清晨，鳥(niǎo)語(yǔ)啁啾，躺在床上，自然想到孟浩然的《春曉》：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?！庇X(jué)得這詩(shī)真好。

“春眠不覺(jué)曉”，“不覺(jué)”二字妙?！安挥X(jué)”二字有兩層含義，首先言其夜里睡得安穩(wěn)，深沉，甚至連夢(mèng)都沒(méi)有做一個(gè)，一晃天亮了，真是“歡娛嫌夜短，寂寞恨更長(zhǎng)”，如果輾轉(zhuǎn)反側(cè)，就不會(huì)有“不覺(jué)”之感。其二，心境平靜。睡得好，自然是心中無(wú)事，心中有事就不可能睡得好。像陸游似的，“夜來(lái)臥聽(tīng)風(fēng)兼雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”，想平靜也平靜不了。孟浩然為什么能平靜？因?yàn)閲?guó)家無(wú)事，自己又是隱居之人，“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻”，心閑無(wú)慮，“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，富貴于我如浮云”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，焉能不靜？一靜就一覺(jué)睡到天亮，滿(mǎn)耳鳥(niǎo)聲，何等快活！所以“不覺(jué)”二字實(shí)際隱含了孟浩然的人生態(tài)度：達(dá)觀，灑脫，無(wú)物礙于心，多少有點(diǎn)老莊的味道。

“處處聞啼鳥(niǎo)”，寫(xiě)得自然而然，沒(méi)有半點(diǎn)人力，且十分合乎情理。既然睡得沉穩(wěn)，又是怎樣知道破曉了？呵，原來(lái)有滿(mǎn)耳的鳥(niǎo)聲。“處處”二字亦妙，春晨，鳥(niǎo)語(yǔ)聲喧，不是一兩聲，而是鳴聲盈耳，從四面八方傳來(lái)。這才是春曉的特色。今晨，我就是被鳥(niǎo)聲吵醒的，到處都是鳥(niǎo)聲，十分婉轉(zhuǎn)悅耳，想睡都睡不著了。像這樣自然的詩(shī)句，一般人也是做不出來(lái)的。

第三句是個(gè)轉(zhuǎn)句。前兩句是敘述眼前的事實(shí)，后面轉(zhuǎn)到心理。第三句是個(gè)過(guò)渡?！耙箒?lái)風(fēng)雨聲”，既為下面的發(fā)問(wèn)留下原因，又部分解答了前面“春眠不覺(jué)曉”的根據(jù)。春眠而聽(tīng)風(fēng)雨，有天籟傳來(lái)，輕寒陣陣，實(shí)可催眠。李清照“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒”，風(fēng)雨也起到催眠的作用。陸游“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花”，雖未涉及睡夢(mèng)，但擁雨而眠，想來(lái)一定愜意。當(dāng)然能安穩(wěn)地聽(tīng)雨，與自然融為一體，也是心中無(wú)事之故。設(shè)若如杜甫似的“明朝有風(fēng)事，數(shù)問(wèn)夜如何”，風(fēng)雨只怕更添了上朝的困難，還哪有閑心欣賞？杜甫以朝廷命官自居，立志“致君堯舜”，其實(shí)是自找苦吃，不如孟浩然似的高枕無(wú)憂(yōu)，心靜如鏡。所以，李白稱(chēng)贊孟浩然，“吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞”，如此“風(fēng)流”，天下能有幾人哉？

孟浩然不憂(yōu)國(guó)事，“窮年憂(yōu)黎元，嘆息腸中熱”不是他的事，但他也有一點(diǎn)擔(dān)心，擔(dān)心“花落知多少”。夜里風(fēng)吹雨打，不知又添了多少落花，春又不知老去了幾分？這真是文人雅士的擔(dān)心。種地插田之人，會(huì)責(zé)之以吃飽了無(wú)事。而實(shí)際上這才叫“人文關(guān)懷”。因?yàn)?，惜春是?duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)生命的珍視，隱隱然可見(jiàn)詩(shī)人之生命意識(shí)。詩(shī)人多敏感，“惜春常怕花開(kāi)晚，又何況落紅無(wú)數(shù)”“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”，要容許知識(shí)分子有這份“閑心”，抒發(fā)一點(diǎn)生命的悵惘之情。不能如魯迅所說(shuō)的，拾煤碴的老太太不會(huì)種蘭花，因?yàn)樗裏o(wú)錢(qián)無(wú)閑，不如有產(chǎn)階級(jí)閑情逸致。其實(shí)，我們要倒過(guò)來(lái)看，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”忙于衣食，度日如年，固然有“闊人”不知的辛苦，但“闊人”的生命關(guān)懷，也不是勞碌于生計(jì)的“窮人”所能產(chǎn)生。就像佛教要產(chǎn)生于釋迦牟尼，儒學(xué)的祖師只能是孔子，一個(gè)系累于生計(jì)的人，是不可能有此終極關(guān)懷的，真正的文化也不是貧窮可以創(chuàng)造的。我們不能偏頗地否認(rèn)“闊人”的思索，那是階級(jí)論的幼稚。

當(dāng)然，孟浩然的生命關(guān)懷也來(lái)得平淡，沒(méi)有刻意的故作姿態(tài)，“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”，輕輕地一問(wèn)，風(fēng)行水上，輕起漣漪，會(huì)心者有共鳴，不會(huì)心者亦可當(dāng)作閑話(huà)忽略。這樣更好。像廢名所曾嘲弄過(guò)的八股，“抗戰(zhàn)必勝，石灰有賣(mài)”，什么東西都要扯一個(gè)大主題，那就不是孟浩然，而是當(dāng)今的冬烘先生了。

（作者夏元明系黃岡師范學(xué)院文學(xué)院教授、湖北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、黃岡市作家協(xié)會(huì)副主席）endprint