張海濤

[摘要]嗩吶音樂(lè)對(duì)戲曲音樂(lè)的吸收有兩種方式，一是直接移植戲曲聲樂(lè)或器樂(lè)曲牌，二是將其富有特色的曲調(diào)吸收過(guò)來(lái)，改編成新曲。在戲曲音樂(lè)發(fā)展的不同階段，嗩吶對(duì)其吸收的內(nèi)容和方式也有所不同。歸納起來(lái)，有對(duì)南北曲及其他戲曲曲牌的吸收、利用戲曲音樂(lè)素材創(chuàng)作新曲、吹戲等三種情況。

[關(guān)鍵詞]戲曲；音樂(lè)；嗩吶音樂(lè)；影響

在諸種聲樂(lè)體裁中，對(duì)嗩吶與板胡音樂(lè)影響最為深刻的，當(dāng)屬戲曲。元代以來(lái)，我國(guó)的戲曲走向成熟并蓬勃發(fā)展，客觀上也為嗩吶音樂(lè)的發(fā)展提供了大好時(shí)機(jī)。

一、對(duì)南北曲及其他戲曲曲牌的吸收

在全國(guó)各地的嗩吶曲中，有許多曲名見(jiàn)于南北曲。從歷史上看，嗩吶的繁榮，稍晚于南北曲的盛行。南北曲既已盛行，說(shuō)明人們喜歡它，熟悉它。面對(duì)這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)，嗩吶藝人吸收大量的為人們所喜愛(ài)所熟悉的南北曲曲牌作為自己的曲目，是非常自然的事情?；蛘邉e的器樂(lè)樂(lè)種先行移植，嗩吶再?gòu)膭e的樂(lè)種移植，亦在情理之中。誠(chéng)然，由于傳承的易變性，這些樂(lè)曲如今己經(jīng)發(fā)生了許多變化，名實(shí)之間亦經(jīng)常出現(xiàn)錯(cuò)亂，同名異曲或同曲異名者比比皆是，名實(shí)相符者也可能在器樂(lè)化的過(guò)程中改換了容顏。但無(wú)論如何，曲名中所蘊(yùn)涵的信息不可能毫無(wú)價(jià)值，這些樂(lè)曲與南北曲之間的淵源關(guān)系還是應(yīng)該相信的。

南北曲的集大成者是昆曲。與昆曲直接相關(guān)的鼓吹樂(lè)種是江蘇鎮(zhèn)江的“鼓樂(lè)十八套”。據(jù)調(diào)查，十八套在鎮(zhèn)江地區(qū)流傳已有近200年的歷史。這十八套曲目格調(diào)典雅，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，與其他地區(qū)的嗩吶音樂(lè)風(fēng)格迥然不同。當(dāng)?shù)氐乃嚾藗冋J(rèn)為十八套主要來(lái)源于昆曲。從地理位置、形成時(shí)間、所用曲牌的名稱(chēng)和音樂(lè)風(fēng)格來(lái)看，這種說(shuō)法是基本可信的。例如《新水令》一套，由“引子”、[步步嬌]、[折桂令]、[江兒水]、[雁兒落]、[澆澆令]、[收江南]、[園林好]、[沽美酒]、[清江引]、“尾聲”組成，與昆曲中南北合套的《銜水令》基本相同。這是整套地吸收了昆曲的音樂(lè)。

二、利用戲曲音樂(lè)素材創(chuàng)作新曲

另一類(lèi)嗩吶曲，是將戲曲的過(guò)場(chǎng)音樂(lè)、伴奏音樂(lè)中所用的曲牌或精彩唱腔作為素材，加以綴合和改造，形成新的更加器樂(lè)化的樂(lè)曲。這種做法，在河南、山東、河北、安徽、江蘇等梆子戲流行地區(qū)成果更加顯著。

在魯西南的菏澤地區(qū)，有一首最盛行的嗩吶曲叫《笛絞》。顧名思義，笛即大笛，即嗩吶；絞者，攪也，即把多種曲調(diào)攪在一起?！兜呀g》是魯西南的叫法，安徽叫《絞句子》，河南叫《云里摸》，也是同一個(gè)意思?？傊讯喾N曲調(diào)“摸”過(guò)來(lái)，然后“絞”在一起，就形成了這支曲子。據(jù)李廣福先生講，《笛絞》于20世紀(jì)30-40年代形成于劇團(tuán)，常用于抬花轎的場(chǎng)面。當(dāng)時(shí)所用的曲調(diào)有大弦子戲中的曲牌[火龍陣]（現(xiàn)已少用），以及二夾弦、豫劇和其他地方戲、地方小調(diào)中的曲調(diào)。從目前情況看，在魯西南，雖然各家演奏的《笛絞》不盡相同，但基本曲調(diào)是一致的。李廣福先生吹的《笛絞》曲調(diào)主要包括大弦子戲、柳子戲、二夾弦和豫劇中的曲調(diào)，以及臨時(shí)的即興發(fā)揮。河南的《云里摸》情況比較復(fù)雜，由于各家所“摸”來(lái)的曲調(diào)不一樣，所以由此構(gòu)成的各種《云里衡》就不相同，但最流行的一種與《笛絞》是大體一致的?？傊?，《笛絞》這支廣泛流行于魯、豫、皖的著名樂(lè)曲，是由幾種戲曲曲調(diào)“攪和”成的。

三、吹戲

用嗩吶直接吹奏戲曲中的唱段乃至全劇，也是嗩吶從戲曲中汲取營(yíng)養(yǎng)的一條重要渠道。雖然按照《集成》工作的規(guī)定，這一部分內(nèi)容不納入《集成》，但對(duì)于全面了解嗩吶音樂(lè)來(lái)說(shuō)，卻是不容忽視的。

吹戲的現(xiàn)象雖然可以說(shuō)全國(guó)大部分地區(qū)都有，但尤以北方的山西、山東、河南、河北、淮北、蘇北等地為最盛，水平也最高。東北的吹（咔）戲傳入較晚，但發(fā)展也較快。據(jù)目前資料分析，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，應(yīng)是梆子腔系的戲曲藝術(shù)以及其他地方戲曲繁榮與發(fā)展的結(jié)果。清初以來(lái)，梆子腔在我國(guó)北方的大部分省份流行開(kāi)來(lái)。在流傳過(guò)程中，梆子腔順從各地的語(yǔ)音，演化出各種各樣的梆子戲，成為北方各地地方戲的主流。所以，對(duì)北方生活在城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的廣大群眾來(lái)說(shuō)，梆子戲（以及其他地方戲）是他們自己的戲，這些戲的音調(diào)比起缺乏地方風(fēng)格的京劇來(lái)，要顯得更加親切。他們熱愛(ài)戲曲，有的甚至愛(ài)戲如命，總希望只要有響動(dòng)，就能聽(tīng)到戲曲的音調(diào)。從前，農(nóng)民看戲的機(jī)會(huì)是不多的，看好戲的機(jī)會(huì)更少。所以，他們要求嗩吶藝人吹戲，是情理之中的事情。而嗩吶在某種程度上也和梆子戲一樣，主要是流行在北方廣大城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，其高亢嘹亮的風(fēng)格又與梆子戲十分貼近，正可謂一拍即合；樂(lè)器本身的性能又使它能夠方便地演奏滑音，從而能夠惟妙惟肖地模仿唱腔。嗩吶吹戲的形式多見(jiàn)于梆子戲流行地區(qū)，可能正是這個(gè)原因。

總之，在嗩吶音樂(lè)繁榮的過(guò)程中，受到戲曲的影響最深，在戲曲中得益也最多。endprint