袁穎

摘要：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育作為信息化時(shí)代的一種新的思想政治教育形式，在思想政治教育信任現(xiàn)代轉(zhuǎn)向的背景下也面臨著一系列信任困境。最核心的是教育內(nèi)容、教育人際、教育效果、意識(shí)形態(tài)等方面的信任焦慮。由此，應(yīng)從整合網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容、優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)思想政治教育關(guān)系、完善網(wǎng)絡(luò)思想政治教育評(píng)估機(jī)制、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育引導(dǎo)等多維角度入手，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育信任。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育；信任轉(zhuǎn)向；信任困境

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2017.04.030

中圖分類號(hào)： G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-9749（2017）04-0147-04

社會(huì)學(xué)家尼克拉斯·盧曼曾指出：“信任是一種簡(jiǎn)化復(fù)雜的機(jī)制，能夠減少社會(huì)生活和社會(huì)交往的復(fù)雜性”。[1]思想政治教育作為一項(xiàng)重要的人類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，建立良好的信任關(guān)系對(duì)于提高教育效果具有十分重要的意義。當(dāng)前，隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)逐漸成為思想政治教育的主要平臺(tái)之一，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育在理論研究與實(shí)踐方面都取得了豐碩的成果。但網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和信息傳播的特殊性決定了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的復(fù)雜性和不確定性。信息傳播過程中的失真、網(wǎng)絡(luò)交往環(huán)境的復(fù)雜性、技術(shù)理性的非人文化、網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的遮蔽性等都使網(wǎng)絡(luò)思想政治教育面臨著信任困境。因此，加強(qiáng)信任機(jī)制研究，營(yíng)造健康有序的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育空間，成為信息化時(shí)代思想政治教育工作者應(yīng)該關(guān)注的重要課題。

一、思想政治教育信任轉(zhuǎn)向的歷史分析

信任一直是心理學(xué)、倫理學(xué)等社會(huì)科學(xué)研究的一個(gè)熱門課題，近些年思想政治教育也將“信任”引入自己的學(xué)科研究之中。縱觀國(guó)內(nèi)已有研究成果，對(duì)思想政治教育信任內(nèi)涵的界定主要有兩種：一種認(rèn)為思想政治教育信任是教育主客體間的雙向互動(dòng)并逐漸認(rèn)知的過程，在此過程中達(dá)成思想、信仰或價(jià)值觀念等方面的共識(shí)。[2]另一種是從價(jià)值哲學(xué)的角度出發(fā)，指出思想政治教育信任是思想政治教育客體基于自身利益或發(fā)展需求，預(yù)期思想政治教育的效果，而信賴教育主體及教育活動(dòng)本身的一種價(jià)值關(guān)系。[3]以上兩種界定從不同的角度出發(fā)各有合理之處?？偟膩?lái)看，思想政治教育信任的外延十分廣泛，它不僅包括思想政治教育的主客體對(duì)教育本身的信任，還包括教育主客體之間以及主客體對(duì)教育過程中各種要素的一種肯定和認(rèn)可的態(tài)度。

思想政治教育貫穿于整個(gè)人類階級(jí)社會(huì)，思想政治教育信任仍然伴隨其中。從我國(guó)的思想政治教育史考察，思想政治教育信任轉(zhuǎn)向可以粗略分為“完全信任——基本信任——信任與信任困境共存”等三個(gè)階段。

第一，完全信任階段。傳統(tǒng)封建社會(huì)中，由于生產(chǎn)力水平的限制，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)決定著人們交往范圍極其有限，血緣和地域成為人們維系關(guān)系的主要紐帶。狹小的交往空間、緊密的血緣聯(lián)系以及面對(duì)面的交流方式增進(jìn)了人與人之間的情感。建立在此基礎(chǔ)上的思想政治教育主要依靠宗法、倫理綱常和共同體價(jià)值規(guī)約維系，體現(xiàn)在民眾對(duì)明君圣賢、宗法綱常的絕對(duì)信任和無(wú)條件敬仰。

第二，基本信任階段。新中國(guó)成立初期，我黨通過開展廣泛的思想政治工作，調(diào)動(dòng)廣大人民群眾參加社會(huì)主義建設(shè)的積極性，并取得了突出的成績(jī)。正是基于對(duì)思想政治工作實(shí)際效果的切身感受，教育主客體對(duì)思想政治教育本身以及各種要素有了高度的信任。同時(shí)，這一時(shí)期由于理論指導(dǎo)和實(shí)踐的失誤，思想政治工作的內(nèi)容、方法等都遭到了嚴(yán)重的歪曲，思想政治教育一度失去人民群眾的信任。改革開放以來(lái)，黨和政府進(jìn)行撥亂反正，思想政治工作圍繞著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中心任務(wù)展開，積極宣傳黨的路線、方針、政策，人們對(duì)思想政治教育的信任度得到提升。但是，個(gè)別思想政治教育工作者在實(shí)踐過程中，存在著說(shuō)一套、做一套的現(xiàn)象，思想政治工作往往流于表面，嚴(yán)重影響了人民群眾對(duì)思想政治教育的信任。[4]

第三，信任與信任困境共存階段。新的歷史時(shí)期，一大批思想政治教育工作者致力于理論和實(shí)踐方面的探索，并取得了卓越的成績(jī)。在此過程中，人們?nèi)罕妼?duì)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人形象、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等一系列思想政治教育構(gòu)成要素的信任與認(rèn)同程度得到了逐漸提高?？傮w來(lái)說(shuō)，這一階段思想政治教育信任得到了前所未有的鞏固。與此同時(shí)，當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，科技迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)方興未艾，這一切也在影響著人們對(duì)思想政治教育信任度。具體來(lái)說(shuō)，一方面，由于受全球化的影響，不同性質(zhì)的利益訴求和價(jià)值觀念的沖突被無(wú)限放大，這在一定程度上增加了思想政治教育實(shí)施的難度，沖擊著社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位；另一方面，思想政治教育在自身的發(fā)展中也暴露出許多問題。如教育過程中不確定性因素的增加、教育效果的不理想等，這些都構(gòu)成了進(jìn)一步發(fā)展的困境。

二、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育信任困境的成因及表征

隨著信息化時(shí)代的推進(jìn)，網(wǎng)絡(luò)作為思想政治教育的新陣地，在很大程度上改變著傳統(tǒng)思想政治教育方式。就機(jī)遇而言，網(wǎng)絡(luò)為思想政治教育打開了更為廣闊的發(fā)展空間，加速了思想政治教育的現(xiàn)代化進(jìn)程。[5]但在此過程中，思想政治教育又面臨著信息傳遞難以掌控、教育主客體復(fù)雜化、教育效果難以預(yù)測(cè)等困境。由此，認(rèn)清網(wǎng)絡(luò)思想政治教育信任困境的成因和表現(xiàn)是思想政治教育利用好網(wǎng)絡(luò)陣地的關(guān)鍵所在。

1.信息傳播過程中的失真——教育內(nèi)容信任焦慮

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實(shí)施是通過信息傳遞進(jìn)行的，教育主體將內(nèi)容轉(zhuǎn)化成信息傳遞給教育客體，同時(shí)，教育客體接收信息并反饋給教育主體。在此過程中，對(duì)教育內(nèi)容的信任是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育運(yùn)行的關(guān)鍵，教育客體只有相信教育內(nèi)容是對(duì)自身或社會(huì)有意義的，才愿意自覺接受教育。從宏觀角度來(lái)看，當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容傳播方式主要有兩類：一類是通過正式渠道進(jìn)行傳播，如紅色網(wǎng)站、官方微博等；一類則是通過非正式渠道進(jìn)行傳播。如個(gè)人微博、微信等。由于非正式渠道的復(fù)雜性導(dǎo)致不確定性因素大量堆積，這些不確定因素一方面導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容良莠不齊；另一方面導(dǎo)致教育者對(duì)教育內(nèi)容傳遞預(yù)期與所達(dá)到的結(jié)果之間存在較大的出入。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)虛擬人空間的匿名性以及非線性傳播特點(diǎn)弱化了思想政治教育工作者“把關(guān)人”的角色。一些非法分子借此利用非正式渠道的缺口，傳遞不良信息。這些必將引發(fā)教育客體對(duì)思想政治教育內(nèi)容的普遍不信任。endprint

2.網(wǎng)絡(luò)交往方式的復(fù)雜性——教育人際信任焦慮

思想政治教育主客體之間的關(guān)系好壞是衡量教育效果的一項(xiàng)十分重要因素。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)現(xiàn)實(shí)性與虛擬性融合的空間，人際交往方式更加復(fù)雜，人與人之間的矛盾沖突也更為突出。這對(duì)于思想政治教育主客體之間的關(guān)系，特別是人際信任勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。首先，從教育主體層面講，受傳統(tǒng)教育模式的影響，一些教育者還持有“教育者至上”的傳統(tǒng)權(quán)威觀念，把受教育者單純看作一個(gè)等待灌裝的“容器”，被動(dòng)接受主導(dǎo)價(jià)值訓(xùn)誡的“客體”，依然采取單向的知識(shí)灌輸。同時(shí)，一些教育者固步自封，不注重更新自身知識(shí)體系，信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足受教育者的需求。這些都會(huì)導(dǎo)致教育主客體之間的溝通困難；其次，從教育客體的層面講，網(wǎng)絡(luò)的開放性拓寬了教育客體獲取信息的渠道，而教育客體篩選信息的能力又有限，面對(duì)新事物常常會(huì)做出非理性的抉擇，形成一些與教育者預(yù)期目標(biāo)相悖的想法和行為，這在一定程度上造成了教育主體對(duì)教育客體的不信任。再次，從教育主體與教育客體的交互性層面上講，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中現(xiàn)實(shí)人身份的“缺場(chǎng)”弱化了教育主客體之間的關(guān)系。符號(hào)化、數(shù)字化的“人機(jī)”交往模式使教育主客體之間面對(duì)面的交流機(jī)會(huì)越來(lái)越少。長(zhǎng)久下去，也會(huì)導(dǎo)致主客體在現(xiàn)實(shí)生活中的關(guān)系越來(lái)越疏遠(yuǎn)。

3.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)理性的非人文化——教育效果的信任焦慮

信息化時(shí)代，快節(jié)奏、高效率、利益化成為人們追逐的目標(biāo)。加之技術(shù)理性的過分推崇，人們更愿意相信經(jīng)濟(jì)學(xué)、工程學(xué)等顯學(xué)具有更高的社會(huì)價(jià)值。由于思想觀念、道德水平等在短期內(nèi)很難看出區(qū)別，致使一些人對(duì)思想政治教育等人文社會(huì)學(xué)科產(chǎn)生懷疑和抵觸心理，甚至將其視為“無(wú)用”。同時(shí)，在網(wǎng)絡(luò)空間中，教育客體具有更大的自主性，可以隨意選擇教育內(nèi)容和學(xué)習(xí)時(shí)間，這使得網(wǎng)絡(luò)思想政治教育效果難以以一個(gè)普遍的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行測(cè)量。再者由于網(wǎng)絡(luò)虛擬空間缺少標(biāo)準(zhǔn)化的教育管理與監(jiān)督機(jī)制，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育經(jīng)常存在著形式化、表面化的傾向，實(shí)際應(yīng)用的效果甚微，網(wǎng)絡(luò)犯罪、網(wǎng)絡(luò)道德問題頻出。這些都在一定程度上增加了人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育效果的質(zhì)疑。

4.網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的遮蔽性——教育意識(shí)形態(tài)的信任焦慮

思想政治教育本身是一項(xiàng)具有鮮明意識(shí)形態(tài)性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我國(guó)思想政治教育公開聲明以為無(wú)產(chǎn)階級(jí)服務(wù)為最高宗旨。當(dāng)前，在網(wǎng)絡(luò)多元文化博弈制衡的環(huán)境下，西方國(guó)家借助其科技方面的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行文化霸權(quán)和意識(shí)形態(tài)的滲透，與此同時(shí)，西方資本主義利用青年學(xué)生追求個(gè)性、自由的心理，大肆傳播以享樂主義、功利主義為代表的非主流文化，削減了他們對(duì)我國(guó)主流文化的信心，影響著社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。

三、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育信任困境的多維治理

網(wǎng)絡(luò)的虛擬性導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)上旳信任水平往往低于現(xiàn)實(shí)生活中的信任水平。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育面對(duì)上述一系列信任困境，必須從內(nèi)容、關(guān)系、效果、導(dǎo)向等入手，實(shí)現(xiàn)對(duì)信任困境的多維治理，重塑網(wǎng)絡(luò)思想政治教育信任，提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的認(rèn)同感、信任度。

1.整合網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容，強(qiáng)化內(nèi)容信任

思想政治教育內(nèi)容是連接思想政治教育主客體的重要中介。因此，從教育內(nèi)容入手是提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育信任最根本、最有效的途徑。首先，應(yīng)確保網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容的客觀性和真實(shí)性。雖然網(wǎng)絡(luò)思想政治教育不需要教育主體與客體面對(duì)面的交流，但是其內(nèi)容不是憑空產(chǎn)生的，必須來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活。列寧曾指出：“學(xué)習(xí)、教育和訓(xùn)練如果只限于學(xué)校，而與沸騰的實(shí)際生活相脫離，那我們是不會(huì)信賴的。”[6]在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程中，教育者應(yīng)關(guān)注受教育者的現(xiàn)實(shí)生活，用源自于人民大眾的聲音營(yíng)造話語(yǔ)氛圍，避免“假、大、空”的單向說(shuō)教，這樣才能使教育內(nèi)容真正為受教育者所接受；其次，提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容的感染力和吸引力。在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中，思想政治教育工作者應(yīng)在根據(jù)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)和受教育者實(shí)際的思想動(dòng)態(tài)的基礎(chǔ)上與時(shí)俱進(jìn)，致力于教育內(nèi)容的創(chuàng)新。同時(shí)開發(fā)多種內(nèi)容傳播渠道，利用圖片、微視頻等方式讓思想政治教育內(nèi)容傳播生動(dòng)起來(lái)。

2.優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)思想政治教育關(guān)系，強(qiáng)化人際信任

網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)設(shè)了一種自由寬松、暢所欲言的虛擬空間，改變了傳統(tǒng)思想政治教育教育者與受教育者之間的交往模式。為了適應(yīng)這一變化，需要進(jìn)一步加強(qiáng)教育者與受教育者之間的雙向人際互動(dòng)，促進(jìn)二者信任關(guān)系的良性發(fā)展[7]。首先，充分發(fā)揮教育者的主體性作用。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作者應(yīng)切實(shí)轉(zhuǎn)變“自上而下”的傳統(tǒng)觀念，創(chuàng)造平等、信任的交流氛圍。一方面，充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)交往的自由性，及時(shí)與受教育者互動(dòng)，捕捉并分析受教育者的思想狀況和心理動(dòng)態(tài)。另一方面，通過網(wǎng)絡(luò)吸取各種互補(bǔ)性的知識(shí)，提高自身素養(yǎng)及應(yīng)變能力。打破固有知識(shí)框架的束縛，及時(shí)調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，主動(dòng)適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)空間中的多變性需求。以自身的理論素養(yǎng)、知識(shí)技能取得受教育者的信任；其次，加強(qiáng)受教育者的自律培育。與傳統(tǒng)思想政治教育中“實(shí)時(shí)同步”的交流方式不同，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中受教育者可以隨時(shí)隨地獲取所需內(nèi)容，其自主性得到了很大提高。但是由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的復(fù)雜性及受教育者自身能力的有限性，受教育者往往很難有效篩選信息。因此，應(yīng)強(qiáng)化受教育者的信息辨別能力，使其改變傳統(tǒng)對(duì)教育內(nèi)容全盤接收的習(xí)慣。引導(dǎo)受教育者根據(jù)自身實(shí)際情況，對(duì)教育內(nèi)容進(jìn)行合理性判斷，并將教育要求轉(zhuǎn)化為合乎社會(huì)發(fā)展需求的認(rèn)知和行為實(shí)踐。同時(shí)，受教育者還應(yīng)合理發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，與教育者形成良性的互動(dòng)反饋機(jī)制，主動(dòng)向教育者尋求幫助，反映自己的困惑和問題。

3.完善網(wǎng)絡(luò)思想政治教育評(píng)估機(jī)制，強(qiáng)化效果信任

根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以將思想政治教育效果分為近期效果與長(zhǎng)遠(yuǎn)效果、現(xiàn)實(shí)效果與潛在效果等。由于思想政治教育的復(fù)雜性，其實(shí)施效果很難評(píng)估，思想政治教育成為“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要的、從屬的、附帶的一個(gè)‘附屬性工作”。[8]特別是信息時(shí)代的到來(lái)，對(duì)技術(shù)理性的過度推崇造成了思想領(lǐng)域的價(jià)值真空和理想信念淡化，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的效果受到越來(lái)越多質(zhì)疑。因此，需要完善網(wǎng)絡(luò)思想政治教育評(píng)估機(jī)制，強(qiáng)化效果信任。一方面，堅(jiān)持網(wǎng)上與網(wǎng)下評(píng)估相結(jié)合的原則。由于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行，教育效果評(píng)估中也要善于利用網(wǎng)絡(luò)，建立網(wǎng)絡(luò)評(píng)估體系。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的對(duì)象依然是現(xiàn)實(shí)的人，因此，對(duì)教育效果的評(píng)估最終必須回歸到現(xiàn)實(shí)生活，只有這樣才能客觀真實(shí)地了解受教育者的實(shí)際思想和行為變化；另一方面，堅(jiān)持長(zhǎng)效機(jī)制與短期考核相結(jié)合的原則。短期考核對(duì)于教育者及時(shí)根據(jù)受教育者的變化，調(diào)整工作具有重要的意義。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作者應(yīng)充分運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)，建立虛擬空間監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)庫(kù)，對(duì)思想政治教育效果進(jìn)行量化從而明確思想政治教育的價(jià)值。同時(shí)，由于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的效果很難在短期內(nèi)顯露，因此，需要建立長(zhǎng)效的考核機(jī)制，從受教育者和社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，以培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人為最終目標(biāo)。通過對(duì)長(zhǎng)期內(nèi)教育效果的評(píng)估，考查思想政治工作的總體目標(biāo)是否達(dá)到。通過各個(gè)階段的對(duì)比，查看思想政治教育的效果，并反饋給受教育者，從而強(qiáng)化教育效果的信任。endprint

4.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育引導(dǎo)，強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)信任

思想政治教育是意識(shí)形態(tài)教化的特有方式，其直接目標(biāo)在于讓受教育者接受特定意識(shí)形態(tài)，并將其轉(zhuǎn)化為內(nèi)心信仰，以此指導(dǎo)自己的行為。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育信任缺失的原因林林總總，最核心的是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的不堅(jiān)定。因此，開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育關(guān)鍵點(diǎn)還是要重塑網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的社會(huì)價(jià)值體系，強(qiáng)化人們對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的信任。一方面，堅(jiān)守馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。網(wǎng)絡(luò)空間中，思想政治工作者要牢牢把握話語(yǔ)主動(dòng)權(quán)，主動(dòng)地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳，引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)空間的話語(yǔ)走向；另一方面，積極推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形象化、生活化。網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中強(qiáng)化社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)信任，在以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的同時(shí)，直面教育對(duì)象價(jià)值取向多樣性的客觀現(xiàn)實(shí)。推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀由深?yuàn)W到通俗，由單一到立體，進(jìn)而減緩受教育者對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的抵觸心理，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為受教育者自身的價(jià)值信仰。

四、結(jié)語(yǔ)

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育信任是一相當(dāng)復(fù)雜而又重要的社會(huì)與心理問題，[9]隨著信息化時(shí)代的全面來(lái)臨，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思想政治教育信任成為當(dāng)前提高思想政治教育實(shí)效性重要的途徑之一?；ヂ?lián)網(wǎng)在我國(guó)的興起時(shí)間較短，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育更是一個(gè)新生的事物。因此，網(wǎng)絡(luò)中思想政治教育出現(xiàn)信任危機(jī)，并不能簡(jiǎn)單的歸結(jié)為政府或思想政治教育工作者的不作為。無(wú)論是思想政治教育工作者，還是廣大受教育者都應(yīng)正視這一問題，防止被一些不法分子大力鼓吹的以西方“公民教育”取代思想政治教育、以“普世價(jià)值”取代社會(huì)主義核心價(jià)值的提法所蒙蔽，并增強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的理性運(yùn)用，自覺地為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育信任的形成創(chuàng)造良好的內(nèi)部條件和外部環(huán)境。

參考文獻(xiàn)

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[責(zé)任編輯：張學(xué)玲]endprint