“第一是專人報警；第二是組織自救。召集全體干部，立即疏散群眾，馬上斷電斷氣，清理救援通道；第三是協(xié)調(diào)和報告。聯(lián)系派出所和醫(yī)院，請他們盡快到達(dá)現(xiàn)場，并向應(yīng)急辦報告情況?！边@是一名領(lǐng)導(dǎo)正在進(jìn)行火災(zāi)處置。短短數(shù)語，一席部署，把剛參加工作的我，聽得目瞪口呆，感覺像是在經(jīng)歷一場演習(xí)。

實際上，任何一次風(fēng)險遭遇都可以看作是一場更加復(fù)雜的“火災(zāi)”。只不過起火的原因更加多樣，造成的損失更加巨大，滅火的方法更難尋找，協(xié)調(diào)的力量牽涉更廣。但是，追根溯源也都是經(jīng)過三個階段：預(yù)判、解決和善后。把這三個階段想在日常、謀在日常、做在日常，并且日臻完善，如此，方能“兵來將擋水來土掩”。中國有很多成語講的都是于風(fēng)險之前提前應(yīng)對風(fēng)險的道理，居安思危處太平，憂盛危明防未然。

風(fēng)險不是毫無預(yù)兆的，風(fēng)險不是不可捉摸的。對待風(fēng)險，就是要把“演習(xí)”的精彩放置于實戰(zhàn)之中。把風(fēng)險帶來的損失降到最低點，緊緊抓住風(fēng)險點中的機(jī)遇，二者做到盡善盡美，是謂駕馭。這需要風(fēng)險控制者有兩點素質(zhì)，其一是從容的態(tài)度，其二是從容的能力。從容的態(tài)度指的是遇險時的鎮(zhèn)定、處險時的勇氣和化險時的魄力；從容的能力指的是有提前謀劃、有邏輯思路、有解決辦法。憑借一份從容，諸葛亮舌戰(zhàn)江東群儒談笑自若；憑借一份從容，關(guān)云長單刀赴會豪氣干云。從容是泰山崩于前而色不改的鎮(zhèn)定自若，從容是“運籌帷幄之中，決勝千里之外”的指揮若定。

我們認(rèn)真地把握任何一次風(fēng)險點，做好風(fēng)險評估、風(fēng)險預(yù)警、風(fēng)險分析及風(fēng)險處置和轉(zhuǎn)化。并在一次次風(fēng)險化解中總結(jié)教訓(xùn)，積累經(jīng)驗，增長本領(lǐng)。一次比一次更加妥善，一次比一次更加成熟。如今的我們，在摸著石頭過河的進(jìn)程中，已然心中有底。在新時代，只有從容的掌舵者才能駕駛著改革的巨輪，在波濤中行穩(wěn)致遠(yuǎn)！