萬(wàn)物

作為全國(guó)最大的彝族聚居地，涼山幅員

面積達(dá)6萬(wàn)余平方公里。涼山地處橫斷山東

緣與云貴高原相接，獨(dú)特的地理位置造就了

奇異的山川風(fēng)物。新鮮的陽(yáng)光，刺目的光

照，把一列列山脈給照亮了；碧藍(lán)晴空之

下，群峰聳峙，峽谷縱橫，江河如絲，蜿蜒

于深切的山基。遇了潔白的云朵浮游聚散，

藍(lán)天綠山紅土間平添了幾許詩(shī)意。

旅游資源豐富，是涼山自以為豪的后發(fā)

優(yōu)勢(shì)之一。近年隨著雅西高速的貫通，涼山

旅游“神秘的面紗”終被緩慢揭開(kāi)。邛海瀘

山、螺髻山、瀘沽湖的盛名之下，靈山寺及

其背后的靈山，也引起越來(lái)越多人的興趣。

靈山到底有多靈

上網(wǎng)搜索中國(guó)大地，被稱靈山的地方有

許多。名稱靈山，我估計(jì)多半都是與佛教有

關(guān)聯(lián)的。

冕寧縣的靈山寺則隱秘在另一處幽靜。

從成都南來(lái)還是由西昌北去，沿G5京昆高速

從冕寧出口下去，只需要幾分鐘的車程，就

可以看到寫(xiě)有“天下靈山”的牌坊。盡管，

上橋過(guò)河順著一片沖積扇中的景區(qū)公路爬坡

而上，還要大約20分鐘，但由此就已經(jīng)是進(jìn)

入靈山景區(qū)了。

現(xiàn)在的景區(qū)全名為彝海一靈山風(fēng)景區(qū)，

是涼山為整合旅游有意為之。彝海，因當(dāng)年

紅軍長(zhǎng)征在那個(gè)高山湖泊與彝人首領(lǐng)結(jié)盟而

著名；西昌衛(wèi)星發(fā)射基地同處冕寧地境內(nèi)，

與彝海，也與靈山相得益彰。當(dāng)然，靈山成

為涼山最為知名的一座寺廟，還是因?yàn)槟切?/p>

充滿神秘莫測(cè)色彩的種種傳說(shuō)，如一抹金黃

帶給朝圣者心靈與意念中的光輝。

傳說(shuō)，一廣東來(lái)的生意人，在粵地打拼

20余年，掙錢(qián)不少，卻一直是起起落落。偶

然來(lái)涼山旅游，到得靈山寺，亦如他走在各

地一般，見(jiàn)廟就進(jìn)，見(jiàn)佛就拜，燒香磕頭，

許愿祈福。就這次靈山寺之行回去后，手中

的生意陡然風(fēng)生水起，順趟還賺得盆滿缽

滿……定是佛祖顯靈了，次年他按規(guī)矩再登

靈山寺還愿，一擲數(shù)十萬(wàn)元。故事是聽(tīng)來(lái)

的，無(wú)法求證，聽(tīng)說(shuō)寺廟每年所獲得的善款

多多，我倒是相信的。我等紅塵中人，缺乏

人生的覺(jué)悟，面對(duì)困境自有疑慮的地方，只

是發(fā)生在朋友身上的一件事，仍讓我記得。

2008年春節(jié)前夕，朋友小楊帶父母在西昌曬

太陽(yáng)一周，臨返程時(shí)突發(fā)奇想到靈山寺燒香

許愿；在成都過(guò)完大年后，又突發(fā)奇想把幾

年前在青城山前山的一處度假房賣了，價(jià)格

有賺頭，時(shí)間是5月6日。孰料一周后就遇到

汶川特大地震，房屋垮塌了，所幸兩老躲過(guò)

一劫。小楊一家從此感嘆靈山寺太靈了，年

年都來(lái)還愿，即使某年秋天己被派駐去了非

洲盧旺達(dá)，也不忘來(lái)年春上咋個(gè)了愿。

有了種種有求必應(yīng)的口碑，靈山寺漸漸

成了“天下第一靈驗(yàn)”的寺廟。一座深山中

的古老寺院，演變成蜚聲省內(nèi)外的宗教勝

地。循環(huán)往復(fù)，靈山寺更以風(fēng)景優(yōu)美、香火

鼎盛，吸引著天南海北的香客和游人。

靈山寺興建于清乾隆四十八年（1783

年），嘉慶二年（1797年）竣工。主體建筑

大雄寶殿，寬敞宏大，結(jié)構(gòu)莊嚴(yán)，前殿正中

供奉釋迦牟尼，兩邊是十八羅漢，后殿供奉

靈山寺開(kāi)山祖師梧真和尚楊學(xué)信木刻偶像。

面對(duì)大佛是坐著的韋陀護(hù)法神像。據(jù)說(shuō)，天

下的韋陀都是站立姿勢(shì)，唯有靈山寺的韋陀

是坐像，因?yàn)殪`山寺本來(lái)清凈，不勞韋陀虎

視眈眈地站著護(hù)法。寺廟在靈山山麓的椅形

臺(tái)地上，坐南朝北，以靈山為背，藥溝山為

屏，布局合理，蔚為壯觀。正殿與前殿及中

廂之間為大天井（大院）；左右中廂、邊廂與

正殿及前廳、前殿之間構(gòu)成4個(gè)小天井；殿

門(mén)與前殿及中廂、左右下廳之間構(gòu)成3個(gè)小

天井。7個(gè)小天井環(huán)抱大天井，故稱“七星

抱月”。山門(mén)，為琉璃瓦蓋的雙層飛檐，雄

踞于99級(jí)臺(tái)階之上屏風(fēng)后，與門(mén)前綠樹(shù)相

映，異常幽深，同寺后的靈山并峙，極為壯

觀。眉批下，“靈山寺”三個(gè)大字醒目。屋

脊雙龍戲珠，深綠色寶鼎正好與靈山人字山

頂相對(duì)應(yīng)。朝云晚霞及夜間七彩燈光下，十

分雄偉輝煌。山門(mén)前蒼勁挺拔的5棵古松，

高五六米，胸徑都在一米上，據(jù)說(shuō)為楊祖師

建造靈山寺竣工時(shí)栽植。

靈山面向安寧河，背靠小相嶺。寺廟周

圍層巒疊嶂，綠蔭青翠欲滴，清泉石上飛

流。登臨山頂，北可望陽(yáng)糯雪山雪景，西眺

牦牛山雄姿及安寧河兩岸千頃沃野，南看衛(wèi)

星發(fā)射基地，東瞰綿亙百里的大涼山千峰浮

沉及星羅棋布的彝家山寨。

1993年靈山景區(qū)被四川省林業(yè)廳批準(zhǔn)為

省級(jí)森林公園；1995年被四川省人民政府批

準(zhǔn)為第三批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)包括前山

景區(qū)和后山景區(qū)兩大部分。前山景區(qū)以靈山

寺為中心，含鸚哥山嘴、洗腳河等多個(gè)人文

景觀的20平方公里區(qū)域；后山景區(qū)指靈山寺

背后，以冰川湖泊群、杜鵑林帶、原始森林

等自然生態(tài)風(fēng)光為特色的30平方公里秀美山

水。

后山上的冰川奇跡

到了靈山，后山也不可不去。后山主峰

海拔4140米，高原湖泊點(diǎn)綴其間，寧?kù)o而神

秀。這些高山湖泊屬于第四紀(jì)冰川遺跡，夏

天水體清澈透明，冬日湖面結(jié)冰，與周圍的

雪景相映成趣。只是，因?yàn)楹笊缴形撮_(kāi)發(fā)，

到這里并不容易，一般的游客也就望山興嘆

罷了。

而我卻非常愿意與讀者分享自己早年和

幾位朋友一道的探險(xiǎn)經(jīng)歷。本來(lái)，我們?cè)O(shè)計(jì)

的是登頂小相鄰最高峰之一的俄爾則峨，歷

經(jīng)艱險(xiǎn)，當(dāng)我們登上海拔4500米的俄爾則俄

之時(shí)，才發(fā)現(xiàn)靈山后山正在山腳下，這就有

了第二年的后山之行。兩次分別從山兩邊的

線路而上，看到的雖然仍只是大山的幾個(gè)側(cè)

面，可是綿延無(wú)邊的美景，定格于心底亦不

會(huì)散去。

小相嶺，位于大涼山以西，山體呈南北

走向，由焦頂山、鏵頭山、俄爾則俄等山峰

組成最高峰為冕寧縣與越西縣交界的鏵頭

尖，海拔4791米。小相嶺山系受第四紀(jì)數(shù)次

冰川作用，在基巖山峰和山谷中形成了一套

完整的冰川侵蝕地貌。特別是俄爾則俄峰一

帶，角峰崢嶸、巖石裸露、氣候寒冷、積雪

難融，險(xiǎn)路重重?！睹釋幙h志》里曾這樣描

繪：“高入天無(wú)際。矛戴列群峰，石齒何堅(jiān)

礪。”而俄爾則俄在彝語(yǔ)中，是“神龍出沒(méi)

的冰雪之巔”的意思。

事實(shí)上，整個(gè)靈山后山均屬于小相嶺。

那是一個(gè)初冬，盡管西昌還艷陽(yáng)高照，但靈

山后山已經(jīng)開(kāi)始積雪，并且越往高山攀登積

雪越深。挑戰(zhàn)從登山一開(kāi)始就來(lái)臨了，幾乎

是剛離開(kāi)靈山寺，寺廟外圍的紅墻才隱去，

面前的山坡陡然增加到約45度。在當(dāng)?shù)叵驅(qū)?/p>

的帶領(lǐng)下穿行山中，沿途峭壁直立，碩大的

冰磧物隨處可見(jiàn)，堆滿典型的V型峽谷當(dāng)

中，冷幽深遠(yuǎn)。順著山谷向上緩慢而行，不

知不覺(jué)爬了3個(gè)小時(shí)，抵達(dá)一處由多塊巨石

組成的通道，十分陡峭，其中一塊最大的長(zhǎng)

條型巨石斜插在小路的最上方，就像一個(gè)張

開(kāi)的大口，后來(lái)人們給它取了一個(gè)形象的地

名，叫“張口石”。從巨石的舌部通過(guò)，路

面變緩了，積雪裹挾下的冷杉和大葉杜鵑林

隨處可見(jiàn)。蒸騰的云霧、冰雪與山林交織成

難以名狀的美景，神秘莫測(cè)又潔凈空靈。

令人嘆為觀止的，還屬高原湖泊，再順

著山脊往上走，叢林中的湖泊便開(kāi)始若隱若

現(xiàn)了。第四紀(jì)造就了眾多的冰川湖群，星羅

棋布，形色各異，有的似珍珠鑲嵌于錦繡，

有的若明珠映照于秀色。有水色如金、赤彩

耀眼、雍容華貴的紅海；有水色似墨、恰如

巨硯存墨的墨海；有相攜相連、綴若珠串、

隨山勢(shì)展布的連三海。千百年以來(lái)，這些冰

川剝蝕、移動(dòng)、融化所形成的湖泊，靜靜地

躺在靈山懷中，映照著日月星辰，若詩(shī)若

畫(huà)，如夢(mèng)如幻。

如此美景，怎樣才能不會(huì)錯(cuò)過(guò)？冕寧縣

旅游部門(mén)的設(shè)想是，從靈山寺旁專門(mén)開(kāi)辟一

條上山甬道，供游人深入箭竹林、杜鵑花

帶，探訪高僧修煉處，拜會(huì)連三海、墨海和

紅海等湖泊，進(jìn)行探尋以第四紀(jì)冰川遺跡為

主要內(nèi)容的高山探險(xiǎn)、野外露營(yíng)。

徒步后山，僅僅單程就需要4個(gè)多小時(shí)，

還要有向?qū)бI(lǐng)；路途遙遠(yuǎn)而難行，如果沒(méi)

有露營(yíng)的準(zhǔn)備，個(gè)人最好不要貿(mào)然登頂。據(jù)

冕寧縣旅游局透露，該縣投資16億元的靈山

旅游區(qū)建設(shè)進(jìn)展迅速，待索道建成后上山只

要十幾分鐘。同時(shí)，冕寧縣欲將靈山旅游區(qū)

打造成為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。目前，靈山旅

游區(qū)總體規(guī)劃完成并通過(guò)了設(shè)計(jì)評(píng)審。靈山

旅游區(qū)總體規(guī)劃開(kāi)發(fā)范圍包括靈山寺景區(qū)、

連山海、紅海、墨海等靈山后山及白瓦橋至

鸚哥山嘴平坦區(qū)域，規(guī)劃面積約81756畝，規(guī)

劃建設(shè)旅游綜合服務(wù)中心、山地圣境靈山國(guó)

際度假區(qū)、靈光高照祖師文化體驗(yàn)區(qū)、頤神

養(yǎng)氣森林游憩養(yǎng)生區(qū)、綠色激情高山生態(tài)區(qū)

五個(gè)旅游功能區(qū)。

（責(zé)任編輯：何萬(wàn)敏）