劉辰希

2007年第八屆中國藝術(shù)節(jié)的吉祥物“楚楚”，是一只可愛的鹿鶴，寓意“吉祥”“長壽”，原型來自于曾侯乙墓出土的青銅鹿角立鶴。這件青銅器立意特別、造型優(yōu)美、制作精良，是現(xiàn)已出土的戰(zhàn)國早期青銅文物中的精品。

1978年，鹿角立鶴出土于湖北省隨州市的曾侯乙墓。曾侯乙墓是戰(zhàn)國早期的一座墓葬，“曾侯乙”中的“曾”字代表“曾國”，是西周初期周天子分封鎮(zhèn)守在南方的重要邦國，“侯”則是他的爵位，“乙”為他的名字。發(fā)現(xiàn)曾侯乙墓，堪稱中國考古界的大豐收，出土了以編鐘為代表的萬余件文物，這些文物以其在文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)上的輝煌成就而震驚世界，作為墓主人的曾侯乙也因此備受世人關(guān)注，不過，在史籍中，人們卻從未找到任何關(guān)于曾侯乙的記載。

這尊鹿角立鶴通高143.5厘米，重38.4公斤，整個器形包含底座、立鶴、鹿角3個部分：鶴長頸圓首，拱背垂尾，雙翅舒展，兩腿粗壯有力，引頸昂首佇立于一塊長方形座板上，頭上則插著一對上翹呈弧形的銅質(zhì)鹿角。鹿角立鶴通身雕琢十分精美：頭、頸部分及鹿角上均飾錯金渦云紋和圓圈紋；腹、背部飾斜寬道羽毛狀紋，中間夾有三角紋、凸形脊紋；翅膀上則有浮雕蟠螭紋和小圓圈紋；座板長45厘米，寬41.4厘米，四邊的中部各有一個壁虎形銜環(huán)紐，上飾勾連云紋。

在中國的傳統(tǒng)文化里，鶴是仙人之騎乘，長壽之象征，是可以避禍消災(zāi)并死而復(fù)生的仙禽，凝聚了先人希望突破時空限制，借其主宰生死的宗教觀念。西漢時期的《淮南子·說林》中稱：“鶴壽千歲，以極其游”，在唐代《藝文類聚》中也有記載說：“鶴，陽鳥也，而游于陰，蓋羽族之宗長，仙人之騏驥也。”而鹿則是中國古代最有名的瑞獸，被稱為“圣王之嘉瑞，禮儀之慶賀，太平之象征，祛邪之天祿”。在古代，人們最初使用全鹿的形象，而后逐漸簡化為鹿角、鹿趾等部分，這種簡化正是為了能使鹿與其他神祇相融合，從而形成職能多樣、力量重疊、法力無邊的綜合型神祗。所以，鹿角立鶴就是古人在這樣的希冀中創(chuàng)造出來的。這尊鹿角立鶴被放置于曾侯乙墓主棺的東北角，據(jù)考古學(xué)家推測，此器物應(yīng)該為掛鼓的基座，所掛之鼓為“供逝者呼喚神靈、助升陽氣、避災(zāi)求福、擊之娛神的禮儀之器”——靈鼓，表達(dá)了墓主人希冀死后能夠得道升天的思想。

鹿角立鶴不僅在造型風(fēng)格上具有極高的審美價(jià)值，更為后人研究西周至戰(zhàn)國初期的人文、風(fēng)俗提供了重要的參考價(jià)值，現(xiàn)藏于湖北省博物館內(nèi)，并被隨州市定為城市標(biāo)志。endprint