李 霓
(雅安職業(yè)技術學院,四川雅安 625000)
步入新時代,我國社會各項事業(yè)呈現(xiàn)出新的特點,對人才也有了新的需求。而高職院校作為培養(yǎng)各方面人才的重要基地,就要承擔起更大的職責和使命。也就是說,高職院校要培養(yǎng)出更多具有較高職業(yè)素養(yǎng)的學生,才能達到持續(xù)為國家發(fā)展輸送人才的教育目的。因此,高職院校就要把提高學生職業(yè)素養(yǎng)放在更高的位置來推進,更好地做好這項工作,從傳統(tǒng)茶文化中汲取思想、文化等內容,將其有機融入高職學生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),就是一個很好的辦法。
我們都知道,職業(yè)教育是為了使受教育者獲得某種職業(yè)技能和形成良好的職業(yè)道德,從而滿足社會需要的一種教育活動。也就是說,職業(yè)教育涵蓋兩方面的內容,一方面是專業(yè)技能領域,即培養(yǎng)高職學生所學專業(yè)的職業(yè)技術水平,比如園藝專業(yè)需要學生具備精湛的園藝技術,旅游專業(yè)需要學生掌握導游所應具備的基本條件;另一方面就是精神、思想領域了,即學生的職業(yè)態(tài)度、職業(yè)精神、職業(yè)涵養(yǎng)、思想品德等。在職業(yè)技術方面,我們就不過多的詮釋了,當前我國職業(yè)院校對于技能方面的培養(yǎng)基本都能滿足社會需求。所以,在這里重點闡述高職學生的精神領域即職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)方式和價值所在。這是社會高速發(fā)展環(huán)境下,高校教育工作者亟待努力的方向。只有通過良好的素質教育和道德培養(yǎng),使高職學生職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)均能得到提升,才能實現(xiàn)我國高職教育的高質量發(fā)展。
教師,不僅要給學生傳播文化與知識,教給他們今后安身立業(yè)的本領,更要通過思想道德的教學,去感染他們的心靈,讓他們擁有更高層次的精神世界。高職學生從某方面來看,是高職學校教師的“勞動產品”,然而他們又是一個個獨立的人,擁有自己的人格和思想。因此,這些學生的職業(yè)態(tài)度、職業(yè)道德、職業(yè)精神,能夠在很大程度影響甚至是決定社會事業(yè)的發(fā)展質量。而高職學校的教育工作者的職業(yè)素養(yǎng),就具有十分強大的感染力和示范性。從現(xiàn)實看,高職學生往往處于16歲到18歲之間,他們不僅缺乏足夠的生活經驗和對未來科學規(guī)劃的能力,另一方面其價值觀、人生觀也尚未成熟,還存在幼稚甚至偏頗錯誤的情況。但也要看到,這個歲數的孩子,其模仿能力往往很強,也就是我們所說的可塑性強。因此,教師的一舉一動,會在有意無意間潛移默化地影響到學生的生活和學習態(tài)度。尤其是那些對于學生而言較為新鮮的事情,他們更會將自己的老師作為模仿和學習的對象。所以說,想要提升高職學生的職業(yè)素養(yǎng),首先就要求高職教師要從自身做起,通過自己職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質的提升,來帶動和感染學生去主動學習,更好提升自己的職業(yè)素養(yǎng)。
從實際中看,高職院校的生源較為復雜,因此其比一些純粹的高校來講更加接近于社會。這一方面跟高職院校的管理和教學方式有關,因為大部分的高職學生在入學后,便擁有大量的社會實踐機會,他們與社會的接觸更加密切。另一方面也跟高職學生的特點有關,他們往往更愿意早日融入社會。而過早地接觸社會,必然會對他們的性格產生一定的影響,極易在他們與同學之間產生一些利益或是其他方面的矛盾。譬如說獎學金申請、實踐崗位分配、班干部的選舉,諸如此類,不一而足。而倘若這些問題和矛盾無法及時解決,或是處理不恰當,那么很容易對一些學生造成很大的負面影響,給他們的學習和生活帶來不必要的困擾。而要解決這些問題,一個關鍵所在,就是要提高高職學生的職業(yè)素養(yǎng),讓他們擁有更積極樂觀的價值取向,以及平和淡然的心態(tài),能夠以更成熟、更健康的心理去看待那些利益上的得與失,從而更好的把精力用到學習上。
我國高職學生是一個數量龐大的群體,他們在步入社會后,必然會支撐起社會金字塔最寬、最廣的那一段。因此,他們的職業(yè)素養(yǎng),并非僅僅能夠影響自己的人生與職業(yè)生涯,更會通過他們日后的工作,潛移默化地影響到他們身邊的人??梢栽囅耄热羲麄冊诟髯缘膷徫簧锨趭^努力,并且愛崗敬業(yè)、友善待人,那么必然會帶動和影響更多的人像他們一樣,這對于我們社會整體風氣和價值取向的發(fā)展有著不容小覷的促進作用。
茶文化與其它一些文化形式的最大區(qū)別,就是其并非孤立和封閉的,而是包容開放的。傳統(tǒng)茶文化歷史悠久,迄今已有近兩千年的歷史。最早的茶文化以質樸自然為主要內涵,隨著時代的發(fā)展,其不斷與其它領域的文化交叉融合,讓自己不斷擴展和豐富。比如說,從唐代開始,茶文化便開始跟我國的文學、繪畫、音樂等藝術融合發(fā)展,形成了茶詩茶詞、茶畫茶歌等文化形式。從宋代開始,由于市井文化的高度繁榮,茶文化又開始滲透到老百姓的生活當中,形成了具有勞動人民特色的市井茶文化,如茶肆、斗茶等。從明代開始,茶文化又跟我國尤其是江南一帶的園林藝術相融合,形成了典雅精致的園林文化,我們今天看到的蘇州園林等,很多都是由一些熱愛茶文化、精通茶文化的古代文人或官員所建。茶文化與我國古代貿易行業(yè)的融合,誕生了諸如張庫大道、茶馬古道等具有旅游價值、文化價值的歷史文化遺址。諸如此類的融合形式,還有很多,就不一一闡述。將傳統(tǒng)茶文化的這些內涵,與高職學生的職業(yè)素養(yǎng)教育融合在一起,可以讓高職學生的知識面更加廣闊。俗話說“腹有詩書氣自華”,一個人的學識越豐富,其修養(yǎng)也就會越深厚、氣質也就越不凡。應該說,高職院校目前所欠缺的一點,恰恰就是豐富的知識文化教育。在未來的發(fā)展中,高職院校在培養(yǎng)學生專業(yè)能力之時,也要將傳統(tǒng)茶文化的這些知識內容融入其中,這對高職學生職業(yè)素養(yǎng)的提升有很好的促進作用。
一方面,傳統(tǒng)茶文化注重“中庸和諧”,強調人們要在待人接物、做人做事時,不過火,也不能缺禮數,要讓彼此都趕到舒適而自然,要把事情處理的井井有條,保持良好的秩序而不混亂。另一方面,傳統(tǒng)茶文化注重“修身養(yǎng)性”,強調人們要努力去提升自己的能力,讓自己擁有干事創(chuàng)業(yè)的水平。同時,還要將個人的理想抱負,與國家的發(fā)展,與人民的幸福緊密聯(lián)系在一起。如此,在實現(xiàn)個人生命價值的同時,更是可以為社會為人民做出一番作為。從現(xiàn)實來看,不少高職學生缺乏足夠的奮斗精神,在學習中秉承“差不多就行”的錯誤思想,不思進取,甚至沉迷于享樂和燈紅酒綠當中,在沉淪中迷失了自己。有的高職學生盡管有一定的拼搏意識和奮斗精神,但是由于缺乏足夠的人文修養(yǎng)和道德素質,極易讓自己的奮斗之路“跑偏”,甚至做出違規(guī)違法的事情。由是言之,將傳統(tǒng)茶文化的這些內涵融入到高職學生的職業(yè)素養(yǎng)教育中,可以在很大程度上改變高職學生當前的這些不足,一是讓他們意識到主動學習、提升本領的重要性,二是能夠使他們將個人的奮斗目標與社會事業(yè)發(fā)展有機融合。
“天人合一”的理念從字面上看,就是要做到天與人之間的有機統(tǒng)一。這個天,指的是自然規(guī)律,是“道”,因此其強調的就是人按照規(guī)律去做人做事,了解自然、尊重自然、保護自然。同時,還要學會欣賞自然,并感受到自然規(guī)律所蘊含的美學內涵。這一理念可以讓人變得淡然而平和,在面對成績時能夠坦然以對,在面對失敗時也能做到不氣餒,而是能更好地思考并從頭再來。無論是在學習還是今后的工作當中,高職學生必然要面對一些得與失,而良好的職業(yè)素養(yǎng)就要求他們能做到勝不驕敗不餒。因此,將傳統(tǒng)茶文化融入到提升其職業(yè)素養(yǎng)當中,能夠在很大程度上幫助他們擁有更加平和及淡然的內心。
當前我國高職院校的課程主要是以專業(yè)能力培訓為主,目的就是讓學生擁有能夠安身立命的一技之長。至于也開設相關的文化課程,但是其效果往往不太好,高職學生在上課積極性、學習主動性上還存在一定的差距。而茶文化一方面擁有深厚的知識文化內涵,另一方面更是擁有極強的吸引力和感染力,能夠更好地調動學生學習的熱情。因此,學校就應當在專業(yè)課程的基礎上,進一步開設與茶文化有關的文化課程。一方面,邀請一些專家學者向學生們傳授相關的茶文化知識,另一方面,還要用深入淺出的語言和生動活潑的方式,向學生們播放一些茶文化影音資料,讓他們對茶文化有更加深刻的認知。
茶文化蘊含的思想和價值,是優(yōu)秀而積極的,不僅與我國傳統(tǒng)優(yōu)秀思想文化高度契合,在很大程度上還與我們今天的社會主義核心價值觀是一致的。高職學生的職業(yè)素養(yǎng)包括工作態(tài)度、價值追求、職業(yè)精神等諸多方面,需要學生涵養(yǎng)起來敬業(yè)、友善、勤奮等精神。因此,學校就要結合不同專業(yè)的實際情況,從茶文化中選取與之相對的思想和價值內容,并有機結合到教學當中,讓學生感悟到茶文化那積極進取、淡然灑脫的思想內涵。譬如說,對于旅游專業(yè)的高職學生,就不妨將茶文化蘊含的“茶馬古道”等歷史知識融入到教學當中,這對他們今后職業(yè)道路的發(fā)展有很好的意義。
倘若只是單純的說教,那么效果可能會達不到預期目的。而茶文化有著豐富的呈現(xiàn)載體,如茶藝表演、茶道演示、茶歌茶舞等。以茶道演示為例,其程序繁多,需要有足夠的耐心和對茶道的敬畏之心才能完成,因此其對增強學生的敬業(yè)精神、干事專注度和耐久度等方面大有裨益。另外,茶藝表演更是要求表演者有對文化、藝術、美學等方面融會貫通的能力。因此,將茶文化的這些具體呈現(xiàn)載體融入到高職學生的職業(yè)素養(yǎng)培育當中,對于其職業(yè)態(tài)度、學習精神的提升有著很好的促進作用。