□ 劉天社

黨的十九大提出了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是我們老促會(huì)工作在新的歷史方位下，體現(xiàn)新作為、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展的行動(dòng)指南。我們要深刻認(rèn)識(shí)這一思想理論體系的重大理論意義和實(shí)踐意義，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫、在落地生根上出成果，自覺(jué)將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫徹到老區(qū)工作方方面面、全過(guò)程。

聚焦發(fā)展工作不越位、促辦不添亂，讓習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想成為老促會(huì)工作的根本遵循。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主義主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一關(guān)系全局的歷史性變化，為新時(shí)代老促會(huì)主動(dòng)作為、擔(dān)當(dāng)使命指明了主攻方向。

老促會(huì)要緊扣發(fā)展主題建言獻(xiàn)策，以建設(shè)性思維提“說(shuō)得對(duì)，獻(xiàn)策準(zhǔn)、用得上、行得通”的意見(jiàn)建議。落實(shí)黨的十九大對(duì)我國(guó)未來(lái)發(fā)展的戰(zhàn)略安排，要緊扣高質(zhì)量發(fā)展要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持精準(zhǔn)選題、精準(zhǔn)調(diào)研、精準(zhǔn)建言。

老促會(huì)要聚力實(shí)干服務(wù)老區(qū)，以建設(shè)性行動(dòng)參與發(fā)展，服務(wù)改革。把謀事與干事、成事結(jié)合起來(lái)，既立足職能出謀劃策，又服務(wù)老區(qū)干事盡責(zé)。老促會(huì)要努力做到“五實(shí)”即建言要實(shí)，獻(xiàn)策要實(shí)，調(diào)研要實(shí)，工作要實(shí)，干事要實(shí)。

老促會(huì)要認(rèn)真精細(xì)抓落實(shí)，追求卓越樹(shù)新風(fēng)，讓習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想成為老促會(huì)組織自身建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力。我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，著力提高政治把握能力、調(diào)查研究能力、宣傳能力、促進(jìn)協(xié)調(diào)能力，為推動(dòng)新時(shí)代老促會(huì)事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。?

農(nóng)村電商本應(yīng)是開(kāi)放式的，不應(yīng)對(duì)模式過(guò)分苛求。

時(shí)下，因?yàn)橛行╇娚唐髽I(yè)把發(fā)展農(nóng)村電商與搶占農(nóng)村市場(chǎng)等同起來(lái)，目光主要盯著賺農(nóng)民的錢(qián)，而對(duì)銷(xiāo)售農(nóng)副產(chǎn)品不太給力，此舉引起了一些人的批評(píng)。

吉林省通化市張艷認(rèn)為，農(nóng)村電商發(fā)展的理想狀態(tài)是把農(nóng)民所需要的物資買(mǎi)進(jìn)來(lái)，也把農(nóng)村的農(nóng)產(chǎn)品賣(mài)出去。然而，農(nóng)村電商發(fā)展沒(méi)有可供參考的坐標(biāo)?；诖?，應(yīng)鼓勵(lì)農(nóng)村電商根據(jù)各自需求和定位，自由選擇適合自己的發(fā)展路徑、盈利模式。

“農(nóng)家樂(lè)”豈能少了農(nóng)家味？

當(dāng)前“農(nóng)家樂(lè)”在全國(guó)許多城市周邊地區(qū)遍地開(kāi)花。然而，有的“農(nóng)家樂(lè)”盲目追求時(shí)尚，蓋起小洋樓，各種配套設(shè)施向城市看齊，農(nóng)家小院儼然成了城市賓館、酒店的翻版，見(jiàn)不到絲毫的田園風(fēng)韻。

河南省內(nèi)鄉(xiāng)縣盛會(huì)認(rèn)為，如果丟掉鄉(xiāng)土味，舍棄農(nóng)家本色，“農(nóng)家樂(lè)”就會(huì)失去“賣(mài)點(diǎn)”。 要把“農(nóng)家樂(lè)”融入美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的大盤(pán)子，從建筑風(fēng)格、景觀設(shè)計(jì)、飲食風(fēng)味等方面入手，制定“農(nóng)家樂(lè)”整體發(fā)展規(guī)劃，促進(jìn)“農(nóng)家樂(lè)”旅游健康發(fā)展。

貧困老漢向副區(qū)長(zhǎng)要媳婦不是笑談

山東省濟(jì)南市章丘區(qū)副區(qū)長(zhǎng)滕培湯到貧困戶(hù)劉老漢家慰問(wèn)，問(wèn)老漢有什么要求，劉老漢問(wèn)副區(qū)長(zhǎng)“還能給找個(gè)媳婦嗎？”

河南省寧陵縣閆占廷認(rèn)為，娶妻成家乃人之常情，家庭幸福才能促進(jìn)社會(huì)的和諧。雖說(shuō)媳婦不能靠政府解決，但只要肯去幫助他們，扶貧干部給光棍漢“找”媳婦就是美談了。

應(yīng)尊重農(nóng)民在鄉(xiāng)村建設(shè)中的話語(yǔ)權(quán)

某縣十強(qiáng)村由省市專(zhuān)家完成的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃一直束之高閣。村民道出了原委：規(guī)劃沒(méi)有征詢(xún)村民意見(jiàn)，村民不知情、不理解，自然就難以執(zhí)行了。

山西省壺關(guān)縣秦風(fēng)明認(rèn)為，農(nóng)民作為鄉(xiāng)村建設(shè)的主體和最終受益者，在有些地方卻始終缺少話語(yǔ)權(quán)。鄉(xiāng)村建設(shè)中形式多樣的政績(jī)工程擾民現(xiàn)象，大都與農(nóng)民缺乏話語(yǔ)權(quán)有關(guān)。