夏黎春

（南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院社科部，江蘇南京 210023）

結(jié)合高校音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施訴求看，其中所包含的人文引導(dǎo)和藝術(shù)啟迪，都是當(dāng)前高校教學(xué)機(jī)制全面創(chuàng)新的關(guān)鍵點(diǎn)。茶文化作為一種綜合了文化內(nèi)涵和藝術(shù)思維，乃至實(shí)踐情感的文化體系，將其融入到高校音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)之中，將為學(xué)生素養(yǎng)的全面提升注入新動(dòng)力。

1 音樂(lè)藝術(shù)的綜合特點(diǎn)認(rèn)知

音樂(lè)藝術(shù)作為一種充滿(mǎn)情感色彩和精神理念的藝術(shù)表達(dá)方式，無(wú)論是主觀思想，還是藝術(shù)情感，都在整個(gè)音樂(lè)藝術(shù)作品中得以詮釋和表達(dá)。

1.1 音樂(lè)藝術(shù)的藝術(shù)特點(diǎn)分析

音樂(lè)作為一種聲樂(lè)藝術(shù)形式，其中所詮釋與表現(xiàn)的是一種“聲音”聽(tīng)覺(jué)上的藝術(shù)形式，整體來(lái)看，音樂(lè)藝術(shù)具備以下特點(diǎn)：音樂(lè)藝術(shù)是一種抽象性藝術(shù)，無(wú)論是具體的歌詞內(nèi)容，還是相關(guān)旋律，都是以演唱的聲音作為傳播媒介來(lái)表達(dá)創(chuàng)作思想，音樂(lè)藝術(shù)中所展現(xiàn)的任何一種情感和表達(dá)方式，都是一種自發(fā)性表現(xiàn)。因此，其中所詮釋的情感特色都是一種抽象性?xún)?nèi)涵。其次，音樂(lè)藝術(shù)是一種情感性藝術(shù)。無(wú)論是歌詞，還是旋律，都是情感內(nèi)涵的成熟詮釋?zhuān)瑹o(wú)論是音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)造者，還是音樂(lè)表演的參與者，其都需要以情感理念詮釋為基礎(chǔ)，當(dāng)然也正是通過(guò)具體的聲音表達(dá)，從而實(shí)現(xiàn)聽(tīng)眾與表演者的情感溝通，也為音樂(lè)審美能力詮釋提供了重要支撐。

1.2 音樂(lè)藝術(shù)的文化內(nèi)涵分析

音樂(lè)藝術(shù)充滿(mǎn)文化氣息，文化是一種內(nèi)在基因，任何經(jīng)典的音樂(lè)作品，都需要以文化作為具體的創(chuàng)作背景和基因，文化素材不僅豐富了音樂(lè)藝術(shù)的內(nèi)涵，更是讓整個(gè)音樂(lè)藝術(shù)更有生命力和價(jià)值力。最后，音樂(lè)藝術(shù)是一種現(xiàn)實(shí)與想象的全面融合。作為一種聽(tīng)覺(jué)性藝術(shù)形式，其中更多內(nèi)容是以現(xiàn)實(shí)事物為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)，但是其作為一種“聽(tīng)覺(jué)”藝術(shù)，無(wú)法通過(guò)具體的事物來(lái)進(jìn)行查看，因此，需要借助想象力來(lái)具體展現(xiàn)。因此，在整個(gè)音樂(lè)藝術(shù)理解與感知過(guò)程中，要通過(guò)具體的想象力來(lái)體會(huì)。

2 當(dāng)前高校音樂(lè)教學(xué)管理活動(dòng)全面創(chuàng)新的時(shí)代背景認(rèn)知

結(jié)合當(dāng)前高校學(xué)生成長(zhǎng)的環(huán)境，以及整個(gè)音樂(lè)教學(xué)理念的成熟特點(diǎn)來(lái)看，現(xiàn)階段我們?cè)谌鎰?chuàng)新高校音樂(lè)教學(xué)管理活動(dòng)時(shí)，不僅要注重豐富音樂(lè)教學(xué)的素材和內(nèi)容，同時(shí)也要結(jié)合當(dāng)前整個(gè)音樂(lè)教學(xué)環(huán)境的綜合變化，通過(guò)及時(shí)更新音樂(lè)教學(xué)思維，創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)機(jī)制。

2.1 高校音樂(lè)教學(xué)是基于文化認(rèn)知與傳承的教學(xué)活動(dòng)

大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中，成長(zhǎng)環(huán)境、氛圍對(duì)其影響深遠(yuǎn)，尤其是面對(duì)當(dāng)前“文化自信”的時(shí)代特點(diǎn)時(shí)，傳統(tǒng)文化作為整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的核心與精髓，想要真正意義應(yīng)用好文化這一內(nèi)在基因，就必須站在文化包容的氛圍與環(huán)境之中，通過(guò)綜合挖掘傳統(tǒng)文化體系中能被融入到音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的優(yōu)秀內(nèi)涵，在創(chuàng)新教學(xué)機(jī)制的前提下，優(yōu)化應(yīng)用體系，從而優(yōu)化音樂(lè)教學(xué)效果。當(dāng)然在對(duì)整個(gè)高校音樂(lè)教學(xué)體系進(jìn)行適當(dāng)改造的同時(shí)，必須將時(shí)代特征和文化內(nèi)涵融入其中，通過(guò)激發(fā)學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)同感，從而推動(dòng)當(dāng)前大學(xué)生音樂(lè)教育體系實(shí)現(xiàn)成熟發(fā)展。

2.2 高校音樂(lè)教學(xué)是基于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和愛(ài)好的綜合教學(xué)活動(dòng)

當(dāng)前高校學(xué)生比較推崇開(kāi)放、虛擬的成長(zhǎng)環(huán)境。在學(xué)生具體價(jià)值觀和學(xué)習(xí)觀中，學(xué)生對(duì)娛樂(lè)化事物有著較高推崇與關(guān)注，因此，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念和興趣愛(ài)好極為必要。結(jié)合當(dāng)前學(xué)生在參與音樂(lè)課堂的興趣與學(xué)習(xí)習(xí)慣來(lái)看，想要適應(yīng)具體的時(shí)代環(huán)境，就需要在進(jìn)行具體的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，充分結(jié)合媒介融合的時(shí)代特征，通過(guò)不斷改造與創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣與愛(ài)好，從而真正意義上實(shí)現(xiàn)高校教學(xué)活動(dòng)的生動(dòng)創(chuàng)新與本質(zhì)性完善。

3 茶文化素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)涵與訴求分析

研究茶文化的多種內(nèi)涵，并且深度分析其與當(dāng)前時(shí)代之間的融入點(diǎn)和實(shí)施價(jià)值，將必然實(shí)現(xiàn)茶文化的時(shí)代價(jià)值。茶文化中所關(guān)聯(lián)的茶詩(shī)、茶歌藝術(shù)等等，都成為傳統(tǒng)文化傳播的重要素材，了解茶文化內(nèi)涵的過(guò)程，也為大眾掌握多種文化素養(yǎng)和知識(shí)內(nèi)容提供了基礎(chǔ)可能。

3.1 茶文化素養(yǎng)培養(yǎng)的前提是對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)可與傳承

在茶文化體系傳承發(fā)展歷程中，文化應(yīng)用與傳播正是造就該文化影響力的關(guān)鍵所在，該文化在不斷傳播的進(jìn)程中，通過(guò)適當(dāng)改造和及時(shí)創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)了該文化體系的最佳應(yīng)用。在文化自信的今天，茶文化作為傳統(tǒng)文化的核心，整合茶文化資源，對(duì)于塑造傳統(tǒng)文化形象，復(fù)興民族文化，乃至提高我國(guó)文化的價(jià)值力和影響力有著重要價(jià)值。

3.2 茶文化素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵是對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新與再塑造

對(duì)于當(dāng)前茶文化的傳承發(fā)展與具體應(yīng)用來(lái)說(shuō)，需要不斷創(chuàng)新，在綜合利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，要充分注重構(gòu)建極具生命力和價(jià)值活力的茶文化體系，通過(guò)本質(zhì)性創(chuàng)新和時(shí)代優(yōu)化，從而為茶文化尋找到合理的傳承空間和應(yīng)用“土壤”。所以，在具體應(yīng)用茶文化時(shí)，必須注重對(duì)該文化形式進(jìn)行具體改造，通過(guò)內(nèi)涵上的不斷豐富，從而為茶文化應(yīng)用創(chuàng)造具體的傳承空間。

4 基于茶文化素養(yǎng)培養(yǎng)的高校音樂(lè)教學(xué)管理方法

對(duì)于音樂(lè)藝術(shù)來(lái)說(shuō)，其作為一種規(guī)律性、內(nèi)涵性的美學(xué)形式，其中所詮釋的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，都是一種精神表述。因此，在音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作與表達(dá)過(guò)程中，都需要引發(fā)大眾對(duì)其中所表述的美學(xué)內(nèi)涵形成突出認(rèn)知和理解。因此，整個(gè)音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作與表達(dá)過(guò)程中，應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的情感理解與審美色彩。

4.1 立足時(shí)代特性，構(gòu)建創(chuàng)新性與內(nèi)涵化的音樂(lè)教學(xué)管理體系

對(duì)于高校音樂(lè)教學(xué)來(lái)說(shuō)，該課程正是學(xué)生綜合培養(yǎng)的重要素材。立足時(shí)代特性，并且結(jié)合該時(shí)代形式，才能確保教學(xué)管理與教學(xué)實(shí)踐之間實(shí)現(xiàn)高度一致。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用不斷成熟的今天，借助互聯(lián)網(wǎng)傳播音樂(lè)藝術(shù)已經(jīng)成為重要的時(shí)代形式，只有以完善的文化傳播視角，才能實(shí)現(xiàn)各種藝術(shù)資源的價(jià)值共享和信息應(yīng)用。從目前整個(gè)時(shí)代發(fā)展環(huán)境來(lái)看，學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)傳播有著較高認(rèn)知和理解。所以在高校音樂(lè)教學(xué)管理創(chuàng)新中，借助互聯(lián)網(wǎng)途徑，對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行改造和包裝，也將賦予該課堂新的時(shí)代生命力。當(dāng)然，時(shí)代精神與創(chuàng)新思維，也是全新音樂(lè)教學(xué)管理體系的重要內(nèi)容。

4.2 詮釋文化內(nèi)涵，構(gòu)建精神化與情感化的音樂(lè)教學(xué)管理機(jī)制

音樂(lè)藝術(shù)的人文性與內(nèi)涵性，恰恰就為當(dāng)前將整個(gè)茶文化素養(yǎng)全面融入大學(xué)生音樂(lè)教學(xué)體系提供了實(shí)質(zhì)性支撐。當(dāng)然，在該過(guò)程中，與茶文化相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)也需要詮釋出相應(yīng)的文化風(fēng)格與價(jià)值內(nèi)涵。音樂(lè)作為一種情感表達(dá)方式，在進(jìn)行具體的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，只有融入深度的文化內(nèi)涵，詮釋必要的情感內(nèi)涵，才能真正意義上實(shí)現(xiàn)音樂(lè)藝術(shù)的情感化表達(dá)。結(jié)合音樂(lè)學(xué)理論相關(guān)要求來(lái)看，通過(guò)實(shí)施系統(tǒng)化的音樂(lè)曲目改編、演奏技巧創(chuàng)新等諸多全新方法，可以為該藝術(shù)創(chuàng)新提供空間。

4.3 融入學(xué)生訴求，構(gòu)建生本、學(xué)本、文本的新型音樂(lè)教學(xué)管理新體系

在當(dāng)前日益復(fù)雜的教學(xué)體系中，學(xué)生自身所需要具備的素養(yǎng)極為多樣，除了文化理論和實(shí)踐技能外，積極的情感認(rèn)知，系統(tǒng)化的文化認(rèn)同，也成為整個(gè)教學(xué)體系不可缺失的內(nèi)容。尤其是面對(duì)日益復(fù)雜的學(xué)習(xí)要求，學(xué)生要在形成綜合素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，通過(guò)掌握多種素養(yǎng)，發(fā)自?xún)?nèi)心認(rèn)同所學(xué)習(xí)的音樂(lè)內(nèi)容，從而真正適應(yīng)當(dāng)前教學(xué)創(chuàng)新的多種訴求。結(jié)合音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)看，其中所包含內(nèi)容的多樣性與內(nèi)涵性，決定了我們只有從學(xué)生出發(fā)、從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，從其背后的文化藝術(shù)出發(fā)，才能真正意義上構(gòu)建新型管理體系。

5 結(jié)語(yǔ)

對(duì)于高校音樂(lè)教學(xué)管理活動(dòng)來(lái)說(shuō)，其不僅需要掌握專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)知識(shí)水平和實(shí)踐技能，同時(shí)也需要學(xué)生自身能夠形成完善的綜合素養(yǎng)，并且在具體音樂(lè)學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程中，形成內(nèi)化于學(xué)生自我感知的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)素養(yǎng)。從茶文化的內(nèi)涵化和多樣化看，其中所詮釋的音樂(lè)素養(yǎng)和內(nèi)涵，正是高校音樂(lè)教育管理創(chuàng)新進(jìn)程中所需要的重要內(nèi)容。