趙 斌
首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,北京 100000
習(xí)總書記在十九大報(bào)告中指出,要不忘初心,牢記使命,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會(huì)。我國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)的決勝期,全面建成小康社會(huì),一個(gè)都不能少,這就要求我國(guó)必須打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),中國(guó)共產(chǎn)黨也提出了一系列的脫貧政策,以每年減貧1300萬(wàn)人以上的成就,譜寫了人類反貧斗爭(zhēng)史上最震撼人心的旋律。
“精準(zhǔn)扶貧”思想的提出最早是在2013年11月,習(xí)近平總書記在湘西考察時(shí)首次出的,目的是針對(duì)不同貧困區(qū)域的實(shí)際情況,科學(xué)有效的對(duì)扶貧對(duì)象實(shí)施脫貧方式。我國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)的決勝期,精準(zhǔn)扶貧是全面建成小康社會(huì)的必然要求。十九大報(bào)告提出,重點(diǎn)攻克深度貧困地區(qū)脫貧任務(wù),確保到二O二O年、真脫貧。我國(guó)要全面建成小康社會(huì)旨在全面,一個(gè)都不能少,使全體成員共享經(jīng)濟(jì)建設(shè)繁榮成果。
黨中央關(guān)于脫貧攻堅(jiān)做了一系列部署,吹響了打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的號(hào)角,在習(xí)主席的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)脫貧也取得了顯著的成效。2013年至2016年4年間,我國(guó)累計(jì)脫貧5564萬(wàn)人,貧困率從2012年到2016年下降5.7個(gè)百分點(diǎn)。我國(guó)黨中央在物質(zhì)和政策上給與了貧困縣極大地支持,給與貧困縣物質(zhì)上的幫扶,黨中央源源不斷的給特貧縣輸血,這體現(xiàn)了一枝一葉關(guān)乎民情,以人為本的執(zhí)政理念,一定程度上助力了貧困縣打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),使得百姓布衣過(guò)上了新生活。但是“授人以魚不如授人以漁”,這種物質(zhì)上的幫扶輸血,滋長(zhǎng)了受惠百姓的依賴性,這種幫扶形式是雪中送炭,不能真正的使百姓從根本上改變貧困地區(qū)的現(xiàn)狀。要想真正脫貧,僅限于捐款捐物是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要教給百姓脫貧方法,這就要求黨中央在扶貧的過(guò)程中,要扶“智”與“志”相結(jié)合,才能真正意義上使國(guó)家全面建成小康社會(huì),打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
擺脫貧困是全面建成小康社會(huì)的必然要求,我們黨應(yīng)不斷提高精準(zhǔn)性、有效性、持續(xù)性,不僅要注重輸血,而且還要注重造血。在扶貧過(guò)程中,我們黨和國(guó)家應(yīng)將物質(zhì)支持與提高貧困區(qū)居民的科學(xué)文化水平、思想道德素質(zhì)和脫貧信念相結(jié)合。
扶“智”,就是國(guó)家在扶貧過(guò)程中,注重對(duì)貧困縣進(jìn)行職業(yè)教育、推廣農(nóng)業(yè)科技、拓寬信息交流渠道、旨在培養(yǎng)一批有科學(xué)文化素養(yǎng)、有經(jīng)營(yíng)能力和意識(shí)的新型知識(shí)化農(nóng)民,轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式,通過(guò)提高科學(xué)文化修養(yǎng)達(dá)到致富的目的,是強(qiáng)農(nóng)、惠農(nóng)、富農(nóng)政策的外延與內(nèi)涵。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,因此,農(nóng)民的智力化水平?jīng)Q定著農(nóng)民的富裕程度。扶智主要是增強(qiáng)農(nóng)民在生產(chǎn)、流通、交換、消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié)中的主動(dòng)權(quán)和話語(yǔ)權(quán),提高農(nóng)民的科學(xué)主動(dòng)性,減少盲目性。授之以漁,教會(huì)貧民如何脫貧是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的長(zhǎng)久之計(jì)和根本所在。
扶“志”,就是扶志氣,通過(guò)依靠落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任、強(qiáng)化社會(huì)合力、加強(qiáng)對(duì)貧民的教育和引導(dǎo)作用,促進(jìn)貧民形成“我要脫貧”并非“國(guó)家要我脫貧”的積極主動(dòng)意識(shí)。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的前提是要有信心有志氣,唯有信心,腰桿挺起來(lái)才能想出越來(lái)越多的脫貧有效方法。因此,在扶貧過(guò)程中,黨和國(guó)家一定要注重幫助貧民樹立脫貧攻堅(jiān)信心,只有有了信心和堅(jiān)強(qiáng)的意志這個(gè)最基本的前提條件,才能打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
要想提高精準(zhǔn)扶貧的高度,就必須在扶貧過(guò)程中,將扶“智”與“志”并施,不僅要輸血,還要注重造血。不僅給與貧民物質(zhì)上的捐贈(zèng),還要幫助他們淡化貧民意識(shí),樹立脫貧的意識(shí)與堅(jiān)定信念。只有將扶“智”與扶“志”相結(jié)合,才能真正打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
“扶貧必扶智,治貧先治愚”,這就決定了教育扶貧是精準(zhǔn)扶貧的基礎(chǔ)性工程、先導(dǎo)性工程,也是根本性工程?!鞍倌甏笥?jì),教育為本”,教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)密切相連,教育是提高貧民科學(xué)文化素質(zhì)最行之有效的途徑。
1.技能培訓(xùn),助力脫貧
近年來(lái),“造血式扶貧”“開(kāi)發(fā)式扶貧”在全國(guó)范圍內(nèi)推行,國(guó)家通過(guò)給貧困區(qū)提供符合群眾特點(diǎn)的技能培訓(xùn),使貧民掌握一些謀生技巧,在市場(chǎng)需求為導(dǎo)向,確立短期培訓(xùn)和長(zhǎng)期培訓(xùn)相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式助力脫貧①。河北省張家口市張北縣在國(guó)家的大力支持引導(dǎo)培訓(xùn)下,通過(guò)對(duì)光伏發(fā)電產(chǎn)業(yè)的技能培訓(xùn),張北縣利用得天獨(dú)厚的地勢(shì)高、太陽(yáng)輻射角大的地理優(yōu)勢(shì)發(fā)展光伏發(fā)電產(chǎn)業(yè),給原本貧困的德勝村帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。此外,張北縣還充分利用當(dāng)?shù)氐目諝赓|(zhì)量?jī)?yōu)勢(shì)和壩上草原等自然景觀,大力發(fā)展旅游業(yè),每年夏季張北縣通過(guò)旅游業(yè)會(huì)增加不菲的收入,大大地提高了村民的生活質(zhì)量。河北省保定市阜平縣平石頭村也是注重技能培訓(xùn),助力脫貧攻堅(jiān)的典范。京東創(chuàng)始人劉強(qiáng)東在對(duì)該村的山核桃和黑木耳等農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行考察后,計(jì)劃開(kāi)展從養(yǎng)殖到生產(chǎn)到銷售的全產(chǎn)業(yè)鏈的幫扶,定期開(kāi)展農(nóng)產(chǎn)品科學(xué)種植培訓(xùn)技能。通過(guò)種植培訓(xùn),該村大大提高了農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量,村民的錢包慢慢鼓了起來(lái)。湖北省漢中市制定了《漢中市脫貧攻堅(jiān)勞動(dòng)力培訓(xùn)支持計(jì)劃實(shí)施方案》,根據(jù)貧困區(qū)群眾的有效需求撰寫課程,開(kāi)展養(yǎng)殖技術(shù)、茶葉加工等培訓(xùn),還有相應(yīng)的結(jié)課考試,發(fā)放結(jié)業(yè)證書。通過(guò)培訓(xùn),農(nóng)民掌握了科學(xué)種植的方法,培養(yǎng)了一批有技能、有文化、有素養(yǎng)的新型農(nóng)民,是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)堅(jiān)強(qiáng)的后盾。
2.教育脫貧,實(shí)施“互+計(jì)劃”
“資金扶貧一陣子,技術(shù)扶貧一輩子,教育扶貧挖根子”,教育脫貧是徹底脫貧的重要推手,也是造血的最基本的途徑,只有智力脫貧才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的脫貧?!盎?計(jì)劃”是滬江在2015年推出的支持中小學(xué)生公益課程項(xiàng)目,旨在通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)方式改變傳統(tǒng)教育,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)課程在全國(guó)各地的共建共享,使大城市的優(yōu)質(zhì)教育資源與落后地區(qū)接軌,讓大山里的孩子享受更好的教育。2016年3月,四川廣元微校聯(lián)盟藝術(shù)網(wǎng)課正式啟動(dòng),將網(wǎng)絡(luò)直播課納入常態(tài)課表,至今美麗鄉(xiāng)村網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)課堂直播群已經(jīng)沉淀了200多節(jié)優(yōu)質(zhì)課程,極大緩解了長(zhǎng)期困擾的鄉(xiāng)村學(xué)校藝術(shù)教師匱乏的難題。此外,南京市棲霞區(qū)教師發(fā)展中心也啟動(dòng)了互聯(lián)網(wǎng)+教育計(jì)劃,邀請(qǐng)本區(qū)最優(yōu)秀的教師在網(wǎng)上免費(fèi)授課,促進(jìn)區(qū)域優(yōu)質(zhì)資源共享。
習(xí)總書記強(qiáng)調(diào),扶貧必扶智,讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好的教育,是扶貧開(kāi)發(fā)的重要任務(wù),也是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑?!爸斡蕖焙汀胺鲋恰弊罡镜木褪前l(fā)展教育。一個(gè)人、一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家只要有知識(shí),就會(huì)有發(fā)展的希望。
“人無(wú)志則無(wú)以立”,立志對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是尤為重要的,沒(méi)有了志氣就沒(méi)有了前進(jìn)的方向。扶志是扶貧的基石,文化對(duì)人的影響是潛移默化、油然而生的,國(guó)家要想扶起貧民的脫貧致富之志,必須要加強(qiáng)精神文明建設(shè)。
1.“木人石心”培養(yǎng)堅(jiān)韌意志
認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)的反作用,只有群眾自愿的發(fā)自內(nèi)心的想做某事,才能把事情干好。幫助困難群眾扶志是助力脫貧攻堅(jiān)的一個(gè)重要舉措,習(xí)總書記在2015年減貧與發(fā)展高層論壇發(fā)表主旨演講時(shí)指出:“我們堅(jiān)持開(kāi)發(fā)式扶貧方針,把發(fā)展作為解決貧困的根本途徑,既扶貧又扶志,調(diào)動(dòng)扶貧對(duì)象的積極性,提高其發(fā)展能力,發(fā)揮其主體作用”。因此,村委會(huì)應(yīng)了解貧困戶的顧慮點(diǎn),有針對(duì)性的提供脫貧服務(wù),使得貧困戶從心里上兜底,還應(yīng)經(jīng)常給困難群眾鼓勵(lì)打氣,這雖然不是一蹴而就的,但可幫助他們看到致富的曙光。在扶貧過(guò)程中,國(guó)家應(yīng)注重用政策的溫度感化貧民,讓他們樹立信心,才能積極響應(yīng)黨的號(hào)召,才能實(shí)現(xiàn)早日脫貧。
2.“天道酬勤”培養(yǎng)主動(dòng)脫貧意識(shí)
我國(guó)有關(guān)部門已經(jīng)出臺(tái)了很多助力脫貧的政策,在物質(zhì)和精神上也給與了貧困縣極大的支持,但是“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人”,單憑國(guó)家的外力作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。貧民應(yīng)積極主動(dòng)的發(fā)揮主觀能動(dòng)性,找準(zhǔn)地域優(yōu)勢(shì),因地制宜發(fā)展優(yōu)勢(shì)特色產(chǎn)業(yè)。廣西省靖西市出臺(tái)一系列獎(jiǎng)勵(lì)辦法激勵(lì)貧困戶主動(dòng)脫貧摘帽,以“我脫貧 我光榮”為主題,深入開(kāi)展座談會(huì)、開(kāi)展主題宣傳、制定獎(jiǎng)勵(lì)政策、等一系列活動(dòng),促使貧困戶主動(dòng)向所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府主動(dòng)要求脫貧摘帽,領(lǐng)取獎(jiǎng)勵(lì)資金,該市取得了一定的成效。貧困區(qū)百姓形成主動(dòng)脫貧的觀念,是走向致富的重要一步,因此,我國(guó)其他地區(qū)也應(yīng)該效仿廣西省靖西市助力脫貧攻堅(jiān)的舉措,舉辦一些激勵(lì)貧民主動(dòng)脫貧的活動(dòng),促使貧困區(qū)民眾不僅從意識(shí)上脫貧,還要從行動(dòng)上積極主動(dòng)脫貧。
黨的十八大提出了全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),但我國(guó)目前龐大的人口基數(shù)是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的最大障礙。如今我國(guó)處于全面建成小康社會(huì)的決勝階段,我國(guó)出臺(tái)了諸多政策助力打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),還經(jīng)常給予物質(zhì)資金方面的支持,但是授人以魚不如授人以漁,國(guó)家不僅要重視給貧困地區(qū)輸血,而且還要重視教會(huì)造血的方法。除此之外,僅僅依靠國(guó)家有關(guān)部門的外力作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)激發(fā)貧困區(qū)民眾的能動(dòng)性,樹立脫貧的堅(jiān)定信念。扶貧先扶志,扶貧必扶智,只有這兩項(xiàng)工作同時(shí)展開(kāi)才能更快完成扶貧開(kāi)發(fā)的重要任務(wù),助力打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
[ 注 釋 ]
①徐杉.美麗中國(guó):扶貧先扶“智”和“志”[J].科教導(dǎo)刊,2017(5):162-163.