閱讀下面的文字，按要求作文。

為了激勵高三學(xué)生沖刺復(fù)習，各地學(xué)校都會出現(xiàn)勵志標語，近年來更是出現(xiàn)了許多“神標語”。如山西某中學(xué)一高三教室的標語——“人丑還不多讀書，哪兒來的自信？還玩，說你呢！”“不學(xué)？將來別人壁咚的墻都是你砌的！”四川省內(nèi)江市某中學(xué)的勵志標語——“吾日三省吾身：高否？富否？帥否？否，滾去學(xué)習！”還有一些中學(xué)出現(xiàn)的“明天，紳士一樣地活！”“考過高富帥，戰(zhàn)勝官二代！”……

凡此種種，引發(fā)熱議。有人認為這種鼓勵學(xué)生刻苦讀書的做法，有很好的勵志效果；有人覺得“有意思”“有個性”“輕松”，貼近學(xué)生生活；也有人認為這樣的“神標語”和學(xué)校所擔負的教育使命背道而馳。

對于以上事情，你怎么看？請結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求：選好角度，確定立意，自擬標題，寫一篇不少于800字的議論文。不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍，不要套作，不得抄襲。

審題指導(dǎo)

這則材料列舉了幾個學(xué)校的高考勵志標語，其意圖無非是激勵學(xué)生要專心復(fù)習，頑強拼搏，來實現(xiàn)自己的理想，這意圖要充分肯定。但標語內(nèi)容引來熱議，有贊成的，有質(zhì)疑的。

因此，可以從以下幾個角度來發(fā)表自己的看法：一是肯定學(xué)校用標語來激勵學(xué)生的做法，二是可以就標語內(nèi)容的個性化來談看法，三是說說“神標語”庸俗粗暴的負面影響，四是談高考激勵標語的正能量，等等。

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閱讀下面的文字，按要求作文。

人生是一條浪花飛濺的長河，時光的流逝淡化了過去的記憶。但總有一些人和事在你的心靈深處留下不可磨滅的痕跡，就像照相的底片，隨時可以再現(xiàn)。

請以“回望歲月的痕跡”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，不要套作，不得抄襲。

審題指導(dǎo)

首先，抓住關(guān)鍵——痕跡；其次，明確限制——歲月，即以過去時間為背景；再次，選材——自己經(jīng)歷的事件或其他人對自己的人生影響（啟示或指導(dǎo)）。從個人的角度，可寫一個人或一件事對自己的影響；也可以放開視野，剪輯歷史的點滴組接成一幅畫卷。關(guān)鍵是要以時間的流逝為背景，緊扣“痕跡”，寫出對自己心靈產(chǎn)生影響和啟迪的人、事、物，寫出留在你心底的印記。而這印記，將會伴隨你成長，在你的生命中熠熠閃亮——它是前進的馬達，是撫平你褶皺心靈的手掌。

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閱讀下面的文字，按要求作文。

沒有不下臺的演員

也沒有不散場的觀眾

鼓掌一百零一次

還是有一百零二次的落幕

走吧，雨點在無聲飄落

泥土并不是它的墓園

只有長長的路是真實的

快樂地、熱情地、認真地走吧

讀完此詩，你一定有很多聯(lián)想，請就詩中某一方面的內(nèi)容，寫一篇文章。要求：立意自定；文體（詩歌和劇本除外）不限；題目自擬；不少于800字。

審題指導(dǎo)

通覽全詩，我們不難發(fā)現(xiàn)，詩的主旨是：任何事物總有它結(jié)束的時候。由此，我們可以引出許多類似的聯(lián)想：沒有不敗的花朵，沒有不散的筵席。我們應(yīng)該怎樣看待即將到來的終點呢？詩的最后兩行給出了對生活的正確態(tài)度。

基于此態(tài)度，作文可以從以下幾個角度立意：①如果說人生是一個大舞臺，每一個人都是演員，而任何表演總有收場的時候，正如演員總有下臺的時候一樣，演好自己的戲；②“落幕”并不意味著結(jié)束，也可能是新的開始；③呼喚人們樂觀地去生活，執(zhí)著地去追求，不斷開拓新的人生舞臺；④不要太在乎結(jié)果，而要把握過程。

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閱讀下面的文字，按要求作文。

①周末晚上，父親伏案于電腦桌前，母親蜷在沙發(fā)里看韓劇，孩子正用手機忙著發(fā)微信。

②課堂上，氣氛沉悶，教師說得天花亂墜，學(xué)生卻昏昏欲睡。

③重陽節(jié)，一敬老院的老人被志愿者洗了七次腳。

要求：根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實際，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外，文體不限。

審題指導(dǎo)

材料所給的三則不同材料，看似各說各事，但是它們內(nèi)在的性質(zhì)卻是一致的，鮮明地告訴考生在目前人際交往中的那些讓人感慨、不吐不快的事情。

結(jié)合材料，可從以下角度去思考：①“溝通交流”。家人周末各自消遣，師生間雞同鴨講，老人一天被洗七次腳，都是缺少溝通，為著各自的想法過著自己的生活，缺少“溝通”怎不令人遺憾？②“自私自利”。每個人都活在自己的世界里，為著自己的事情忙碌，不管他人的存在與否，“私欲心”太重。③“善待真情”。親情、師生情、孝情是世間最美好的，需要好好珍惜。

選用材料升華主題時，要站在一定的角度去評價、分析當今社會的不良現(xiàn)狀，提出自己的建議和看法，引導(dǎo)人們從“善”的角度去反思人際交往中存在的問題，以弘揚社會需要的正能量。

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閱讀下面的文字，按要求作文。

人生在世，住往會經(jīng)歷種種的痛。有人說，痛了，就直接說出來，這是本能。又有人說，痛而不言，體現(xiàn)了人性的堅強。還有人說，痛而善言，這是一種人生智慧。

上面的文字，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇議論文。要求：選好角度，自擬標題；不少于800字；不得套作，不得抄襲。

審題指導(dǎo)

通過分析材料，對比解讀后，我們可以這樣理解：人生在世，痛是客觀存在的，無需逃避，而應(yīng)面對。面對痛有不同的做法，一是直接說出來，釋放痛感，宣泄情緒；二是痛而不言，堅強面對，但對于痛也不能麻木，甚至逆來順受；三是痛而善言，恰當?shù)赜醚哉Z、文字、行動表達痛感，既不麻木于痛，也不魯莽沖動，而是善言。

要注意兩點：一是不能僅僅羅列人生中的種種痛，而應(yīng)寫出對痛的思考以及面對痛的做法，二是不能僅僅局限于個人之痛，而應(yīng)延伸至對社會、國家、民族、歷史現(xiàn)實之痛的認識與思考。

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閱讀下面的文字，按要求作文。

錘子的打擊造就了寶劍的鋒芒，而溪水的歡歌也使鵝卵石臻于完美。

要求：自定立意，自擬標題，寫一篇不少于800字的議論文。

審題指導(dǎo)

“錘子的打擊”可以理解為：挫折教育、苦難教育，這種打磨方式讓過程中的人們痛苦萬分。經(jīng)受住這種痛苦的打磨，可以展現(xiàn)出一個人可貴的才華，從而彰顯其堅忍的品質(zhì)。

“溪水的歡歌”可以理解為：愛的教育、人文教育、藝術(shù)教育等，是一種有意為之的“打磨”方式。這種方式不會讓人感覺到痛苦，它是一種水滴石穿的力量，它更加需要時間的累積與醞釀。當然，這并不能說“錘子的打擊”就不需要時間，我們常說“十年磨一劍”，好的劍也需要不斷地打磨才能慢慢顯現(xiàn)出鋒芒。

材料更強調(diào)“溪水的歡歌”這種柔性教育的力量。水是堅忍的，而這份堅忍在教育的王國里，就成了寬容和愛。

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閱讀下面的文字，按要求作文。

一位藝術(shù)家挑選了一些游客在柏林大屠殺紀念館的搞怪留影，然后將圖片中肅穆的建筑背景替換為大屠殺中真實的場景。背景一換，納粹種族清洗的歷史便瞬間來到眼前，累累白骨、層層尸墻，游客的搞怪行為特別顯眼。這位藝術(shù)家說：“在我看來，這是一個很沉重的地方。”

上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇不少于 800 字的文章。要求：選取角度，自擬題目，文體不限，詩歌除外。

審題指導(dǎo)

這是一則歷史反思類的材料。立意角度：

從一些游客行為的角度：①忘記歷史意味著背叛；②歷史不可褻瀆（戲玩）；③要常懷敬畏之心；④向輕薄行為說“再見”（注意場合，把握分寸）。

從藝術(shù)家行為的角度：①緬懷歷史，敬畏生命；②心存敬畏，不忘歷史；③暴露丑陋，良知驅(qū)動；④獨特匠心，警示后人。

從整體角度：①正視歷史，防止出現(xiàn)泛娛樂化傾向；②藝術(shù)家的教育引導(dǎo)震撼人心。

注意：不能空談歷史、修養(yǎng)等，也不能重心不明，全文批判納粹暴行。endprint