摘 要：簡(jiǎn)·奧斯汀的長(zhǎng)篇小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》通過(guò)描寫以伊麗莎白為代表的班納一家女兒們的戀愛(ài)和婚姻反映了19世紀(jì)中產(chǎn)階級(jí)婦女的生活。當(dāng)時(shí)的女性由于社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)地位均處于弱勢(shì)，導(dǎo)致她們的愛(ài)情和婚姻受到極大影響。她們的愛(ài)情觀和婚姻觀對(duì)于現(xiàn)在的女性也有一定的參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞：《傲慢與偏見(jiàn)》；愛(ài)情觀；婚姻觀

作者簡(jiǎn)介：黃陽(yáng)（1981-），女，江西南昌人，碩士，南昌理工學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師，研究方向：英美文學(xué)、翻譯。

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-36--01

《傲慢與偏見(jiàn)》是十九世紀(jì)英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作?！栋谅c偏見(jiàn)》（下面簡(jiǎn)稱《傲》）是她的一部早期作品，通過(guò)描述英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)的生活，尤其是中產(chǎn)階級(jí)婦女的愛(ài)情和婚姻來(lái)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗。在她的小說(shuō)中可以看到她對(duì)于愛(ài)情和婚姻有著自己清醒的認(rèn)識(shí)。在她看來(lái)，理想的婚姻是建立在穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)上，男女雙方彼此喜歡的真實(shí)情感。而不是為了一時(shí)情欲的輕率結(jié)合和為了尋找一張長(zhǎng)期飯票的委曲求全。在小說(shuō)中，理想的愛(ài)情和婚姻典范和現(xiàn)實(shí)的婚姻范例都得到了充分體現(xiàn)。

1、理想的愛(ài)情和婚姻：擁有面包的愛(ài)情

在分析《傲》中幾對(duì)青年男女的愛(ài)情，先要了解十九世紀(jì)英國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和風(fēng)俗。

經(jīng)歷了工業(yè)革命的英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，社會(huì)生產(chǎn)力得到很大的提高。新興的資產(chǎn)階級(jí)登上了歷史舞臺(tái)。小說(shuō)中的女主人公們正是屬于這個(gè)階層，也被稱為中產(chǎn)階級(jí)。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，男性掌握著絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)，在社會(huì)地位，財(cái)產(chǎn)繼承等方面都處于優(yōu)勢(shì)領(lǐng)導(dǎo)地位。女性社會(huì)地位低下，只能依附于男性。即使是那些受過(guò)教育的中產(chǎn)階級(jí)婦女，她們的社交圈也十分狹窄，在家依靠父親兄弟生活，出嫁依靠丈夫養(yǎng)活，是男性的附屬品。在個(gè)人財(cái)產(chǎn)方面，家族的土地房屋等不動(dòng)產(chǎn)，按照當(dāng)時(shí)的財(cái)產(chǎn)繼承法也只有家中男性才能繼承，女性只能得到部分動(dòng)產(chǎn)和現(xiàn)金。如果沒(méi)有兄弟的話，家族中大部分財(cái)產(chǎn)會(huì)由家族中其他男性親屬繼承。這也是在《傲》中班納特家的財(cái)產(chǎn)要由班納特的侄子柯林斯繼承的緣故。她們?cè)趷?ài)情和婚姻上并沒(méi)有太多的選擇權(quán)。

《傲》中有兩對(duì)青年男女擁有理想的愛(ài)情和婚姻：班納特姐妹的大姐簡(jiǎn)和彬格萊的愛(ài)情，以及女主人公伊麗莎白和達(dá)西的愛(ài)情。大姐簡(jiǎn)的愛(ài)情乍看上去是很多女性最羨慕的典范，因?yàn)樗龕?ài)上的彬格萊在感情上和經(jīng)濟(jì)上能滿足她對(duì)愛(ài)情和婚姻的全部想象。她不用面對(duì)愛(ài)情和面包的抉擇。盡管如此兩人的婚姻仍然經(jīng)歷了承受了許多壓力：他的朋友達(dá)西覺(jué)得簡(jiǎn)的感情并非真心，甚至可以說(shuō)是攀龍附鳳；他的妹妹則嫌棄簡(jiǎn)寒門出身，毫無(wú)可取之處。讓他們的愛(ài)情一波三折。簡(jiǎn)的妹妹伊麗莎白在面對(duì)柯林斯和達(dá)西這兩位大眾眼里（尤其是她母親眼里）的乘龍快婿時(shí)，她在拒絕柯林斯說(shuō)出了她對(duì)婚姻的見(jiàn)解：“我除了謝絕之外，別無(wú)辦法?！币?yàn)椤澳悴荒苁刮倚腋！乙步^對(duì)不能使你幸福?！辈辉笧榱嗣姘鼝?ài)情。而她第一次拒絕達(dá)西的求愛(ài)則是因?yàn)樗陌谅耗呐率窃谇髳?ài)的過(guò)程中也顯得高高在上的施恩口氣和對(duì)她家人的嫌棄。姐妹倆的處境在當(dāng)時(shí)看是很不利的：姐姐簡(jiǎn)在失去彬格萊后，可能再也碰不到比條件比他更好的結(jié)婚對(duì)象了。甚至?xí)砸粋€(gè)經(jīng)濟(jì)窘迫的老處女身份孤老終身；妹妹伊麗莎白拒絕兩次求婚后也只能靠“一筆年息四厘的一千磅存款而且要在母親死后才能得到”的微薄收入過(guò)活。當(dāng)然風(fēng)雨之后，才能看見(jiàn)彩虹?？朔俗陨黼A級(jí)傲慢的達(dá)西和消除了偏見(jiàn)的伊麗莎白終于走到了一起。解決了外部壓力的彬格萊和簡(jiǎn)有情人終成眷屬。擁有面包的愛(ài)情才是奧斯汀眼中理想的愛(ài)情。

2、現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情和婚姻：只有面包的婚姻

但奧斯汀的小說(shuō)并沒(méi)有僅僅停留在描述理想的愛(ài)情上，通過(guò)小說(shuō)中女配角的故事告訴我們理想生活的另一面：《傲》中的夏洛特和柯林斯的婚姻才是更貼近那個(gè)時(shí)代的現(xiàn)實(shí)。奧斯汀在《傲》中對(duì)夏洛特為什么選擇和虛偽自大的柯林斯結(jié)婚的動(dòng)機(jī)有著詳細(xì)的解釋：“大凡家境不好而又受過(guò)相當(dāng)教育的青年女子，總是把結(jié)婚當(dāng)作僅有的一條體面的退路。盡管結(jié)婚并不一定會(huì)叫人幸福，但總算給她自己安排了一個(gè)最可靠的儲(chǔ)藏室，日后可以不致挨餓受饑。她現(xiàn)在就獲得這樣一個(gè)最可靠的儲(chǔ)藏室了?！毕穆逄貙?duì)于自己的婚姻有著非常清醒的認(rèn)識(shí)：27歲的大齡剩女，容貌并不出眾，家里連像樣的嫁妝都拿不出來(lái)。她沒(méi)有任性的資本，在愛(ài)情和面包面前，她唯一可以選的，只能選的就是嫁給面包的婚姻。在伊麗莎白看來(lái)荒謬的舉動(dòng)背后卻是女性對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)無(wú)可奈何的委曲求全。甚至在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，女性社會(huì)地位已經(jīng)有很大提高的今天，還有很多女性做出來(lái)和夏洛特相同的選擇：嫁給面包的婚姻。

3、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)現(xiàn)代很多人還在為選擇愛(ài)情還是面包而猶豫不決的時(shí)候，一百多年的英國(guó)女作家?jiàn)W斯汀就已經(jīng)說(shuō)出了她的答案：愛(ài)情和面包在婚姻當(dāng)中從來(lái)不應(yīng)該是二選一的單選，只有愛(ài)情和面包都兼具的婚姻才能圓滿和長(zhǎng)久。她的觀點(diǎn)在現(xiàn)在看來(lái)也毫不過(guò)時(shí)。如今的社會(huì)越來(lái)越多的女性走出家門，自食其力，擁有獨(dú)立的人格和自尊，不再是男性的附屬品。她們不必為了一張長(zhǎng)期飯票而委曲求全，也不必為了一時(shí)沖動(dòng)有情飲水飽，愛(ài)情和面包都有的婚姻才是理想的婚姻，地位平等，人格獨(dú)立的女性才能獲得真正的幸福。

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