○ 羅鹿鳴

雪域信仰書（組詩）

○ 羅鹿鳴

目光與空

目光，為何被你灼傷

你圓寂了的火焰

掙扎不了的花朵

不再燃燒的風(fēng)

再也煮不沸

空空如也的大湖

背書一道石砌的紅墻

向大地投射五體

每一次投射，都是一次丈量

一架循序漸進(jìn)的磕頭機(jī)

向佛國凈土的地核掘進(jìn)

一只即將涅槃的雪豹

穿著牛仔褲羽絨衣

有一種痛叫做寵辱皆忘

有一種金戈鐵馬叫做萬事成空

來生

牧草豐美，飼養(yǎng)牛羊

來生變得膘肥體壯

膘肥體壯的牛羊

在牧民的胃口里輪回

生命的軌跡數(shù)倍地延長

凡夫俗子葬身鷹腹

肉身竟然也有了飛翔

那個(gè)以身飼虎的王子

具有一副菩薩心腸

巴顏喀拉的信仰

那么多白云都跑哪里去了

一朵棉花映襯天的湛藍(lán)

水洗過的天空還原它的純粹

山巒上蓋著軍綠色的地毯

高山草甸，隆起，豐滿

巴顏喀拉山柔美地呈現(xiàn)

不要高大，不要雄偉，不要壯觀

此刻，只要這嫵媚的綠與超凡

一條長長的經(jīng)幡蜿蜒而至

系著遠(yuǎn)處的神秘與祈福

長虹臥波在山脊之上

信仰的河流能翻山越嶺

我把它帶到躁動(dòng)不已的江南

做成電腦上的一個(gè)桌面

一帖安神的藥膏，撫平

心里忐忑不安的波瀾

相遇佛光

佛手以白云的形式從雪線之緣伸出

手勢(shì)是平靜的，與鋪開的錦緞幾無二致

我的鏡頭沖動(dòng)地昂了起來，佛光慷慨

太陽的光斑讓我的相機(jī)熱淚滿滿

佛光的彩帽不經(jīng)意地戴到了我的頭上

對(duì)于公路施工期噪聲而言，在防治工作的開展上，可嘗試從自然屏障的建立角度來出發(fā)，這樣操作的好處在于，能夠?qū)υ肼暩玫奈?、把控，減少噪聲造成的不良影響。首先，針對(duì)公路施工期噪聲周邊的區(qū)域，有效開展自然植被數(shù)量的增加，尤其是樹木方面、河流方面，都要做出良好的布置，在豐富的大自然屏障當(dāng)中，公路施工期噪聲的應(yīng)對(duì)和解決，能夠取得最好的效果，促使未來的公路建設(shè)，得到較多的保障。其次，自然屏障的建立過程中，一定要選用具有針對(duì)性的植被來完成，部分較為脆弱的植被在使用過程中，不僅無法得到預(yù)期效果，還容易產(chǎn)生嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失，這對(duì)于公路施工期噪聲防治而言，反而會(huì)產(chǎn)生相反的結(jié)果。

一朵陳年的肉體混跡高山杜鵑里迎風(fēng)開放

我顯得貪婪，將眼眸做成無底的布袋

把盛大的光瀑帶回城市，凈化霧霾

手提酥油罐的少年

聽說過永不坍塌的墻嗎

那是少年時(shí)的依靠

也是內(nèi)心的信仰

我因此不再渺小

也不懼死亡

我的酥油罐里沒有江湖

也不生長權(quán)杖

儲(chǔ)藏一壺的光明里

宣告金錢已經(jīng)逃亡

歲月還在成長

我愿永生這個(gè)模樣

臉蛋盛開著高原紅

眼睛閃著圣潔的光芒

心如羊卓雍湖面

蔚藍(lán)，沒有波浪

一個(gè)驚恐的發(fā)現(xiàn)

我在一座座神山下脫帽致敬

阿尼瑪卿，年保玉則，南迦巴瓦，珠穆朗瑪

岡仁波齊，念青唐古拉，巍巍昆侖

在廣闊的天宇下如過江之鯽

我將一汪汪的圣湖捧在手心

仙女湖，那木那措，瑪旁雍措

色林措，納木措，淼淼青海湖

這些世界屋脊上浩蕩的玉佩

人在馬上，心在經(jīng)堂

神的奇跡在山川顯形

連我的腳印都快步步生蓮了

當(dāng)我走遍青藏高原我終于有了一個(gè)驚恐的發(fā)現(xiàn)

人離人，很遠(yuǎn)

人離神，很近

這斷斷不是

親而疏，疏而親的簡單游戲

八月曬佛

佛卷著身子，夢(mèng)倒在氆氌里

以沉潛的姿勢(shì)接受供奉

長夜很短，白晝偏慢

光陰從寺里穿走了一年

又到雪頓節(jié)，佛要到山坡上

舒筋活骨，讓流著鮮奶的陽光

催開格桑花的又一季青春

長號(hào)低沉、渾厚的禮曲

吹動(dòng)大佛的慈眉善目和金縷玉衣

多彩的哈達(dá)扎在信仰里，好大一堆

柏?zé)煹膮群芭c絮語格外真切

目光的質(zhì)地，讓山巖發(fā)熱

摩頂之后，石頭也輕松如風(fēng)

佛的能指，使得一座山沸騰不已

人心決定著佛的站位與高度

虔誠的金箔在幡蓋的暗示下發(fā)光

腳指頭從鞋尖冒出，窺探歸程

雪域信仰書

我問自己，是在雪域夢(mèng)

深睡的羽翼上，還是腹腔的

饕餮里。我想知道

天路的盡頭，是否是慈航的啟程。我不明白

夜與晝的真相、我

與我的區(qū)分

法螺的波濤

在雪山的額頭超度

信徒的腳印，蓋在

因信仰而莊嚴(yán)，而

生動(dòng)的大地

山是神山，水是

圣水，人是

生生不息的

活菩薩。生

是死的現(xiàn)在詞

死，是生的未來式

這里，沒有對(duì)死亡的

畏懼，只有生的掙扎

超然物外，求解脫的

信物，處處可見

人們一路向西

五體投地者，虔誠的心

使山河起伏，海晏湖清

世間沐浴寧靜的光明

岡仁波齊的笑臉

從未見過如此迷人的笑臉

云的長發(fā)是如此的深謀遠(yuǎn)慮

波譎云詭的面額

又是如此的光明磊落

在遠(yuǎn)處眺望著您的雪盔

慈善、慈愛、慈祥的臉龐

幾道巨型的橫紋聯(lián)結(jié)東西

讓萬方的信徒皈依

在近處仰望您的慈容

端坐高處紋絲不動(dòng)

腳下五十多公里的轉(zhuǎn)山道

磨練了無數(shù)的世事人心

當(dāng)夕輝染色您的金發(fā)

七彩的峨冠如此楚楚動(dòng)人

八瓣蓮花與落霞一起開放

讓這個(gè)世界相信：有容乃大

珠峰佛陀

是來自冥冥中的第一縷晨光

鍍亮您的。這塵世與仙界

歡喜的媒介，讓一個(gè)匆匆

而至的觀光客，知曉了

雄偉，壯觀，肅穆與神圣

您高高在上，高在地球之巔

卻是何等的平和，安祥

光的刻刀，塑您黃金的頭顱

睿智的腦力激蕩，讓整個(gè)世界

自慚形穢

云的霞帔，作您額前

靈性的劉海，您

面龐清雅，目光如炬

透露一種猙獰而莊嚴(yán)的力量

那是凜然不可冒犯的山大王

君臨天下時(shí)的氣象

您凝視蒼穹，與眾神溝通

祈求福祉，禱告安康

讓狼煙止熄，紛爭退場(chǎng)

干戈與玉帛握手言歡

日與月，相敬如賓

天和地，把盞相慶

一頭塵世穴地上

良知未滅的九色鹿

因?yàn)檠鐾D悟

高處不勝寒，此刻渾身一陣偉大的

顫栗

那木那措觀前世來生

我只看到天光云影

徘徊不定，若隱若現(xiàn)

像一場(chǎng)誤會(huì)又像故作神秘

我只看到微瀾鋪陳

像不再青春的額頭皺褶

被時(shí)光打磨，傾向于寧靜

我只看到雪山投入湖中

一張凜白的臉，不知是否

暗藏某種玄機(jī)，或泄漏某種天機(jī)

人，有前世嗎？有來生嗎

這個(gè)僅僅一平方公里的圣湖

真能容納所有人前世今生

與今生來世的際會(huì)嗎

怎么在這海拔5200米的山脊上

不，是在今生今世

怎么就沒有察覺前世來生

一點(diǎn)點(diǎn)蛛絲馬跡呢

噢，我恍然大悟

因?yàn)槲覜]有齋戒沐浴

沒有焚香，沒有盛妝

屬心誠則靈的例外

或許，萬里迢迢而來

并不代表就是心誠

過往的那些年那些事

匆忙轉(zhuǎn)換一個(gè)一個(gè)鏡頭

一只無蹤無影的手

將人生一切操縱于無形

操控今生今世各種各樣的情節(jié)

貌似隨機(jī)生成和即興演出

出彩的部分，自以為是的高潮

其實(shí)都是事先預(yù)設(shè)的故事

就像此時(shí)此刻，在那木那措

除了看到藏族兄弟姐妹

眼里涌出的江湖星月

我對(duì)自己的前世來生

一無所獲

羅鹿鳴，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員。湖南省詩歌學(xué)會(huì)副會(huì)長、秘書長，湖南省金融作家協(xié)會(huì)主席。在《詩刊》《人民文學(xué)》及美國、澳大利亞等國內(nèi)外報(bào)刊發(fā)表詩歌1000多首，出版《屋頂上的紅月亮》《圍繞青海湖》《光芒與洪荒》等6部詩集與報(bào)告文學(xué)共12部。參加詩刊社“第三屆青春回眸詩會(huì)”，獲“第八屆丁玲文學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)”和第一屆、第二屆“中國金融文學(xué)獎(jiǎng)詩歌一等獎(jiǎng)”等各類文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)數(shù)十項(xiàng)。