楊永清
(青海省西寧市湟中縣大才回族鄉(xiāng)畜牧獸醫(yī)站,811600)
中獸醫(yī)學是研究中國傳統(tǒng)獸醫(yī)理論與方法,預(yù)防和治療動物疾病的科學,又稱中國傳統(tǒng)獸醫(yī)學。相對于現(xiàn)代獸醫(yī)學(又稱西獸醫(yī)學)而言,它具有獨特的理論體系及豐富的病證防治技術(shù)。其主要學術(shù)特點是遵循整體觀念,突出辨證論治,堅持預(yù)防為主,強調(diào)治病求本;采用種類繁多的天然中藥組合為層出不窮的方劑,創(chuàng)立針灸技術(shù),通過刺激穴位調(diào)動機體潛能而防治疾病。
隨著時代的不斷向前發(fā)展,中獸醫(yī)學在現(xiàn)代醫(yī)療臨床實踐中也獲得了越來越多的應(yīng)用機會,在現(xiàn)代養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展、瀕危動物保護、寵物的飼養(yǎng)與診療等方面都發(fā)揮著重要的指導(dǎo)作用。積極研究傳統(tǒng)中獸醫(yī)理論的精髓,并將其更好的應(yīng)用于當前的臨床實踐中,對于傳承與發(fā)展中獸醫(yī)學具有十分重要的意義。本文僅從個人的實踐與探究談幾點粗淺體會。
在西方獸醫(yī)學沒有傳入中國之前,中獸醫(yī)在保障中國畜牧業(yè)健康發(fā)展中起到了非常重要的作用。伴隨著西方獸醫(yī)學在中國的大力推廣,傳統(tǒng)中獸醫(yī)逐漸被忽視。但是傳統(tǒng)中獸醫(yī)的一些特點也是西方獸醫(yī)學所不具有的,具有獨特的診療優(yōu)勢。中獸醫(yī)也應(yīng)該受到大家的認可和重視,在臨床實踐中逐漸應(yīng)用開來。以下介紹幾個實例說明。
1.1 例一:在2016年4月筆者接診1例按中獸醫(yī)辨證為太陽傷寒證的馬匹,連續(xù)幾天的食欲不振,精神不佳,口鼻部位略感發(fā)涼,且軀體溫度不均。此癥狀西醫(yī)治療則是注射藥物方式,雖然有一定療效,但會損傷馬匹身體根本;而使用中獸醫(yī)治療飲用小柴胡湯藥,通過平和溫性的治法得以治愈,同時配以祛寒疏肝的方藥對動物身體狀況進一步鞏固。
1.2 例二:中獸醫(yī)診斷步驟分為望聞問切,筆者曾接診一條家犬,突然腹瀉,肚子有脹大現(xiàn)象,畏寒喜暖,舌色淡白,大便稀軟,且精神萎靡不振,從外在癥狀,筆者推斷應(yīng)為臌脹病,可能與腎、肝、肺某器官功能異常引起的體液代謝失常有關(guān),采用中醫(yī)溫陽利水法進行治療,4周后治愈。
1.3 例三:2016年12月大才鄉(xiāng)扎子村施某村從外地引進鴨苗3000只,不到7日死亡300多只,出現(xiàn)不食、縮頸及全身抽搐癥狀,臨床診斷為由鴨肝炎病毒引起雛鴨病毒性肝炎,通過中藥清熱解毒利濕,再結(jié)合西藥消炎保肝,迅速控制疫情蔓延,取得了良好的治療效果。
中獸醫(yī)倡導(dǎo)的“理法方藥”對于現(xiàn)代日益人性化和個性化的動物臨床診療具有更加現(xiàn)實的應(yīng)用價值。汲取中獸醫(yī)中的科學理論,古為今用,并且與西醫(yī)相結(jié)合,不僅能夠在臨床中發(fā)揮中獸醫(yī)的特色和優(yōu)勢,也能夠不斷豐富獸醫(yī)學的理論和實踐經(jīng)驗,取得更好的治療效果,推動獸醫(yī)學的發(fā)展。
傳統(tǒng)的中獸醫(yī)理論中的許多觀點,在源遠流長的歷史中得到不斷的驗證和完善,對于當今的現(xiàn)代臨床醫(yī)學也有著重要的實踐意義和指導(dǎo)作用。例如整體觀、形神論、標本理論對于建立科學診斷治療有重要的指導(dǎo)意義。
2.1 中獸醫(yī)的“整體觀”在臨床中的應(yīng)用
“整體觀”是中獸醫(yī)的重要觀點,認為動物機體是一個統(tǒng)一且關(guān)聯(lián)密切的有機整體,機體內(nèi)部平衡與外部環(huán)境協(xié)調(diào)都對動物健康有著重要作用。“整體觀”指導(dǎo)下的“理法方藥”和“辨證論治”都對獸醫(yī)臨床有著重要作用。例如寵物臨床最常見的消化系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)疾病,多出現(xiàn)腹瀉和嘔吐的癥狀,嚴重發(fā)展到脫水會危及生命安全,因此可以從整體上去把握,抓住補充水分這一重要關(guān)鍵,再逐步開展爭論診斷或者鑒別診斷,確定患病原因,制定科學的診療方案。
2.2 中獸醫(yī)的“形神論”在臨床中的應(yīng)用
中獸醫(yī)的“形神論”論述的是機體的結(jié)構(gòu)和功能的關(guān)系?!靶巍笔莿游镄误w,“神”是外在體現(xiàn)。對于動物臨床診療來說,了解機體的解剖結(jié)構(gòu)和其相對應(yīng)的生物學功能是重要的診療手段和過程。雖然現(xiàn)代醫(yī)學中的血、糞、尿的化驗和x線等等醫(yī)學手段占據(jù)著重要的地位,但是在視診的過程中,也可以利用中獸醫(yī)的科學理論,從動物的體格形態(tài)和精神狀態(tài)上,判斷出存在的問題。例如可以從精神上的萎靡不振反映出消化、呼吸、泌尿系統(tǒng)或其他器官中存在的異常。
2.3 中獸醫(yī)的“標本論”在臨床上的應(yīng)用
中獸醫(yī)中的“標本論”是一個重要的思想和觀點,主張的是辨證論治過程中的主次和現(xiàn)象與本質(zhì)的探討?!皹恕焙汀氨尽钡母拍钍且粋€相對的范疇,例如病因和癥狀、先病與后病等都存在重要的關(guān)系。在寵物臨床診療中,把握標本之間的辯證關(guān)系,關(guān)注疾病發(fā)生的內(nèi)在機理和外在表現(xiàn),辨別由于不同的病理變化而表現(xiàn)出的或簡單或復(fù)雜的癥狀,做到急則治其標,緩則治其本;治病必求其本,標本兼治。制定出科學合理的處理方案。
中獸醫(yī)學吸收我國古代的唯物論和辯證法思想作為指導(dǎo)學科發(fā)展的哲學基礎(chǔ),為動物生命活動及其疾病發(fā)生發(fā)展規(guī)律的研究提供了正確的世界觀與方法論,其中一些重要的觀點在當今的臨床實踐活動中也有著積極的指導(dǎo)意義。因此我們要摒棄對傳統(tǒng)中獸醫(yī)的偏見,科學認識中獸醫(yī)的特點和地位,充分了解到中獸醫(yī)對現(xiàn)代臨床實踐的積極作用。同時要加強對于傳統(tǒng)中獸醫(yī)的基礎(chǔ)知識和技能的掌握,將中獸醫(yī)中科學的方法、原則與經(jīng)驗與現(xiàn)代診療手段相結(jié)合,更好的運用于現(xiàn)代動物診療臨床中,取得更好的診療效果,帶動臨床實踐的研究和發(fā)展。