★ 劉建平 王昕偉 石志平

塔臥鎮(zhèn)，坐落于湖南省永順縣東北部，是一塊紅色的土地。它曾作為湘鄂川黔革命根據(jù)地的首府，是根據(jù)地的中心，也是紅軍兵員的重要補充區(qū)域，被譽為“江南的延安”。紅二、紅六軍團和塔臥人民在黨的正確領導下，堅持武裝斗爭，開展土地革命，取得了輝煌的業(yè)績，也用鮮血和生命孕育了偉大的“塔臥精神”?！八P精神”是中華民族精神的具體體現(xiàn)，其基本內涵包括愛黨、為民、求是、奉獻。我們要不忘初心，牢記使命，傳承“塔臥精神”，讓“塔臥精神”永放光芒。

★ “塔臥精神”的形成過程

1934年夏，第五次反“圍剿”失利，中共中央被迫開始實施戰(zhàn)略轉移，并決定以紅六軍團為西征先遣隊提前奔赴湖南給中央紅軍戰(zhàn)略轉移探索道路。紅六軍團不畏艱險、日夜兼程，千里迂回大湘南，經過眾多激烈的戰(zhàn)斗，于10月24日與紅二軍團勝利會師。紅二、紅六軍團會師后，在任弼時、賀龍的領導下統(tǒng)一行動，開展了湘西攻勢，取得了巨大的軍事勝利，發(fā)動和振奮了湘西地區(qū)近百萬群眾，從而開辟了湘鄂川黔革命根據(jù)地。1934年12月10日，紅二、紅六軍團及中共湘鄂川黔臨時省委等革命機構遷至永順縣塔臥，正式形成“紅色塔臥”。一直到1935年4月12日，塔臥作為湘鄂川黔邊革命根據(jù)地的首府，領導著整個根據(jù)地的革命斗爭。

湘鄂川黔省委遷至塔臥后，立即開展土地革命，擴大紅軍，組織地區(qū)武裝，廣泛開展游擊戰(zhàn)爭，肅清地主武裝和土匪，保衛(wèi)紅色政權，為湘鄂川黔革命根據(jù)地的建設、發(fā)展和鞏固作出了重要的歷史貢獻，也使得紅二、紅六軍團有了堅強的戰(zhàn)略依托，發(fā)展成為中國工農紅軍三大主力之一。面對蔣介石的瘋狂“圍剿”，紅色塔臥各族人民在湘鄂川黔省委領導下進行了艱苦卓絕的反圍剿斗爭。根據(jù)地人民堅決擁護紅色政權，艱苦奮斗，無私奉獻，誓死用生命和鮮血保衛(wèi)紅色政權。在轟轟烈烈的革命斗爭中，紅二、紅六軍團身上所體現(xiàn)的“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、顧全大局”的紅軍精神，同根據(jù)地人民“堅韌不拔、自強不息、樂觀豁達、勤勞勇敢”的地域文化相結合，在中國共產黨人的價值追求和宗旨理念的引導下，凝聚成偉大的“塔臥精神”。

★ “塔臥精神”的基本內涵

“塔臥精神”承前啟后，繼往開來，是中國共產黨革命精神鏈條上不可或缺的重要環(huán)節(jié)，具有豐富的內涵和鮮明的特色，充分彰顯了紅二、紅六軍團的優(yōu)良作風和根據(jù)地人民的精神風貌，是紅軍精神和中華民族精神的具體體現(xiàn)。

——愛黨

廣大干部群眾對于中國共產黨的絕對忠誠和無比愛戴是黨不斷由勝利走向勝利的重要原因。同樣，愛黨也是“塔臥精神”的鮮明特色和突出體現(xiàn)。塔臥軍民為了黨的事業(yè)，一心干革命、鐵心跟黨走，堅決執(zhí)行黨的命令，用鮮血乃至生命譜寫了一曲曲感人肺腑的英雄贊歌。紅二、紅六軍團為了黨的事業(yè)，顧全大局，堅持在湘西地區(qū)進行斗爭，多次打敗來犯之敵，在極其艱難的環(huán)境中，在人民群眾的支持下，堅守根據(jù)地長達一年之久，并通過擴紅發(fā)展到7萬余人。1935年11月19日，紅二、紅六軍團根據(jù)敵我形勢的變化和黨中央的命令撤離根據(jù)地，在桑植舉行突圍誓師大會，挺進湘中，轉戰(zhàn)南北，機智靈活地沖破了國民黨的層層封鎖，勝利實現(xiàn)了出湘入黔的戰(zhàn)略目標。正如習近平總書記所強調的：“黨的事業(yè)，人民的事業(yè)，是靠千千萬萬黨員的忠誠奉獻而不斷鑄就的。全國廣大共產黨員要始終在黨愛黨、在黨為黨，忠誠一輩子，奉獻一輩子”。

——為民

全心全意為人民服務是中國共產黨的根本宗旨，也是“塔臥精神”的本質特征。湘鄂川黔根據(jù)地的黨政干部和紅軍戰(zhàn)士，廣泛地宣傳、發(fā)動群眾，開展了聲勢浩大的土地革命運動，進行了打土豪、分浮財?shù)亩窢?，幫助群眾建立地方革命武裝和革命政權，并細心做好根據(jù)地組織、財經、文化等方面的工作。以永順縣為例，當時進行土改分田15.2萬余畝，使廣大無地少地的貧下中農擁有了夢寐以求的土地。在紅軍勝利的影響和黨的正確領導下，從龍山洗車河到慈利溪口400多里、從桑植以北到永順石堤溪以南的240多里路的地區(qū)，全部納入湘鄂川黔根據(jù)地的版圖，使這一區(qū)域的近50萬群眾獲得解放。至今，永順縣塔臥鎮(zhèn)還流傳著“滿棚瓜果一根藤，紅軍百姓一家人，軍民就是魚和水，軍民就是線和針”等革命歌謠，成為當時“軍愛民、民擁軍”、“軍民魚水一家親”的真實寫照。

——求是

實事求是中國共產黨思想路線的重要內容，也是“塔臥精神”的核心靈魂。湘鄂川黔革命根據(jù)地的建立、發(fā)展和鞏固就是執(zhí)行了實事求是的思想路線。紅二、紅六軍團會師后，一切從實際出發(fā)，順應全體指戰(zhàn)員建立根據(jù)地的強烈愿望和決心，形成了以任弼時、賀龍為首的領導核心，統(tǒng)一指揮兩個軍團，加強了兩個軍團的團結，并堅決抵制王明等左傾教條主義的錯誤命令，進而審時度勢發(fā)動湘西攻勢，建立了以桑植、龍山、永順等為中心的革命根據(jù)地。在創(chuàng)建湘鄂川黔革命根據(jù)地后，又采取一系列措施發(fā)展、鞏固根據(jù)地。紅二、紅六軍團，正是由于始終堅持實事求是的思想路線，密切聯(lián)系群眾，開展擴紅運動，實行靈活機動的戰(zhàn)術，才能多次成功擊退“圍剿”之敵，取得輝煌的革命業(yè)績。

——奉獻

無私奉獻是中國共產黨革命精神的基本內涵，也是“塔臥精神”的重要內容。紅色塔臥各族人民在反“圍剿”的過程中，以不怕犧牲的精神直接投入到保衛(wèi)蘇維埃的戰(zhàn)斗中，有力地配合著紅二、紅六軍團的作戰(zhàn)。他們千方百計地援助紅軍，或捐錢捐糧，或藏匿救助傷員，或冒死為烈士收尸堆墳。如龍家寨貧農婦女張興蘭就冒死將3名傷員背到深山洞穴中藏匿，并設法求醫(yī)弄藥治愈。湘鄂川黔革命根據(jù)地黨政軍民為革命付出了巨大犧牲，桑植縣就有1.3萬人參加紅軍，2萬多人為革命犧牲，大庸縣（今張家界市永定區(qū)）有6000多人參加紅軍，2萬多人為革命犧牲。而以賀龍為代表的4000多桑植兒郎從劉家坪出發(fā)，到新中國成立時僅剩下不到100人。據(jù)不完全統(tǒng)計，湘鄂川黔根據(jù)地先后有1.7萬人參加紅軍投身革命，8萬余人參加和支援紅軍作戰(zhàn)，1萬多人壯烈犧牲。他們用熱血譜寫了一曲曲悲壯的凱歌，用生命詮釋了“革命理想高于天”的堅定信念。

★ “塔臥精神”的歷史地位

“塔臥精神”是第二次國內革命戰(zhàn)爭時期紅二、紅六軍團和塔臥軍民經歷血與火的考驗，留給人民群眾的寶貴財富。它是在馬克思主義指導下的中華民族精神的具體體現(xiàn)，也是湘鄂川黔根據(jù)地人民自強不息的精神特質和共產黨人優(yōu)良作風的集中反映。一方面，“塔臥精神”鼓舞著整個湘鄂川黔革命根據(jù)地軍民前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)，不斷開創(chuàng)革命斗爭的新局面，完成了配合中央紅軍長征北上抗日的歷史使命，并在建設和鞏固根據(jù)地的一系列斗爭中，取得了輝煌勝利，譜寫了不朽篇章。另一方面，“塔臥精神”作為中國共產黨革命精神鏈條上的一個重要環(huán)節(jié)，它承上啟下，向前可以追溯到紅船精神、八一精神、井岡山精神等，向后可以影響到長征精神、南泥灣精神、延安精神、西柏坡精神等。“塔臥精神”的科學內涵也與這些革命精神有著眾多的重合之處。作為中國共產黨革命精神的重要構成部分，塔臥精神集中反映了中國共產黨在革命戰(zhàn)爭時期領導人民群眾，在創(chuàng)建、鞏固、保衛(wèi)根據(jù)地的過程中所體現(xiàn)的優(yōu)秀品質、優(yōu)良作風和崇高精神。

“塔臥精神”如同一座不朽的豐碑，巍然聳立在近代以來中華兒女為實現(xiàn)民族復興和人民幸福的奮進征程中。當前，我們必須要大力弘揚“塔臥精神”等中國共產黨的革命精神，在習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下，以強大決心和堅定信心投身于“兩個一百年”奮斗目標中去，不忘初心、牢記使命，憑借堅定的理想信念、高尚的思想境界、開拓的精神風貌，自覺地站在歷史的制高點上把握時代潮流、引領歷史方向，不斷增進中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，不斷進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想。