常利兵
自20世紀(jì)80年代初社會史復(fù)興以來,中國古代史、近現(xiàn)代史研究積極引入相關(guān)人文社科理論與方法,突破傳統(tǒng)史學(xué)的政治史和制度史架構(gòu),自下而上地為中國史的縱深發(fā)展開辟了廣闊的學(xué)術(shù)前景。近年來,隨著1949年后農(nóng)村基層檔案資料的搜集、整理和研究,學(xué)界紛紛將社會史視野延伸至當(dāng)代史領(lǐng)域,進(jìn)而使得當(dāng)代社會史作為中華人民共和國史的一個(gè)分支學(xué)科成為可能。
由李文先生主編的《中華人民共和國社會史》(當(dāng)代中國出版社,2016年版)一書即是一項(xiàng)反映當(dāng)代社會史學(xué)科建設(shè)和研究的最新成果,集中展現(xiàn)了作者致力于較為全面宏觀的社會史理論系統(tǒng)和歷史脈絡(luò)建構(gòu)的寶貴探索。在研究內(nèi)容上,整個(gè)書中以新中國成立后中共長期進(jìn)行的一系列社會管理與建設(shè)為主線展開敘述,并通過社會結(jié)構(gòu)、社會管理、社會事業(yè)、社會生活、社會心態(tài)等社會學(xué)概念和書寫架構(gòu),來凸顯黨和國家為解決社會民生問題而進(jìn)行的不懈努力和歷史實(shí)踐。如,在“新中國成立初期的社會改造”一章中,作者圍繞土改、民主改革、移風(fēng)易俗、婦女解放、掃除文盲、衛(wèi)生保健等具體問題的分析討論,不僅構(gòu)建出了1950年代新中國城鄉(xiāng)社會變革的實(shí)踐路徑,而且把對微觀問題的論述與宏觀的社會改造和秩序重建關(guān)聯(lián)起來,清晰地呈現(xiàn)了社會主義建國史的展開過程。這樣的研究取向,既有別于原有黨史、國史的一般性敘事,突出對時(shí)代性問題演變脈絡(luò)的關(guān)注和強(qiáng)調(diào),又不同于眼下當(dāng)代史中那些過于集中于地域性史料書寫、就區(qū)域談區(qū)域的“碎片化”做法。
事實(shí)上,目前國內(nèi)當(dāng)代社會史在取得新進(jìn)展的過程中也出現(xiàn)了一些不容輕視的“瓶頸”問題,就是研究者在進(jìn)行區(qū)域性研究的時(shí)候,往往陷入在對具體史料的把握上,而未能在微觀史實(shí)與宏觀脈絡(luò)之間搭建起有效的良性互動關(guān)系,以致常被人詬病為“碎片化”現(xiàn)象嚴(yán)重。之所以會有如此缺陷和不足,最主要的原因多是由于研究者們傾心于地域性史料發(fā)掘和利用的同時(shí),不能夠?qū)ψ陨隙碌拇髿v史、大事件給予足夠的重視,總是試圖從具體性史料出發(fā),甚至借此去簡單質(zhì)疑、否定總體史的一般規(guī)定性。很顯然,如此一來,難免會給當(dāng)代社會史進(jìn)一步深入研究造成一些阻礙和片面性。
而《共和國社會史》的創(chuàng)新之處就在于作者試圖克服上述現(xiàn)有研究中存在的問題,進(jìn)而為當(dāng)代社會史研究構(gòu)建出可資借鑒的更加科學(xué)合理的宏觀歷史脈絡(luò)和架構(gòu)來。endprint