鄧 楠

（廣東技術(shù)師范學(xué)院天河學(xué)院通識教育學(xué)院，廣州廣東 510540）

茶文化是中國傳統(tǒng)文化中較為特殊的一種文化形式，一直以其來，以獨有的文化魅力都成為人們所推崇的文化體系。在茶文化的傳承與發(fā)展過程中，其表現(xiàn)出了較深層次的文化內(nèi)涵,讓人們能夠以新的目光來審視周邊事物。將茶文化融入到高校思政課教學(xué)中，可以為思政課教學(xué)提供新的文化思想內(nèi)涵,讓高校學(xué)生能夠獲得更高層次的思維方式?；诖?，針對茶文化思維模式下高校思政課教學(xué)的研究，具有十分重要的意義。

1 茶文化與高校思政課之間存在的關(guān)聯(lián)性

長期以來我國所形成的茶文化，一直以修身養(yǎng)性為核心。這種特殊的文化形式，受到了諸多文人墨客的追捧。在經(jīng)歷幾千年的傳承與發(fā)展之后，茶文化具備了較為深厚的文化內(nèi)涵與底蘊，并成為了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一。在高校思政課教學(xué)中融入茶文化思維，可以協(xié)助學(xué)生體會茶文化所具有的特殊魅力，并進(jìn)一步理解與掌握更深層次的思想內(nèi)涵，有利于學(xué)生更快地接受高校思政課教學(xué)內(nèi)容。茶文化與高校思政課教學(xué)的融合，可以幫助學(xué)生構(gòu)建正確的思想觀念，以一種平和的思想意識應(yīng)對周邊的事與物，并以積極應(yīng)對的方式來看待事物發(fā)展。此外，茶文化中還蘊藏著諸多道德思想內(nèi)涵。通過茶文化思維與思政教學(xué)的融合，可以將思想內(nèi)涵傳遞給學(xué)生，幫助學(xué)生樹立起正確的價值思想觀念。

2 茶文化思維模式下高校思政課教學(xué)的可行性分析

2.1 具有較強(qiáng)實踐性

隨著我國新課改的不斷深化，對高校思政教學(xué)提出了更高的要求。所開展的思政教學(xué)內(nèi)容中，需要與當(dāng)前社會普遍現(xiàn)象相結(jié)合，讓其教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)出現(xiàn)實生活的真實感悟。但在實際開展高校思政教學(xué)過程中，許多院校注意對學(xué)生行為約束的教育，在一定程度上忽略了文化思想引導(dǎo)，從而造成了學(xué)生思想成長實效性有所欠缺的問題發(fā)生。為此，高校思政課教學(xué)同樣需要突顯出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，以一種優(yōu)秀文化來對高校思政課教學(xué)提供指導(dǎo)。充分將茶文化思維中的和諧以及和善理念融入到整個教學(xué)當(dāng)中，能夠讓高校學(xué)生接受到處世為人的教育。此外，茶文化思維在高校思政課教學(xué)中的融合，還可以協(xié)助大學(xué)生以茶文化思維方式來應(yīng)對社會所呈現(xiàn)出的各問題，有利其樹立起正確的文化及價值觀念，為大學(xué)生進(jìn)入社會奠定堅實的基礎(chǔ)。

2.2 具有良好的可融性

由于生活水平的不斷提升，部分高校學(xué)生存在著一些不良的生活習(xí)慣以及學(xué)習(xí)態(tài)度，思政教育的目的正是為了改善其狀態(tài)，促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)涵的不斷提高。因此，在思政教育過程中，需要融入相應(yīng)的文化思想內(nèi)涵,促進(jìn)高校思政課教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。但要對所融入的文化思想內(nèi)涵有所選擇，因為部分文化并不具體良好的融合性。比如：傳統(tǒng)體育文化、傳統(tǒng)語言文化等，只能將其列為借鑒，并不能將這些文化列為具有深層次的中心文化思想。而茶文化思維與其他優(yōu)秀文化存在一定的區(qū)別，不僅其文化自身具有特殊魅力，在整個文化演變進(jìn)程，已經(jīng)與多樣化文化形成了融合，所衍生出的文化內(nèi)涵以及思想，與當(dāng)前社會文化思想較為匹配。在這個文化條件基礎(chǔ)上，茶文化思維在高校思政課教學(xué)中的融合，具有非常高的可行性，它確保高校思政課教學(xué)向著有效化方向發(fā)展。

3 茶文化思維在高校思政課教學(xué)中的融合策略

3.1 突顯茶文化思維的價值內(nèi)涵

茶文化思維不僅具有具體的價值理念，還擁有相應(yīng)的精神內(nèi)涵。從某種意義上來分析，茶文化思維是我國幾千年優(yōu)秀文化的融合體。因此，可以將茶文化思給中的綜合元素以及豐富的內(nèi)涵融入到高校思政課教學(xué)體系中。通過茶文化思維的融入，可以有效豐富高校思政課教學(xué)內(nèi)容，還可以為傳承與發(fā)展茶文化尋找到合理化的路徑。在茶文化思維中，思想兼容是其文化傳承的關(guān)鍵所在。其文化所體現(xiàn)的是一種社會大眾的文化藝術(shù)以及精神理念需求，更是社會大眾較為成熟的一種文化認(rèn)知。所以，運用茶文化思維培養(yǎng)學(xué)生時，可以讓高校學(xué)生體會到茶文化所具有的先進(jìn)性，并對茶文化思維進(jìn)行全方面的理解。學(xué)生在內(nèi)化茶文化思維理念過程中，可以產(chǎn)生一種內(nèi)涵驅(qū)動，引導(dǎo)高校學(xué)生以全面完善的思維方式來看待當(dāng)前社會發(fā)展中的事與物，最終實現(xiàn)對高校大學(xué)生思維內(nèi)涵的有效引導(dǎo)。

3.2 結(jié)合高校思政課教學(xué)需求與價值優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

當(dāng)前高校學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，會產(chǎn)生一定的綜合理念。這就需要以優(yōu)良的育人機(jī)制來培養(yǎng)學(xué)生，讓其能夠全面的掌握思政課知識內(nèi)容。此外，在整個教學(xué)過程中，需要針對學(xué)生思維理念的發(fā)展情況給予最大化的關(guān)注。因為，學(xué)生的思維理念發(fā)展關(guān)系到了整個高等教育效果，還與學(xué)生的健康成長有著緊密的聯(lián)系。如果在整個教學(xué)過程中，對學(xué)生思維觀念成長進(jìn)行關(guān)注，是教育機(jī)制成熟發(fā)展的表現(xiàn)。因此，在開展高校思政教學(xué)過程中，應(yīng)該針對其教學(xué)體系以及內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化與完善。特別需要關(guān)注學(xué)生成長過程的思維理念變化情況，認(rèn)真分析學(xué)生自身所存在的問題，將合理化的教學(xué)元素以及理念融入到教育體系中。在開展思政課教學(xué)時，應(yīng)該以其深刻的內(nèi)涵為中心，向?qū)W生提供高要求的教學(xué)內(nèi)容。此外，思政課教材與其他學(xué)科進(jìn)行對比后發(fā)現(xiàn)，其學(xué)科在認(rèn)知上存在著一定的獨特性。因此，開展高校思政課教學(xué)活動，應(yīng)該以高要求、多角度的形式來開展教學(xué)活動，保證其教學(xué)活動獲得最佳成效。為此，應(yīng)該在思政課教學(xué)中融入具有豐富內(nèi)涵的教學(xué)元素以及內(nèi)容，讓其教學(xué)內(nèi)容與當(dāng)前學(xué)生發(fā)展需求相匹配，為思政課教學(xué)活動提供良好的服務(wù)。茶文化思維在思政課教學(xué)活動中的融入，是一種從客觀實際出發(fā)的體現(xiàn)。不僅將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)生培養(yǎng)要求形成了融合，還可以實現(xiàn)對學(xué)生教學(xué)素材的整合。通過以茶文化思維為文化載體的方式，將具有時代性理念以及中華優(yōu)化文化的內(nèi)容進(jìn)行融合，能夠更好地滿足當(dāng)前學(xué)生的客觀實際要求，最大化地提升了學(xué)生思維觀念培養(yǎng)實效性。

3.3 構(gòu)建茶文化思維與思政課教學(xué)體系的融入機(jī)制

在開展高校思政課教學(xué)過程中，不管是直接從茶文化思維中提煉內(nèi)容，還是從其文化體系中感悟相應(yīng)的理念，最終都是體現(xiàn)茶文化價值。所以，需要注重茶文化思維的應(yīng)用價值的分析，確保其文化資源得到最大化的應(yīng)用。茶文化思維與思政課教學(xué)的融合，需要構(gòu)建起健全的教育機(jī)制,并認(rèn)真做好以下幾個方面的工作：（1）合理選擇茶文化思維元素，并將其應(yīng)用于思政課教學(xué)機(jī)制中。茶文化思維是沉淀了幾千年的文化精華，具有非常強(qiáng)的積極內(nèi)涵和價值理念。在融合過程中，需要讓學(xué)生理解茶文化的全面要素，并合理選擇思政教學(xué)活動所需求的具體素材。將具體素材與教學(xué)機(jī)制的融合，可以為學(xué)生準(zhǔn)備相關(guān)的案例，讓學(xué)生能夠直觀地體會到茶文化思維價值內(nèi)涵的真實存在。（2）增強(qiáng)思政課教學(xué)的吸引力。以往所開展的高校思政教學(xué)方法相對較為單一，容易產(chǎn)生枯燥感，對于學(xué)生的吸引力不足。為此，在茶文化思維模式下開展高校思政課教學(xué)，需要充分發(fā)揮出茶文化所具有的生活化元素，讓其元素成為集中展現(xiàn)和詮釋思政教學(xué)理念的一種新方法，讓學(xué)生能夠切實地理解其知識結(jié)構(gòu)的真正內(nèi)涵。通過案例教學(xué)，讓學(xué)生可以理解思政內(nèi)涵,有利于學(xué)生形成客觀、具體的思維理念和價值內(nèi)涵，增強(qiáng)思想課教學(xué)吸引力。（3）重點考慮思政課教學(xué)時代性特征。隨著新課改的不斷深化，當(dāng)前高校教學(xué)環(huán)境呈現(xiàn)出一定的復(fù)雜性。因此，在構(gòu)建思政課教學(xué)體制時，需要加強(qiáng)對學(xué)生自身的自律意識,鼓勵與引導(dǎo)學(xué)生自覺糾正自身思維理念中存在的不良因素，促進(jìn)健全思維理念的全面形成。結(jié)合當(dāng)前時代發(fā)展特征，將茶文化思維元素融入其中，有效提高高校思政課教學(xué)實效性。

4 結(jié)語

總而言之，在高校思政課教學(xué)活動中融入適用的文化元素，需要重點考慮其文化元素的適用性。茶文化思維模式的事物，可以為思政課教學(xué)活動提供全方位的應(yīng)用。同時，還可以體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化最佳應(yīng)用效果。通過茶文化思維的融入，還可以增強(qiáng)思政課教學(xué)內(nèi)涵，增強(qiáng)其課程底蘊,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。