賈 真

中共陽谷縣委黨校，山東 陽谷 252300

馬克思主義哲學(xué)是整個馬克思主義科學(xué)體系的哲學(xué)基礎(chǔ)，是無產(chǎn)階級科學(xué)的世界觀和方法論，是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的科學(xué)。自馬克思和恩格斯于19世紀(jì)中葉創(chuàng)立這一科學(xué)理論體系之日起，一個半多世紀(jì)以來，馬克思主義哲學(xué)在指導(dǎo)世界無產(chǎn)階級的革命實踐中，不斷獲得豐富和發(fā)展。毛澤東同志曾說：“馬克思主義有幾門學(xué)問：馬克思主義的哲學(xué)，馬克思主義的經(jīng)濟學(xué)，馬克思主義的社會主義——階級斗爭學(xué)說，但基礎(chǔ)的東西是馬克思主義哲學(xué)。這個東西沒有學(xué)通，我們就沒有共同的語言，沒有共同的方法，扯了許多皮，還扯不清楚。有了辯證唯物論的思想，就省得許多事，也少犯許多錯誤?！盵1]馬克思主義哲學(xué)是時代精神的精華，既能體現(xiàn)人類優(yōu)秀文化成果，又與現(xiàn)代社會實踐和科學(xué)發(fā)展時刻保持密切的聯(lián)系。并且，能夠隨著時代的發(fā)展而不斷更新自己的內(nèi)容，改變自己的理論形式，是一個充滿活力、具有與時俱進品質(zhì)的科學(xué)理論體系。中國文化中的唯物主義和辯證法思想使得馬克思主義哲學(xué)與中國優(yōu)秀文化存在內(nèi)在聯(lián)系；中國革命和社會主義建設(shè)的實踐，又使馬克思主義哲學(xué)在新時代獲得了進一步的豐富和發(fā)展，并為之不斷創(chuàng)新開辟了新的途徑和廣闊前景。

黨的十八大以來，我們黨之所以解決了一系列難題，攻克了一系列難關(guān)，開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)新局面，關(guān)鍵在于以習(xí)近平同志為核心黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)鍵在于中國共產(chǎn)黨堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中無處不閃爍著馬克思主義哲學(xué)的思想光輝，無處不透露出靈活運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論的理論能力，本文將從以下幾個方面進行探索分析。

一、習(xí)近平中國特色社會主義思想始終堅持唯物主義思想

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界是物質(zhì)性的存在，世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。當(dāng)前我國發(fā)展面臨的一系列矛盾和挑戰(zhàn)，都是新時代下出現(xiàn)的新情況新問題，摸著石頭過河就是摸規(guī)律，關(guān)鍵在于從實踐中獲得真知。實事求是強調(diào)認(rèn)識和掌握客觀事物固有的規(guī)律，在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期，我們黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗，依托實踐情況，系統(tǒng)分析和把握中國國情、社會運動及其發(fā)展規(guī)律。在推動社會主義建設(shè)偉大事業(yè)過程中，帶領(lǐng)中國人民取得了一個又一個勝利。以習(xí)近平總書記為核心的黨中央“求客觀實際之真，務(wù)執(zhí)政為民之實”[2]從客觀事物本身具有的規(guī)律出發(fā)，客觀分析我國國情實際、黨情實際和世界發(fā)展變化的世情實際，客觀認(rèn)識問題、分析問題，尋找出來一條能夠解決當(dāng)前中國難題的正確道路。實事求是思想路線是馬克思主義哲學(xué)實踐第一觀點的中國化表述和創(chuàng)新。

歷來，對政治家、理論家、戰(zhàn)略家的認(rèn)識能力、研判能力和戰(zhàn)略遠見的最大考驗就是能否對時代以及時代主題、特征、性質(zhì)等有一個準(zhǔn)確的認(rèn)識與判斷。馬克思、恩格斯在總結(jié)歷史上諸多社會實踐和事件的基礎(chǔ)上，總結(jié)出來一條科學(xué)的方法論。我們黨的領(lǐng)袖毛澤東、鄧小平等就是在對所處時代客觀地、深刻地認(rèn)識的基礎(chǔ)上，運用馬克思主義哲學(xué)思維，從而實現(xiàn)理論上的重大飛躍。

習(xí)近平指出：“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位?！笨倳泩猿忠磺袕膶嶋H出發(fā)，提出來進入新時代具有三個“意味著”：“意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高高舉起科學(xué)社會主義偉大旗幟；意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既想加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案?！边@些表述是對社會現(xiàn)狀的深刻把握，是共產(chǎn)黨人堅持實事求是，帶領(lǐng)廣大人民進一步真抓實干的理論基礎(chǔ)。

二、習(xí)近平中國特色社會主義思想始終堅持辯證法思想

馬克思主義哲學(xué)是唯物主義哲學(xué)，同時也是辯證法的哲學(xué)。物質(zhì)世界充滿著矛盾，是處于相互聯(lián)系、彼此作用、不斷運動和永恒發(fā)展之中的。事物包含主要矛盾和次要矛盾，其中主要矛盾處于支配地位、對事物發(fā)展起著決定性作用。這個原理要求我們解決問題要善于抓重點、集中力量解決主要矛盾。習(xí)近平中國特色社會主義思想已經(jīng)能夠熟練運用矛盾的原理和分析方法。習(xí)總書記在黨的十九大報告中說：“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！边@是黨對新時代中國社會主要矛盾作出的一次歷史性的、深刻的、科學(xué)的揭示，是自新中國成立以來又一次大膽提出的一個具有重大而深遠的意義的闡述。

在變與不變中，靈活運用唯物主義辯證法思想。習(xí)近平總書記強調(diào)：“必須認(rèn)識到，我國社會主要矛盾的變化，沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變?！薄叭h要牢牢把握社會主義初級階段這個基本國情，牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際，牢牢堅持黨的基本路線這個黨和國家的生命線、人民的幸福線。”這更能體現(xiàn)我們黨能夠靈活運用辯證法思想，堅持事物的客觀性，一切從實際出發(fā)，能夠正確、深刻地認(rèn)清當(dāng)前我國具體國情。

習(xí)近平總書記指出，“必須認(rèn)識到，我國社會主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對黨和國家工作提出了許多新要求”。為此，就必須“在繼續(xù)推動發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要，更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進步?！边@體現(xiàn)了馬克思主義中國化的最新理論成果對我國主要社會矛盾兩個方面內(nèi)涵的深刻把握，以及充分運用事物矛盾的主要方面原理解決社會矛盾問題。

三、習(xí)近平中國特色社會主義思想始終堅持唯物史觀

歷史唯物主義是關(guān)于社會歷史領(lǐng)域總的歷史觀和方法論，它將辯證唯物主義運用到社會歷史領(lǐng)域。馬克思、恩格斯分析出社會存在決定社會意識，深刻揭示了人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式，物質(zhì)資料生產(chǎn)活動的主體是廣大的勞動群眾，從而提出了正確認(rèn)識人民群眾的歷史地位和作用的重要論斷。唯物史觀是中國共產(chǎn)黨關(guān)于社會發(fā)展問題的理論基石，是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識與解決社會問題、推動社會進步的強大思想武器。

歷史唯物主義同歷史唯心主義的英雄史觀是根本對立的，它堅持人民群眾是社會歷史發(fā)展主體的觀點，推出人民群眾是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者、是實現(xiàn)社會變革的決定力量。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想充分認(rèn)可唯物史觀，始終堅持以人民為中心。他強調(diào)，人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者，要相信群眾，尊重群眾的首創(chuàng)精神。他提出：“群眾的實踐是最豐富最生動的實踐，群眾中蘊藏著巨大的智慧和力量”，“要解決矛盾和問題，就要深入基層，深入群眾，拜群眾為師，深入調(diào)查研究?！盵3]他多次指出”群眾利益無小事”，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要增強宗旨意識，在任何時候任何情況下都要把人民的利益放在第一位。把人民是否真正得到實惠、人民生活是否真正得到改善、人民權(quán)益是否真正得到保障作為檢驗發(fā)展成就的根本標(biāo)準(zhǔn)，充分體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)關(guān)于人既是發(fā)展的主體，也是發(fā)展的目的這一最高價值旨歸。

習(xí)近平在黨的十九大報告中強調(diào)：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力?！盵4]并強調(diào)要“更加自覺地維護人民利益，堅決反對一切損害人民利益、脫離群眾的行為?！边@些無不體現(xiàn)出以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想繼承了馬克思主義唯物史觀的原理，遵循了中國共產(chǎn)黨自成立以來的群眾路線。就像毛澤東同志所說：“為什么人的問題是一個根本的問題，原則的問題。”“堅持以人民為中心的發(fā)展思想”，鮮明回答了“發(fā)展為了誰、發(fā)展依靠誰、發(fā)展成果由誰共享”這一發(fā)展中的根本問題、原則問題，深刻闡釋了發(fā)展的根本目的是為了人民，把人民是否真正得到實惠、人民生活是否真正得到改善、人民權(quán)益是否真正得到保障作為檢驗發(fā)展成就的根本標(biāo)準(zhǔn)，充分體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)關(guān)于人既是發(fā)展的主體，也是發(fā)展的目的這一最高價值旨歸。[5]

總之，在新時代實踐過程中，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想不斷豐富和發(fā)展著馬克思主義理論，對當(dāng)今中國的建設(shè)具有統(tǒng)領(lǐng)全局的意義。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，探索這一思想中蘊含的馬克思主義哲學(xué)思維，對于凝聚全黨全國各族人民的思想共識和智慧力量，推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，進而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，具有重大理論意義和深遠現(xiàn)實意義。