曾雨童

“世間人情不爭(zhēng)鬧，桃李春風(fēng)自主張”，這是我對(duì)生活的態(tài)度。詩(shī)中有畫，酒中有情，賦詩(shī)飲酒，舉手投足中蘊(yùn)含著心靈最深處的情感。

手捧詩(shī)卷，隔簾聽雨，這是白落梅向往的生活；詩(shī)中訴情，詩(shī)中嘆苦，是納蘭容若的傾述，他那“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行”的詩(shī)句，無不流露出他對(duì)家的留戀。一位才子，一位在群星中絕世獨(dú)立的月光，一位在寒風(fēng)中傲然綻放的臘梅，他用詩(shī)寫盡風(fēng)華正茂時(shí)疾病纏身的哀愁，用那“人生若只如初見”來寫他在愛情中的痛苦。詩(shī)是他情感的載體，感情的寄托。于我而言，詩(shī)是情感的表達(dá)，是走進(jìn)人心靈的另一扇大門。

說不盡哀愁，道不盡離別。離別是一杯醇香的酒，卻也喝出了清苦的味道，不知是不是眼淚掩蓋了酒的芳香。一首詩(shī)送別友人，一杯酒留戀友人。在那“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人”的詩(shī)句中，寄托著作者對(duì)友人的不舍與留戀，一杯酒更是一種不能言的傷感。

詩(shī)中蘊(yùn)情，酒中藏言。一飲之酒，言不由表。

“一觴一詠，亦足以暢敘幽情。”酒和詩(shī)結(jié)合，使愁于心中，也使樂表于臉上?！短m亭集序》正是四面八方君子酒后的作品。有時(shí)暢想于那“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情”的情景中，這是生活的享受，是君子們對(duì)大好河山的向往，這亦是我的向往。山花月朗的環(huán)境，喝點(diǎn)小酒，作點(diǎn)小詩(shī)，敘述內(nèi)心的愁苦，表達(dá)由衷的喜悅，和朋友一起暢談宏偉的抱負(fù)。如此，甚好。

酒中含情，詩(shī)來訴情，詩(shī)酒相融，甚好。

“浮萍漂泊本無根”，這讓我想起了仗劍天涯的李白，他生于大唐盛世，漂泊不定，是酒賦予他靈感，才寫出絕唱千古的名詩(shī)。我想，如果沒有令人沉醉的酒，還會(huì)有那滿腹詩(shī)篇的李白嗎？酒乃靈感之源泉，創(chuàng)作之靈藥，滋潤(rùn)詩(shī)人的心田，點(diǎn)燃詩(shī)圣的才情。

酒中含靈，詩(shī)由酒來，詩(shī)酒相通，共譜千古絕唱。

中華文化博大精深，詩(shī)于我為訴情，酒于我為蘊(yùn)情，詩(shī)與酒于我為表達(dá)，不僅表達(dá)情，還將情寄托。于在這飛速發(fā)展的時(shí)代，不如靜下來，喝點(diǎn)小酒，讀點(diǎn)小詩(shī)，共憶那陰晴圓缺的過往。

評(píng)點(diǎn)：

文章選擇“詩(shī)”“酒”兩種雅事來介紹中華傳統(tǒng)文化，符合題目要求。文章有兩點(diǎn)值得借鑒。一是構(gòu)思精巧。開頭即明確觀點(diǎn)：賦詩(shī)飲酒，舉手投足中蘊(yùn)含著心靈最深處的情感。然后分別闡述了中華傳統(tǒng)文化中詩(shī)中之情、酒中之情、詩(shī)酒含情的現(xiàn)象。結(jié)尾處表達(dá)心志：靜下來，共憶過往。既總結(jié)了全文，也照應(yīng)了材料中的“讓古代文人能夠靜下心來”的提示。二是意蘊(yùn)豐厚。文章多處引用古詩(shī)名篇，闡述詩(shī)之情、酒之情，即契合“詩(shī)酒共訴情”的題旨，也增加了文章的意蘊(yùn)，顯示了作者豐厚的文化底蘊(yùn)。

（編輯：李躍）endprint