服所有的人來相信你講的這個故事。絕大多數(shù)的人類歷史上的戰(zhàn)爭和革命都是由于沒有能力認同同一個故事導致的。

舉一個例子，我自己的國家以色列和巴勒斯坦之間的沖突，大家可能覺得是爭地盤吧，根本不是，那個地方的土地足夠多。因為他們有非常不同的故事存在他們頭腦當中，他們沒有認同同一個故事。

一個世紀之前，德國人、法國人、意大利人互相在屠殺，現(xiàn)在歐洲可能是全世界最和平的土地之一，不是因為他們發(fā)現(xiàn)了更多的土地，而是因為他們發(fā)明了一種新的有關(guān)歐洲的故事。這個故事很大程度上替代了原來各個歐洲單獨國家的故事。

我們總結(jié)一下，智人為什么會成功？最好的答案就是，因為我們是生活在雙重現(xiàn)實中。除了客觀現(xiàn)實，還有一個虛構(gòu)的現(xiàn)實，比如上帝、貨幣、金錢、國家、公司等。在這么多世紀以來，這些虛擬的現(xiàn)實變得越來越強大。所有選擇都是生物化學計算

什么是好的？什么是不好的？在過去的幾千年中，很多人覺得我們應(yīng)該聽上帝的，聽神的聲音?，F(xiàn)在有一種非常流行的觀點就是：你覺得好的那就是好的。只要不會傷害到任何人，那你就去做。

但是這樣一種人本自由主義也越來越受到新技術(shù)的挑戰(zhàn)。自然科學告訴我們：人類從來沒有做過什么自由的選擇，所有的選擇都是由大腦和身體當中的生物化學反應(yīng)機制決定的。

簡單舉個例子。非洲大草原上有個狒狒，它看到一棵掛滿香蕉的樹，但是也看到離樹不遠有一只獅子。它要不要冒著生命危險去摘香蕉呢？

這其實是一個概率計算問題：不吃香蕉，餓死的概率有多大？吃香蕉，被獅子吃掉的概率有多大？

為了計算這個概率，狒狒需要很多的數(shù)據(jù)。

香蕉的數(shù)據(jù)：香蕉離它有多遠，有幾根香蕉，有多少綠的沒有熟的香蕉。

獅子的數(shù)據(jù)：獅子離它有多遠，獅子的大小，有沒有在睡覺，看起來餓不餓。

自己的數(shù)據(jù)：它能跑多快，它有多餓等。收集了這些數(shù)據(jù)以后，這個狒狒開始用大腦神經(jīng)計算。如果它感到恐懼，就意味著大腦計算出的概率說，你去采那些香蕉太危險了。如果計算出的概率告訴它，你應(yīng)該冒著生命危險去采香蕉，這時候狒狒就會感受到勇敢。

也就是說，這個概率的答案在狒狒看來，不會是一個數(shù)字，而只會是一種感受。感受，譬如勇敢譬如恐懼，不是用來寫詩的，其實它是生物化學計算的過程。

自由意志并不存在，人類所有的選擇都只是生物化學計算的過程。大數(shù)據(jù)能幫你做出更好的決策

如果你收集到足夠多的數(shù)據(jù)并做出正確的計算，一個外部的實體就能夠完全理解你的感受，它不僅可以預測你將會做出什么樣的決策，甚至能夠幫助你做出更好的決策。

大數(shù)據(jù)帶來了權(quán)威的轉(zhuǎn)移，權(quán)威正在從人的情感轉(zhuǎn)移到電腦算法上。大數(shù)據(jù)甚至會建議你跟誰約會，跟誰結(jié)婚。

過去我們詢問父母或者牧師，我應(yīng)該嫁給誰，或者娶誰。現(xiàn)在人本主義告訴我們，要聽從自己的內(nèi)心，想和誰結(jié)婚就和誰結(jié)婚。

在未來，我們會進入一個數(shù)據(jù)主義的時代。如果我要從好幾個潛在的結(jié)婚對象里面選擇一個人結(jié)婚，我會去詢問谷歌。

谷歌會說：“你所有的E-mail我都讀過，我有一些生物監(jiān)測設(shè)備每天都在追蹤你，知道他們對你的心跳起到了什么影響。根據(jù)數(shù)據(jù)，我建議你跟A結(jié)婚，不要跟B結(jié)婚。我太了解你了，我甚至知道你不喜歡我給你的建議?！币陨显O(shè)想只剩一個實證的問題。谷歌、亞馬遜、Facebook會不會給我們做出更好的決策，取決于其對數(shù)據(jù)的處理能力會發(fā)展到何種高度。但是一旦它們幫我們做出了更好的決策，我們就會進一步依賴它們，這樣它們又有了更多數(shù)據(jù)，可以幫助我們做出更好的決策。

數(shù)據(jù)不一定正確地描述了現(xiàn)實，但它仍有可能在接下來的一個時代征服世界。

我們看到21世紀正向著這樣一個新的方向走去。我們越來越希望所有的大問題或者說艱難問題的答案，不再來自于人類的感受，而是基于一些來自外部的數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)做出的一些分析。

當然這也提出了一個巨大的問題，是不是生活就可以精簡成一個數(shù)據(jù)呢？

雖然數(shù)據(jù)主義者認為，數(shù)據(jù)就是一切，但是我想現(xiàn)在還不能斬釘截鐵地說，人腦意識的產(chǎn)生機制就是數(shù)據(jù)分析的過程，不是所有的生活都可以精簡成數(shù)據(jù)。endprint