付穎
摘要:隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)今的播音主持節(jié)目的數(shù)量逐漸的增多。如何在這個(gè)播音主持節(jié)目數(shù)量繁多的市場環(huán)境中脫穎而出,是目前播音主持節(jié)目策劃者亟待解決的問題之一。播音主持是觀眾們接觸播音節(jié)目的時(shí)候最先關(guān)注的,因此播音主持節(jié)目的語言藝術(shù)特征是相當(dāng)?shù)闹匾摹>痛吮疚慕Y(jié)合實(shí)際,淺談當(dāng)今語境下播音主持語言藝術(shù)的特征。
關(guān)鍵詞:當(dāng)今語境;播音主持;語言藝術(shù);特征
一、引言
現(xiàn)今的時(shí)代是高速發(fā)展的時(shí)代,現(xiàn)今的人們的欣賞水平是在不斷的提高的,當(dāng)前的民眾們接觸了大量的播音主持節(jié)目,因此他們對于播音主持的要求也在不斷的提高。基于此當(dāng)前的播音主持節(jié)目的主持人們就應(yīng)當(dāng)要不斷的提高自身的主持語言藝術(shù),要根據(jù)當(dāng)前的語境,不斷的變化自身的主持語言,要實(shí)現(xiàn)與受眾們自然的交流,從而讓播音主持語言藝術(shù)節(jié)目的吸引力得到提升。除此之外,播音節(jié)目主持再進(jìn)行主持語言藝術(shù)升級的時(shí)候要維持住屬于自身的語言特色,只有這樣才能讓自身的主持語言藝術(shù)維持在高水平。
二、播音主持語言藝術(shù)的要求分析
(一)要使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話進(jìn)行播報(bào)
使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話進(jìn)行播音內(nèi)容的語言播報(bào)是目前最為重要的播報(bào)方式?,F(xiàn)今的時(shí)代,民眾們的文化水平是相當(dāng)?shù)母叩?,幾乎沒有聽不懂普通話的民眾們存在。播音主持在進(jìn)行語音播報(bào)的時(shí)候就應(yīng)當(dāng)要采用通俗易懂的語言進(jìn)行播報(bào),從而讓大多數(shù)的聽眾們都能夠聽清楚語音,從而為受眾們傳遞相關(guān)的信息[1]。除此之外,在進(jìn)行語言播報(bào)的時(shí)候,播音主持也應(yīng)當(dāng)要做到盡量的減少口誤的出現(xiàn),不能讓聽眾們聽到有誤的播音信息。
(二)要注意語調(diào)的變化
想要讓自身的播報(bào)能夠吸引聽眾們,播音主持就應(yīng)當(dāng)要注意語調(diào)的變化,一成不變的語氣是難以吸引到聽眾們的。在實(shí)際的播報(bào)過程中,播音主持們應(yīng)當(dāng)要盡可能的調(diào)動起自身的情緒,要讓自身的語音能夠進(jìn)行情緒的渲染,然后進(jìn)行觀點(diǎn)的表達(dá),從而讓聽眾們能夠接受。除此之外,在進(jìn)行語言播報(bào)的時(shí)候,播音主持應(yīng)當(dāng)要形成契合自身特點(diǎn)的播音主持風(fēng)格,要讓聽眾們能夠產(chǎn)生記憶點(diǎn),這樣聽眾們就可以對播音主持的聲音產(chǎn)生依賴感。
(三)要注意結(jié)合播音內(nèi)容
現(xiàn)今的播音主持在進(jìn)行語音播報(bào)的時(shí)候除了要使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話進(jìn)行語音播報(bào)之外,還應(yīng)當(dāng)要注意結(jié)合播音的內(nèi)容進(jìn)行語音播報(bào)。播音內(nèi)容是播音主持人進(jìn)行播音的時(shí)候的材料,換而言之,播音主持人是播音內(nèi)容的傳播媒介。因此播音主持人在進(jìn)行語音播報(bào)的時(shí)候要充分的參考播音的內(nèi)容[2]。在實(shí)際的播音過程中,播音節(jié)目的主持人要將自身帶入到播音稿中,要選擇合適的播音方式來傳遞出播音稿中所蘊(yùn)含的情緒,進(jìn)而使聽眾們可以理解播音的信息。
三、當(dāng)今語境下播音主持語言藝術(shù)的特征分析
隨著時(shí)代的的發(fā)展現(xiàn)今的人們對于播音員們播音語境的要求也在不斷的變化,因此契合當(dāng)前播音語境的要求進(jìn)行播音方式的選擇是相當(dāng)?shù)闹匾摹?/p>
(一)口語化的播音語言藝術(shù)
隨著時(shí)代的轉(zhuǎn)變現(xiàn)今的人們對于一本正經(jīng)的播音主持方式已經(jīng)難以提起興趣了,傳統(tǒng)的播音主持方式將會被淘汰?;诖?,在當(dāng)前的環(huán)境下,播音主持的風(fēng)格也從較為呆板的播音方式向口語化方向發(fā)展,這種趨于平民化的播音主持方式既能夠讓聽眾們了解播音的信息,也能夠讓聽眾們擁有親切的感覺。近幾年來,我國的播音主持節(jié)目已經(jīng)開始意識到了口語化的播音主持節(jié)目的重要性,播音節(jié)目的主持人們也紛紛的使用口語化的播音方式進(jìn)行播音[3]。
(二)擁有親和力的播音語言藝術(shù)
播音節(jié)目的主持人們和觀眾們是存在著距離的,觀眾們是無法接觸到播音節(jié)目的主持人的,因此播音節(jié)目的主持人們就應(yīng)當(dāng)要利用自身的口語營造出具備親和力的氛圍,只有這樣才能讓受眾們可以感受到滿足的心理,從而成為播音主持節(jié)目的擁躉?,F(xiàn)今許多的家喻戶曉的播音主持們都特別的注重親和力的營造例如中央電視臺的節(jié)目主持人董卿在主持春節(jié)聯(lián)歡晚會的時(shí)候就通常會使用具有親和力的語言進(jìn)行節(jié)目主持。
(三)具有個(gè)性化的播音語言藝術(shù)
個(gè)性化的播音語言藝術(shù)是當(dāng)前這個(gè)時(shí)代的受眾們所希望的,所謂的個(gè)性化的播音語言藝術(shù)指的是播音主持人們應(yīng)當(dāng)要根據(jù)不同的電視節(jié)目進(jìn)行播音方式的挑戰(zhàn),同時(shí)也要具備讓受眾們可以銘記的播音特點(diǎn)。播音節(jié)目主持人們想要擁有個(gè)性化的播音語言藝術(shù)就應(yīng)當(dāng)要擁有深厚的文化底蘊(yùn)和靈活的應(yīng)變能力,要在節(jié)目主持的過程中將不同的語言運(yùn)用到不同的環(huán)境中去,從而吸引大眾們的注意力,進(jìn)而對節(jié)目產(chǎn)生深刻的影響。
(四)具有時(shí)尚化的播音語言藝術(shù)
在進(jìn)入新世紀(jì)以來,時(shí)尚已經(jīng)成為了現(xiàn)今的時(shí)代人們所追求的生活目標(biāo)了。因此,為了順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,播音語言藝術(shù)的時(shí)尚化是相當(dāng)?shù)闹匾腫4]。為了滿足受眾們對于時(shí)尚的追求,現(xiàn)今的播音節(jié)目主持人們應(yīng)當(dāng)要追隨時(shí)代的發(fā)展,要充分的了解現(xiàn)今的民眾們的喜好,要在日常的生活中了解民眾們的喜好。特別是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,現(xiàn)今的聽眾們更應(yīng)當(dāng)要使用一些網(wǎng)路熱詞在自身的播音節(jié)目中,從而滿足現(xiàn)今人們對于時(shí)尚的追求。
(五)播音語言藝術(shù)應(yīng)當(dāng)是多元化的
所謂的多元化指的是播音節(jié)目主持人在進(jìn)行播音的時(shí)候要靈活的使用各種播音方式,不能一成不變的使用單一的播音方式進(jìn)行播音,要讓聽眾們可以感受到不同的播音方式的魅力。在現(xiàn)今的時(shí)代,觀眾們喜歡的是具備個(gè)人魅力的播音方式,因此播音節(jié)目的主持人們應(yīng)當(dāng)要學(xué)會追求個(gè)性化的發(fā)展,不能進(jìn)行模仿和抄襲,以免讓受眾們感受不到誠意。除此之外,播音節(jié)目的主持人們也應(yīng)當(dāng)要將個(gè)性化的播音方式和多元化的播音方式相互的結(jié)合,要讓聽眾們可以對播音節(jié)目產(chǎn)生深刻的影響。
四、結(jié)語
隨著時(shí)代的發(fā)展,在當(dāng)前的語境下,現(xiàn)今的受眾們希望看到的是契合他們心理的播音語言藝術(shù)。多元化、時(shí)尚化、個(gè)性化、口語化的播音主持方式是他們所希望的。因此現(xiàn)今的播音節(jié)目主持人們應(yīng)當(dāng)要契合現(xiàn)今的語境,進(jìn)行播音語言藝術(shù)的轉(zhuǎn)變,從而為受眾們帶來優(yōu)秀的播音節(jié)目。
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