陳丹婭
[摘要]大學(xué)生綜合素質(zhì)的高低直接影響著國(guó)家和民族的發(fā)展,戲曲藝術(shù)是多種藝術(shù)的綜合體現(xiàn),其文化內(nèi)涵豐富,本文主要就戲曲對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要性進(jìn)行分析。
[關(guān)鍵詞]戲曲;大學(xué)生綜合組織培養(yǎng);重要性
一、當(dāng)前高校大學(xué)生的培養(yǎng)情況
當(dāng)前高校對(duì)大學(xué)生的培養(yǎng),幾乎沿用西方的音樂教學(xué)體系,這種現(xiàn)象與我國(guó)傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣存在著明顯沖突,但是,許多大學(xué)生為了迎合潮流,都選擇了這種教學(xué)體系。在日常生活中不難發(fā)現(xiàn),一些學(xué)生能夠?qū)⑼馕母枨7碌梦┟钗┬?,如果讓其表演戲曲,幾乎無人應(yīng)答。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為,流行是現(xiàn)代的、時(shí)尚的,而戲曲則是傳統(tǒng)的、過時(shí)的。
從藝術(shù)的發(fā)展來看,戲劇本身就是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ);從目前的發(fā)展來看,戲曲已經(jīng)離我們的生活越來越遠(yuǎn),甚至逐漸被人們遺忘。這不僅會(huì)影響我國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化的傳承,也影響了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)識(shí),最終會(huì)影響到學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高,由此可以看出,戲曲在大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)中的重要性。
二、利用戲曲培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的途徑
(一)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲曲的興趣。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲曲的興趣是促進(jìn)其進(jìn)行學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。在實(shí)際教學(xué)中,教師應(yīng)該深入研究教材,這樣才能根據(jù)學(xué)生的興趣進(jìn)行教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),通過這種方式能夠使學(xué)生自然、自覺地進(jìn)行學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)樂趣。教師如果在實(shí)際教學(xué)中發(fā)現(xiàn)了對(duì)戲曲感興趣的學(xué)生,并且其在音樂方面有一定的特長(zhǎng),可以適當(dāng)引導(dǎo)其進(jìn)行現(xiàn)代作品的表演,根據(jù)學(xué)生選擇的作品,更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。在選擇作品的時(shí)候,需要選擇學(xué)生熟悉的作品,這樣才能激發(fā)學(xué)生的興趣。
比如,在學(xué)習(xí)《梁?!返臅r(shí)候,學(xué)生往往會(huì)被相應(yīng)的曲子所感動(dòng),但是說不出感動(dòng)的原因,這時(shí),教師就需要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生。還可以在實(shí)際的教學(xué)中引入戲歌,激發(fā)學(xué)生對(duì)戲曲的興趣。從學(xué)生的實(shí)際情況來看,他們對(duì)流行歌曲往往是無師自通,教師可以以此為基礎(chǔ),引入一些具有戲曲元素的歌曲,使學(xué)生能夠準(zhǔn)確掌握戲曲的唱法,促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。
(二)強(qiáng)化戲曲藝術(shù)的實(shí)踐。戲曲具有極強(qiáng)的實(shí)踐性,通過對(duì)大學(xué)生進(jìn)行戲曲藝術(shù)的培養(yǎng),能夠有效促進(jìn)其綜合素質(zhì)的提高。強(qiáng)化戲曲藝術(shù)的實(shí)踐,可以具體深入到劇團(tuán)進(jìn)行戲曲演唱,或者在學(xué)校進(jìn)行戲曲教學(xué)。在教學(xué)中,要盡可能結(jié)合課堂相關(guān)知識(shí),使學(xué)生能夠?qū)蚯械南嚓P(guān)元素進(jìn)行改編。師生深入到地方劇團(tuán)進(jìn)行戲曲學(xué)習(xí),能夠欣賞到地域性極強(qiáng)的戲曲表演,同時(shí)還能身臨其境學(xué)習(xí)戲曲的語言表達(dá)、用氣行腔等。這種教學(xué)方式與學(xué)校的課堂教學(xué)有著明顯差異,能夠深入學(xué)習(xí)到戲曲的精髓,對(duì)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際也有積極作用。在學(xué)校的戲曲班子進(jìn)行學(xué)習(xí),能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在戲曲班子中,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣進(jìn)行分組學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。
(三)通過中西方戲劇的對(duì)比,促進(jìn)學(xué)生音樂審美能力的提高。中西方戲劇的對(duì)比,主要是唱法和觀念的比較。教學(xué)中,對(duì)戲劇的欣賞都是以西方歌劇為主,對(duì)歌唱技巧的講授,也是以西洋歌劇中的詠嘆調(diào)為主。這種教學(xué)環(huán)境導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為西洋的發(fā)聲才是科學(xué)的、正確的,從而對(duì)民族戲曲產(chǎn)生誤解。為了避免出現(xiàn)這種現(xiàn)象,教師就應(yīng)該在實(shí)際教學(xué)中,對(duì)中西方的唱腔和觀念進(jìn)行對(duì)比,這樣才能使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中西方的發(fā)聲。
中西方戲劇觀念的比較主要是因?yàn)橹形鞣皆谖幕蜌v史方面的不同,導(dǎo)致其在戲劇方面存在差異。
比如,在實(shí)際表演中,西方戲劇反對(duì)悲喜交加的感覺,認(rèn)為只有一悲到底才能表現(xiàn)出悲劇的神圣和莊嚴(yán)。但是中國(guó)的戲曲表演往往通過悲喜交加的手法強(qiáng)調(diào)主人公的不幸。比如《梁?!分?,梁山伯和祝英臺(tái)生前不能相守,死后化蝶雙飛,不管人物的境遇如何,最后都是以完滿的結(jié)局收?qǐng)觥?/p>
三、結(jié)語
綜上所述,在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的過程中,人才已經(jīng)成為一個(gè)國(guó)家國(guó)力的象征,這種情況下,為了促進(jìn)我國(guó)綜合國(guó)力的提升,大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)愈發(fā)顯得重要。戲曲作為一種綜合性的藝術(shù)形式,能夠充分促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,在實(shí)際教學(xué)中必須深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),這樣才能重視大學(xué)生的戲曲教學(xué)工作,最終促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)不斷提高。endprint