付克義

在黨的歷史上，一些革命先輩因在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)工作和革命生涯中展現(xiàn)出極大的革命精神和智慧，而被人民群眾以親切的“綽號(hào)”相稱。這些稱呼背后，蘊(yùn)含的是黨和人民的信任，立起的是黨的光輝形象，彰顯的是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。

“毛奇”——崇高遠(yuǎn)大的理想追求

毛澤東在湖南省立第一師范學(xué)校就讀時(shí)曾主張：“大丈夫要為天下奇，讀奇書，交奇友，做奇事，做個(gè)奇男子?！惫释瑢W(xué)們給他起了一個(gè)綽號(hào)叫“毛奇”。“毛奇”凸顯了青年毛澤東的志向追求，也正是在這種為國(guó)為民的理想追求下，毛澤東后來(lái)成為堅(jiān)定的馬克思主義者，成為了偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，為中華民族和中國(guó)人民立下了赫赫“奇功”。

“王胡子”——善作善成的擔(dān)當(dāng)品質(zhì)

“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！鄙剖级笊谱?，善作故能善成，善成方得善終。中國(guó)共產(chǎn)黨人正是秉著善始善終、善作善成的勁頭，擼起袖子加油干，方成就了今天的偉業(yè)。王震有一個(gè)習(xí)慣，在接到上級(jí)下達(dá)的任務(wù)后必然要開(kāi)始蓄須，直到任務(wù)完成才肯剃須，他因此而被人稱為“王胡子”。“王胡子”這一綽號(hào)突出反映了王震做事善始善終、善作善成的性格特點(diǎn)。王震也因這一性格特點(diǎn)而抒寫出了波瀾壯闊、功勛卓著的一生。

“伙夫頭”——可親可敬的形象特質(zhì)

我們黨的群眾路線是“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”，這就要求我們共產(chǎn)黨人始終要與人民群眾同甘共苦、風(fēng)雨同舟、打成一片，在人民群眾中樹(shù)立可親可敬的形象特質(zhì)。在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，朱德因穿著簡(jiǎn)樸、一身風(fēng)塵、和藹可親而得一名號(hào)“伙夫頭”。對(duì)此稱呼，陳毅曾在向中央所作的報(bào)告中描述道：“紅軍的官兵夫薪餉吃穿一樣，所以官兵不能有什么區(qū)別。群眾及敵兵俘虜初次看見(jiàn)鼎鼎大名的四軍軍長(zhǎng)那樣芒鞋草履、十分襤褸莫不詫異，若不介紹，至多只能估量他是一個(gè)伙夫頭，同時(shí)到現(xiàn)在伙夫頭三字恰成了四軍軍長(zhǎng)的諢號(hào)?！?/p>

“雷公爺”——以身作則的精神風(fēng)范

“以身教者從，以言教者訟?！惫伯a(chǎn)黨人向來(lái)崇尚以身作則的精神風(fēng)范，以思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)來(lái)影響人、感召人、教育人。劉亞樓性烈如火，有“雷公爺”之稱。他治軍甚嚴(yán)，在空軍中流傳著這樣一句話：“苦不怕，死不怕，就怕劉司令來(lái)訓(xùn)話?！睂?shí)際上，他對(duì)自己要求更為嚴(yán)格，“領(lǐng)導(dǎo)者要言傳身教，身先士卒，要嚴(yán)于律己，唯有自己行得正，才有權(quán)嚴(yán)格要求下級(jí)，才能‘嚴(yán)之有理、令人信服”。他曾嚴(yán)詞拒絕有關(guān)部門為他更換“大紅旗”轎車，并斥責(zé)道：“我最厭惡那種房子越住越寬敞，汽車越坐越講究，心思不用在工作上，而專門在享受待遇上打轉(zhuǎn)的庸俗作風(fēng)！”

“布衣元帥”——艱苦樸素的生活操守

艱苦樸素是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們黨向來(lái)倡導(dǎo)要始終保持艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)。徐向前因一向節(jié)衣縮食，不講究吃穿，顯得有些“土氣”，故得“布衣元帥”之稱。這個(gè)綽號(hào)反映了徐向前一心為民、嚴(yán)于律己、不搞特殊化而和群眾打成一片的美德。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，徐向前曾給自己縫補(bǔ)衣服，他還親手為自己織了一件毛衣，這件毛衣一穿就穿了30多年。徐向前曾感嘆：“歷覽前朝興與亡，成由勤儉敗由奢。”（來(lái)源：《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》）