曹保順

【作文題目】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

曾為“八朝天子寢宮，皇朝權(quán)力中樞”的故宮養(yǎng)心殿，歷來游客如織、研究者眾。故宮博物院在養(yǎng)心殿修繕工程中，一“閉關(guān)”就是兩年多，其間對參與修繕的工匠進行層層選拔、培訓(xùn)，表現(xiàn)出一種極為審慎的態(tài)度，一種飽含匠心的精細，一種不受外界干擾的從容，這與一些地方的雷厲風(fēng)行、火急火燎、大干快上截然不同。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【思路點撥】

本作文題有助于學(xué)生透過當下“亂花漸欲迷人眼”的社會表象對人生、對社會、對生活深入思考，選擇正確的人生道路。從思維訓(xùn)練來說，快與慢本身就是矛盾的對立統(tǒng)一，正確認識快與慢有助于培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維。在寫作本作文時要學(xué)會辯證分析，既要突出重點，又不可偏執(zhí)一隅，不及另一個。以下立意可供參考：（1）慢工出細活。這種慢不是怠慢、輕慢，而是審慎、專業(yè)，不是漫不經(jīng)心而是做足功課。相對于文物承載的數(shù)百年漫長歷史，一兩年的準備工作并不算長。所有工匠都經(jīng)嚴格選拔、培訓(xùn)、考核、淘汰，最后才“持證上崗”，單單這一條就足見其專業(yè)和匠心。（2）欲速則不達。隨著科技的進步，很多事情確實可以做到事半功倍。但實踐也告訴我們，有些時候“欲速則不達”，一味地追求速成不是好事。正所謂“十月懷胎，一朝分娩”，事物的成長發(fā)展往往有其規(guī)律，那些違背規(guī)律的速成，往往就會先天不足，無異于拔苗助長。（3）切莫亂作為。盲目重視不如不重視，盲目修文物不如不修。不修，文物的本貌還在那里，待到技術(shù)手段成熟會有更優(yōu)的修繕方案。以“高度重視”之名胡亂動手，造成的破壞很可能難以挽回。在文物修繕和保護上，務(wù)須牢固樹立“想好了再動手”“非專業(yè)莫輕動”的共識。（5）想好了再動手。文物是先人留給我們的物質(zhì)遺產(chǎn)，是不可復(fù)得的藝術(shù)瑰寶，對文物的修繕應(yīng)該保持一份手捧珠玉的細致、一種如履薄冰的虔敬，想好了，準備充分了，有把握了再動手。近年來，一些地方也開始重視文物修繕、保護。但這種“重視”有時過于功利，這種“保護”有時異化成了一種破壞。（6）時代召喚工匠精神。當今一些企業(yè)與個人心浮氣躁，追求“短平快”帶來的即時利益，而忽略產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。事實上，不僅企業(yè)發(fā)揚了“工匠精神”才能成為行業(yè)的領(lǐng)頭軍，全社會都需要“工匠精神”，等等。

【佳作展示1】

該“慢”時就要“慢”

張宇夢

故宮博物院在養(yǎng)心殿修繕過程中時間之久，要求之高，深刻體現(xiàn)出其對文物之審慎，對文化之尊重，這雖與當今快節(jié)奏社會不符，但這種做法卻值得肯定！

弘揚大國工匠精神，重視文化的傳承。故宮博物院是古人留下來的，里面珍藏著重要文物，凝聚著優(yōu)秀的中國文化，也是中國最具影響力的地方之一，具有極其重要的地位。其背后，體現(xiàn)的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而故宮的修繕，就是文化傳承的過程。此時，就必須要貫徹大國工匠精神，有必要對參與工匠進行層層選拔、培訓(xùn)，因為不論是故宮，還是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，都需要我們一絲不茍、精益求精的態(tài)度，在每一個細微之處都值得細細打磨。可現(xiàn)在一些地方雷厲風(fēng)行的做法非但沒有對文化進行傳承，反而是對文化的摧殘，更談不上大國工匠精神。

不可過分講求經(jīng)濟效益，而忽略其修建本質(zhì)。不論何種建筑修建的本質(zhì)該是修得盡善盡美，可雷厲風(fēng)行的做法可能會使修筑成果很粗糙，只是大體上是那么個樣子，究其微小之處，卻存在著很多問題。導(dǎo)致這些問題的源頭就是過分追求經(jīng)濟效益，只考慮了修筑此項工程的成本及利潤，卻忽視了最重要的東西——文化的傳承。近年來一些地方也開始重視文物修繕，但這種“重視”有時過于功利，這種“保護”有時異化成了一種破壞，比如，“最美野長城”遭水泥硬化，清代古橋“五孔變四孔”等。所以，要像故宮修繕一樣，追求細微、極致，不可盲目追求速度。

故宮博物院這種不受外界干擾的從容更是值得肯定?！罢嬲钠届o，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。盡管往事如流，只要我們消除雜念，便寂靜安然?！碑斀裆鐣闹髁魇恰翱臁?，而故宮博物院卻沒有受世俗的影響，不忘傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的初心。故宮博物院能耐下性子來去修繕，并沒有違背主流精神，相反，它是這其中的一股清流，值得其他地方學(xué)習(xí)。它拋開了世俗，拋開了經(jīng)濟效益，不在乎外界如何看待，在心中修籬種菊，秉承著自己的信念前行。坐的住冷板凳，才能取得不一樣的成果。

“兩年多的閉關(guān)”，其中凝聚著大國工匠精神、文化的傳承，以及來自內(nèi)心的真正平靜。它沒有大干快上，而是選擇了盡善盡美！它沒有選擇經(jīng)濟效益，而是尊重了文化！所以，該“慢”時就要“慢”。

【點 評】

本文緊扣“故宮修繕養(yǎng)心殿閉關(guān)”的任務(wù)要求，將材料任務(wù)自然代入，緊密聯(lián)系社會現(xiàn)實，鮮明地提出了“該‘慢時就要‘慢”的觀點，展現(xiàn)出青年一代學(xué)生社會、生活與文化的思考，立意可謂是準確而鮮明。文章主體部分層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹，從“文化的傳承”“修建的本質(zhì)”“不受外界干擾”三個維度對觀點進行了有理有據(jù)的分析。文章前呼后應(yīng)，渾然一體。

【佳作展示2】

細工巧做“慢”經(jīng)典

謝子瑩

故宮養(yǎng)心殿修繕工程歷時之長，用心之細，與一些地方的大干快上形成鮮明對比，強烈的差異沖擊使我對故宮的敬意油然而生。

瑰寶非一朝一夕，珍藏怎能疏忽大意？江南的灰白小樓，北方的黃土窯洞，我們的寶藏很多，可真正被珍藏的卻寥寥無幾。像故宮一樣的古建筑絕非一日之功，一磚一瓦都經(jīng)過先人的精心計算，所以在科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達的時代，我們更應(yīng)該用十倍的耐心去修補歲月的痕跡。故宮方的嚴謹態(tài)度，著實可歌可泣：吾拼盡全力，只為你流芳千古；吾熬炎暑寒冬，只為你永垂不朽；吾讀古往今來，只為你風(fēng)韻猶存。不僅僅是對故宮，對待我們每一份傳統(tǒng)文化都應(yīng)如此。沉在昔日的經(jīng)典中，潛下心去，感受那歷朝歷代的風(fēng)風(fēng)雨雨，品讀瑰寶深處的藝術(shù)魅力，既是一份給先人的答卷，也是一盞給后人的指明燈。故曰：耐過歲月，方得始終。

態(tài)度乃成功之本，匠心怎能泛起漣漪？故宮的修繕工匠懷著對文物的敬意，懷著強烈的使命感，懷著中華兒女對這片土地的深深愛意，在研究幾晚的位置上釘下一枚釘子，這是何等的嚴謹，何等的認真。他們不為外界紛紛擾擾所動，一心只為眼前這座古物，只為使中華文化的大河源遠流長。他們不僅僅是一名工匠更是時代前進的指明燈，縱然信息傳遞越來越快，縱然世界發(fā)展腳步從不停歇，我們也要以工匠精神對待每一件事，以一種嚴謹不茍的態(tài)度對待文化，對待那一磚一瓦，一草一木。維修古物既是文化的傳承也是國風(fēng)的體現(xiàn)，用態(tài)度營造嚴謹?shù)姆諊?，養(yǎng)成社會對文物的敬畏，去影響一代又一代的人。故曰：態(tài)度為本，傳遞匠心。

文化乃國之底蘊，傳承怎能草率敷衍？故宮以及每一個瑰寶都是中國名片，在國際的舞臺上，文化散發(fā)出的魅力使我們大放異彩，正是這些古香古色的文物，使中國的錦緞絲綢翻飛起舞，鏤窗拱門暗香盈袖，金戈鐵馬勇往直前，驕傲地向世界展示自己的文化底蘊。這些古人用心血筑造的建筑也是我們的文化，是絕不能輕視的一部分，是要我們傳承的歷史珍寶。倘若每一處文化都可得到像故宮修繕一樣的保護，我們又何需愁文化丟失的發(fā)生呢？故宮對待文化的態(tài)度需要我們?nèi)グl(fā)揚、去傳承。為打造中國名片貢獻自己的一份力量，為國之魅力添一縷暗香，為歷史長河添一支小舟，為傳承而嚴謹求實。故曰：文化之深，國家之魂。

耐過歲月的沉淀，保持嚴謹?shù)慕承?，尊重歷史留下的經(jīng)典。

【點 評】

這是一篇富有詩意、情感真摯的高分作文。作者深諳作文之道，以總分總合的結(jié)構(gòu)形式行文，思路嚴謹，脈絡(luò)分明；文章主體部分緊扣材料的含意，巧妙地運用在不念舊惡反問句式，從“瑰寶”“態(tài)度”“文化”三個不同的方面進行分析，從而使得文章的觀點鮮明而突出。作者十分重視語言的修飾，在形象的描繪中抒發(fā)情感，在情感的抒發(fā)中滲透詩意，充分顯示了考生不菲的才情和深厚的文化功底。

【佳作展示3】

慢者，善也

石夢雅

俗話說：“慢工出細活?！钡窃诮?jīng)濟快速發(fā)展的今天，人們是否還能像修繕故宮養(yǎng)心殿一樣不惜耗時費力、一絲不茍地去完成一件事？而慢者，又善在何處呢？

慢，向來因其詞性似褒似貶而頗受爭議。覺其褒義者，喜歡給自己足夠的時間來慢悠悠地做事；覺其貶義者，無法容忍慢節(jié)奏，總覺得高效的快節(jié)奏才是王道。而我認為，慢是一種態(tài)度，一種從容不迫、淡定自若的態(tài)度。雖然慢比不上快的高效率，但它會帶來比快更高的質(zhì)量。故宮，是一項偉大的建筑工程，氣勢雄偉，華麗壯觀，是我國古代皇權(quán)的象征，意義非凡。所以故宮的修繕，尤其是作為天子寢宮、皇權(quán)中樞、游研者眾的養(yǎng)心殿，更容不得半點馬虎。參與修繕的工匠不僅要層層選拔，還需進行嚴格培訓(xùn)，耗時兩年多才開始動工。這種審慎認真、從容不茍的態(tài)度，即慢之意義所在。

慢，能給心一個放松的機會，讓緊繃的神經(jīng)松緩下來；也能給人一個從容認真的態(tài)度，去高質(zhì)量地完成一件事。修繕故宮的養(yǎng)心殿，不追求高效，但追求高質(zhì)，所需的正是這種從容認真、一絲不茍的態(tài)度。何謂養(yǎng)心，慢者養(yǎng)心。熱茶需慢品，煎藥亦文火。捧一杯熱茶，輕抿小口，香味從舌尖散開，沁人心脾。倘若大口吞下，且不說燙了舌、喉、胃，那一杯香茗需慢品才能知曉的妙處，也只得白白浪費。古代藥方“將藥用文火煎”中的“文火”即為“小火”“慢火”。只有慢火，才能將藥中的精華慢慢萃取出來，濃縮在那一碗藥汁中，恰到好處。若用大火沸煎，一味求快，拋開是否煎糊不說，煎出藥的質(zhì)量也不能與文火相提并論。

慢，當然也需要時間。冰凍三尺非一日之寒。故宮養(yǎng)心殿不是一日蓋成的，也不是一夜就能修繕完工的。只有肯花時間，肯下功夫，才能盡善盡美。而這時就要有人質(zhì)疑了：現(xiàn)在哪里有那么多時間去慢騰騰地做事呢？假如這樣的話，應(yīng)該早就被老板開除了。而我的意見是，在工作中，無法慢下來做事那就保持一種慢的態(tài)度，一種鎮(zhèn)定從容、遇事不慌不亂的態(tài)度；在工作之余的生活中，再利用閑暇去慢悠悠地做自己喜歡的事，把心交給時間，管它地震海嘯還是山崩，全都置之度外，心無旁騖，把神經(jīng)那根弦慢慢調(diào)松，再松……悠閑地散步、泡澡、讀書、購物等也不失為讓自己緩解壓力、慢下來的好方式。

慢者，善也。慢，給我們帶來的好處還有很多很多。在快節(jié)奏的生活中，你是否能讓自己不再緊張、不再焦慮、不再彷徨，在心中修籬種菊，筑一座自己的養(yǎng)心殿，慢下來，慢下來……

【點 評】

這是一篇分析透徹的議論佳作。文章采用了議論文中“層進式”的結(jié)構(gòu)模式，文章開篇，作者即緊扣題目引用俗語，從而話題一轉(zhuǎn)聯(lián)系現(xiàn)實，運用問句概述材料，引出文章的論點。文章主體部分，作者結(jié)合材料辯證分析了什么是“慢”、為什么應(yīng)該慢以及如何慢下來，結(jié)構(gòu)清晰，論證嚴密。文章結(jié)尾再次對文章的內(nèi)容進行總結(jié)概括。文章的語言也自然流暢，富有表現(xiàn)力，既使表達的內(nèi)容更加豐富，又體現(xiàn)出自己的文筆風(fēng)采。

【佳作展示4】

閉關(guān)修行以“養(yǎng)心”

景含笑

故宮養(yǎng)心殿因修繕工程閉關(guān)兩年，工匠更是精挑細選，從而展示出故宮慣來的氣質(zhì)，沉穩(wěn)寧和，“潛心修行”。

“閉關(guān)”是采菊東籬下的悠然。在將代價付給時間和付給利潤之間，故宮選擇了前者。不論是疾風(fēng)驟雨般快速修好，還是和風(fēng)細雨精心修整，宮殿都在那里，所以不必過于急躁?！靶募背圆涣藷岫垢?，將宮殿視為一道視覺盛宴，倘若心急，可能導(dǎo)致“佳肴”無法下咽?！稘O歌子》中的漁翁與故宮頗為相似了，本處俗世，這份悠然使其超然物外；故宮如今作為一景區(qū)，雖意為讓眾人了解其底蘊，難免沾些世俗氣。然而底蘊終究是深厚的，不戚戚，不汲汲，秉著對文化的尊重，“悠然”地“治療”，間接地穩(wěn)固了其文化地位。何況，修繕態(tài)度影響修繕結(jié)果，從容地做，成品總會被熏陶出些“氣質(zhì)”。

“閉關(guān)”是富貴如浮云的淡泊。提及當代社會，馬上會有人想到“效率至上”“利”“忙”等詞，故宮博物院也許考慮過急處理、短閉關(guān)，但最終拒絕了這一方式。他們認為比起養(yǎng)心殿獲取的利潤，更重要的是其本身的文化價值，應(yīng)精工細活，慎重待之，因為修補的不僅是文物，更是歷史。反之，因急躁帶來疏忽就等同于破壞歷史影像，這也是背叛！偉人之偉，在于做到旁人不能做到的事；故宮之工，在于拋掉別人不能拋掉的利。從現(xiàn)代經(jīng)濟角度思考，舍利換名，從而獲取較大的利益，不失為一種商業(yè)手段?？梢源祟惐裙蕦m，倒顯得“小人”了。三十功名塵與土，淡然地做，多少會激發(fā)人們對這座建筑的尊重與認同。

“閉關(guān)”是仰之而彌高的敬重。故宮管理人員以故宮為出發(fā)點，體現(xiàn)著“日久生情”?？追蜃拥膶W(xué)問“仰之彌高，鉆之彌堅”，說此話的人，定是先前仰過、鉆研過，了解得深入，方覺其博大。故宮的人整日與故宮接觸，耳濡目染也好，特尋資料也罷，心底衍生出本能的贊嘆和敬意，愈深陷，愈甘愿?！肮蕦m”不將故宮僅視為“圈錢工具”，才以近似照料的方式修繕。思想可以通過行為及結(jié)果表達，在工匠的挑選與閉關(guān)時間上傳達出的，是其審慎、尊重。文章要打動別人，作者要先流幾行淚，才有可能；故宮要喚起游客內(nèi)心的情感，自身需懷揣著敬畏，去擴大這種可能。欲速則不達，追求速度，敬意在何處呢？

社會動如風(fēng)雷，這份歷史遺產(chǎn)以其“慢”，在教我們拾回人的某些本質(zhì)，學(xué)會一種寧和而用心的生活。

【點 評】

文章結(jié)合作文材料，以“閉關(guān)修行以養(yǎng)心”為題，使得整篇文章富有文學(xué)意味。作者根據(jù)文題要求，結(jié)合故宮修繕養(yǎng)心殿的做法，聯(lián)系自己的生活體驗和認識，從“閉關(guān)”和“效率”兩個不同的角度，深入地剖析了“快”與“慢”的辯證關(guān)系，有理有據(jù)，材料豐富。另外文章詞采飛揚，書卷氣濃，顯示出作者深厚的文學(xué)底蘊。

【佳作展示5】

欲速則不達

趙一博

文明中外的故宮養(yǎng)心殿進行了兩年的閉關(guān)準備，期間處處顯露著審慎的態(tài)度與匠心的精細，究其根源“欲速則不達”的理念深入人心。

當今世界，毋庸置疑，肯定是一個快的時代。一些地方對各個工程進行得雷厲風(fēng)行，火急火燎，這也進一步反映了時代“快”的特征。但是，在這特色鮮明的“快”中，我們也需要學(xué)會靜下心來，慢下步來，去悉心品味這個時代的內(nèi)涵，去踩下更加堅實的腳印。就如同故宮養(yǎng)心殿的長時間修繕，時間的長久并不意味著對工程的怠慢，而是去追求更深層次的內(nèi)涵。審慎之態(tài)度，匠心之精細，這些更應(yīng)成為人們當今的追求，心中的目標。一味地快只是變相地在拖慢，而一步一個腳印確是快的另一種表現(xiàn)。靜下心來吧，欲速則不達！

快與慢其實是相對而言的。人們心中所認同的快多數(shù)是任務(wù)的短時間完成。但這忽略了完成的效果與意義。國外的一些發(fā)達國家對公路的修建非常重視，盡管擁有強大的科技力量，但仍需耗費大量的時間去修筑，其結(jié)果便是長久的怡人怡民。但在我國某些地方一味追求效率，換來的卻是不久后的“滿面瘡痍”和人民的強烈抱怨。這其中的快與慢已經(jīng)很明顯了。放眼我們的故宮養(yǎng)心殿，長達近三年的準備，再加上歷時兩年的修繕，其結(jié)果注定是怡人的，注定在幾年后大放光彩！在快的時代追求的是難以達到的“匠心”，是難以擁有的“審慎”。在快中我們更需要顯現(xiàn)出“樹葉在風(fēng)中迷亂，而我卻能視而不見”的風(fēng)姿！

追求精誠的品質(zhì)，是對我們目標的一種升華。故宮的修繕工程亦是如此。在達成目標后更是對我們精神的一種愉悅?？熘袑ぢ?，是對高品質(zhì)、真質(zhì)量的一種堅信，一種期許，為了達成這個要求，那就需要想想我們最初的目的是什么，想得到的又是什么?！安煌跣摹?，這句話我們應(yīng)該時刻記得，因為這樣我們才可能擁抱“方得始終”。當你全身心的投入到工作中時，這時你的關(guān)注點將不再是何時才能完成，而是不由自主地放慢了腳步，細心地去完成每一個環(huán)節(jié)。匠心精神，是當今國家繁榮富強的一個主要因素，一個強大助力。

快的時代已經(jīng)到來，但我仍擁有一顆不躁動的心，因為“欲速則不達”。

【點 評】

本文很好地采用了起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)模式，條分縷析，文思流暢。開篇緊扣材料和標題，引出議論的話題；然后文章主體部分，作者聯(lián)系當今的“快”的社會現(xiàn)實，對快與慢進行辯證分析，指出“一味地快只是變相地在拖慢”“快與慢其實是相對而言的”“快中尋慢”，最后再次點題，升華觀點。綜觀全文，縱橫拓展，捭闔自如，思路清晰，論證嚴密。

[作者通聯(lián)：河北辛集中學(xué)語文組]