李炳鋒

金秋時節(jié)，瓜果飄香。當我再次走進孟氏故里時，燦爛的陽光下，是一派祥和的景象。田里的玉米開口笑著，路旁一排排高大的白楊樹鼓掌歡呼，地氣裊裊升起，喚起我許多美好的回憶。

行走在古老而神奇的土地上，我禁不住又陷入沉思：這么偏僻的地方，這么貧瘠的土地，為何能出現(xiàn)享譽中國、影響世界的“孟雒川現(xiàn)象”？棒子麥子窮一輩子?；蛟S是祖祖輩輩太貧困、太落后、太閉塞的緣故吧，使得后人不再甘于沉寂。他們一點點摸索著、嘗試著、前行著，開始用經(jīng)商改寫農(nóng)耕的命運。這當然是一個漫長的過程，是一代人甚至是幾代人不懈努力的結(jié)果。奮爭著，失敗著，積淀著，到了一定程度，碰上一個機遇、一個突破口，于是水到渠成。孟雒川恰恰在歷史的拐點，把握住了這一突破口，他毅然決然地走出鄉(xiāng)野，走向全國，走向了世界。

章丘舊軍村志上記載：孟氏徙居舊軍后，墾草菜、營蘆室，至大清初鼎，始由耕織變?yōu)楦x之家。兄弟子侄聯(lián)翩鵲起，入庠出仕，有志未逮，遂選經(jīng)商。先是游走集市，后開設(shè)布店，為舊軍經(jīng)商第一人。至清乾隆年間在濟南和周村創(chuàng)建“祥”字號，由行商變?yōu)樽Z。1869年，孟雒川成為掌門人，在北京大柵欄創(chuàng)建瑞蚨祥。他賈而好儒，秉承“財自道生、利緣義取”“貨真價實、童叟無欺”的經(jīng)營之道和“道之以德、齊之以禮”的管理模式，運籌帷幄，馳騁商海，商號跨十三省，并東渡日本大阪設(shè)莊，商渠通聯(lián)歐美。鼎盛時期，“祥”字號發(fā)展到130多家，員工3000多人，生意涉綢布、茶葉、皮貨、眼鏡、廣貨、金銀、銀號、當鋪等，時有“南有胡雪巖、北有孟雒川”之說。其“股權(quán)激勵、連鎖經(jīng)營”機制，開世界經(jīng)商之先河。世界最大的零售連鎖巨頭山姆·沃爾頓創(chuàng)辦沃爾瑪?shù)撵`感就源于瑞蚨祥。英國駐中國領(lǐng)事花二稱孟氏商業(yè)“系宏業(yè)巨店，信譽服人，誠厚重義，為洋人所不及”。

事業(yè)的發(fā)展并非一帆風順。孟氏企業(yè)快速發(fā)展的時期正值兵荒馬亂，而恰恰內(nèi)憂外患更錘煉了人的意志和韌性?？纯催@些帶血的文字，就可知干事創(chuàng)業(yè)之艱難。1900年“庚子事變”，八國聯(lián)軍攻陷北京，瑞蚨祥、謙祥益慘遭火焚；軍閥張宗昌勒索瑞蚨祥十萬金；天津、濟南“祥”字號先后遭兵變搶掠火焚：“七·七事變”，“祥”字號俱被日寇占領(lǐng)，瀕臨倒閉。戰(zhàn)爭是無情的，好在“雄雞一唱天下白”，終于從大亂走向大治。1949年10月1日，毛澤東主席在天安門升起的第一面五星紅旗就出自瑞蚨祥。1954年“祥”字號率先在全國實行公私合營，1956年毛澤東說：“歷史的名字要保存，同仁堂、瑞蚨祥……一萬年要保存?！?/p>

撫去歲月的塵埃，吹沙見金。孟氏商業(yè)之所以能在社會動蕩中站穩(wěn)腳跟，根本的一條就是，義當先、利為后，這也是儒家思想的核心，是古老文明的火種。以孟雒川為代表的孟氏企業(yè)自奉儉素、崇儒向善，義舉之先：癸丑助餉，慨輸三萬余金；黃河決堤捐萬金，后又資助萬緡；山東饑荒，賑款14000金；抗美援朝捐贈戰(zhàn)機一架，斥巨資認購國債；津門水患，更以十萬元巨資賑災(zāi)……對百姓的恩舍、對于家鄉(xiāng)的回報更是難以計數(shù)。

我們?nèi)サ漠斕煺桥f軍大集。賣鞋賣布的，賣吃賣喝的，賣糧賣油的，賣家什農(nóng)具的……熙熙攘攘的人群，此起彼伏的叫賣，好不熱鬧。漫步于一代巨賈生于斯長于斯的地方，仿佛腳踏在歷史的脊梁上，聽到了前賢的呼吸。一方水土養(yǎng)一方人。孟氏之所以能把普通的布店做強做大，無非受益于兩點，一是勤儉為本、樂善好施，二是不斷地開拓進取。這兩點如鳥之雙翼、車之兩輪，使其乘風破浪，勇往直前?！俺蕴澥歉！薄叭司圬斁邸薄笆郎蠠o難事，只怕有心人”……這些土地里長出的智慧，不知影響了多少人。而孟雒川正是仰仗著這些淳樸的人性光芒、商業(yè)意識和血液里流淌著的儒家教化成全了自己，成就了事業(yè)。夫物蕓蕓各復(fù)歸其根。當今天我們回望這些文明軌跡時，發(fā)現(xiàn)它們已經(jīng)跨越時空，越發(fā)顯得彌足珍貴。

孟雒川紀念館坐落在村子的中央，是一處有著明清建筑特色的院落。還是那些窄窄的街巷，只是因為有了精神的平臺，周邊的文化氣息一下就變得濃稠起來。紀念館東北方，兩棵高大的國槐枝繁葉茂，不遠處傳來孩子們瑯瑯的讀書聲。村支書孟永先生是一位很健談的人，36歲的年紀頭發(fā)已是雪白，不用多說，操心勞神自在其中。據(jù)他講，紀念館的房子是從村民手里買回的，隨后是資金、技術(shù)、史料考證、文化定位等諸多因素的制約，好在得到方方面面的支持，才爬坡過坎把事辦成。走進紀念館，一座座修舊如舊的房舍透著精美，孟雒川的銅像栩栩如生，聲光電一應(yīng)俱全，令人贊嘆。不過給人印象最深的還是那把陳列在玻璃盒里的木尺了。仔細看去，這是把比普通木尺長一寸的尺子，它凝聚的一切，或許正是每位觀者探究的真諦——先予后取、只有舍才能得的道理。

“兩年前來時，感覺還是空想，沒想到這么快就變成了現(xiàn)實?！蔽疑钣懈杏|地說?！斑@僅僅是開始。我們想，東以紀念館為標志尋古探幽，西以鄉(xiāng)閑文化為主題尋找鄉(xiāng)愁。以旅游拉動二產(chǎn)、三產(chǎn)，一步一個腳印地往前走，讓孟氏精神代代相傳，重新走向世界！”孟書記說這番話時，神采飛揚?！笆堑模霄么ㄊ菍儆诩亦l(xiāng)的，屬于中國的，更是屬于世界的。它是人類文明的共有資源?！笔苊嫌老壬绊懀乙沧兊煤肋~起來。“聽說，您好寫作，而且還是書法家，能不能給我們留幅字？”“書法家談不上，字可以寫?！鄙灶D片刻，我濡墨揮毫寫道：“土地智慧，東方傳奇；儒家教化，不棄不離。”掌聲里，感到格外暢快！

就要離開舊軍了。抬眼南望，突然發(fā)現(xiàn)，在此不足幾里的地方橫臥著一條寬闊的路，它就是縱貫齊魯、連接華夏的濟青高速，這是與海洋直接對接的大道，我的心底更是熱乎起來。endprint