楊定江

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興亡發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！?培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，既是時(shí)代的呼喚，更是為社會(huì)主義培養(yǎng)“創(chuàng)新型”人才的迫切需要。要培養(yǎng)“創(chuàng)新型”人才，就必須先有“創(chuàng)新型”教師。

二十一世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，政治風(fēng)云變幻莫測(cè)。而真正起決定作用的是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)。教育事業(yè)的發(fā)展，就直接關(guān)系到國(guó)家的安危和民族的興衰；教育事業(yè)要得到很好的發(fā)展，就必須改變一些陳舊的教育體制和教育觀念，切實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)“創(chuàng)新型”人才。教師是素質(zhì)教育的實(shí)施者，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代要求和發(fā)展的“創(chuàng)新型”人才的重?fù)?dān)。

縱觀目前的貴州，農(nóng)村人口的科學(xué)文化素質(zhì)和意識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城市人口，要提高他們的素質(zhì)和意識(shí)，就應(yīng)該狠抓我們貴州農(nóng)村人口的科學(xué)文化素質(zhì)和意識(shí)，可擔(dān)負(fù)這一重任的山區(qū)教師，由于交通和信息網(wǎng)絡(luò)的局限，開(kāi)始時(shí)信心十足，都希望把自己學(xué)到的科學(xué)文化知識(shí)交給學(xué)生，開(kāi)啟學(xué)生的新思維。逐漸地，他們?nèi)谌肓松絽^(qū)的生活，激情在慢慢減退。到最后，雖保持著默默奉獻(xiàn)的精神，但這種奉獻(xiàn)已經(jīng)變得機(jī)械了，失去了昔日“創(chuàng)新”的鋒芒和風(fēng)彩。雖然也開(kāi)展教研觀摩和教育理論的學(xué)習(xí)，但由于范圍的狹小和條件的限制，大多只為應(yīng)付而教育，嚴(yán)重影響了山區(qū)學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)。

目前，山區(qū)農(nóng)村學(xué)生的智力和潛力未曾被開(kāi)發(fā)，一旦合理開(kāi)發(fā)，誰(shuí)說(shuō)山旮旯里飛不出金鳳凰？而且他們的發(fā)展不可限量。這就需要山區(qū)教師有豐富的創(chuàng)新意識(shí)，而面對(duì)山區(qū)的愚昧和落后，這一意識(shí)又從何而來(lái)？筆者認(rèn)為，只有增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，才有意識(shí)去創(chuàng)新，要增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，除了依靠先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)學(xué)習(xí)過(guò)硬的文化知識(shí)、經(jīng)常參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)外，還應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面。

一、教師要有質(zhì)疑的精神

質(zhì)疑是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，有了創(chuàng)新的意識(shí)才會(huì)勇于去實(shí)踐。牛頓對(duì)蘋(píng)果為什么會(huì)下落產(chǎn)生疑問(wèn)，才導(dǎo)致萬(wàn)有引力定律的發(fā)現(xiàn)；瓦特對(duì)火爐上的壺蓋被沖開(kāi)的現(xiàn)象生疑，才導(dǎo)致蒸汽機(jī)的發(fā)明。如果教師沒(méi)有質(zhì)疑精神，就無(wú)法養(yǎng)成創(chuàng)新的意識(shí)，就培養(yǎng)不出成為國(guó)際創(chuàng)新浪潮的挑戰(zhàn)者的“創(chuàng)新型”人才。教師具備了質(zhì)疑的意識(shí)，就會(huì)在課堂教學(xué)中時(shí)時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，例如，在《教學(xué)坐井觀天》一文時(shí)，教師有意識(shí)地質(zhì)疑：“若青蛙跳出井口，會(huì)看到些什么？說(shuō)些什么？激發(fā)起學(xué)生思維的廣闊性和獨(dú)創(chuàng)性，可謂一石激起千層浪。在學(xué)生自己思考后，展開(kāi)小組討論。有學(xué)生會(huì)說(shuō)：“青蛙會(huì)大吃一驚，說(shuō)原來(lái)天真的很大很大！”有的說(shuō)：“?。∈澜缍嗝姥?！青山、綠水、田野……”還有的會(huì)說(shuō)：“青蛙跳出井口，放眼一看：水溝里流著污水，秧苗上灑滿了農(nóng)藥，更可怕的是一個(gè)小孩竟然正向它撲來(lái)，嚇得它又慌忙地跳回了井里?！薄趯W(xué)生的“異想天開(kāi)”中，他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力發(fā)揮得淋漓盡致。

二、教研活動(dòng)擴(kuò)大化

教研活動(dòng)不應(yīng)該只限于以學(xué)校為單位來(lái)進(jìn)行，應(yīng)該是地區(qū)性或全國(guó)性的。在上課期間，由國(guó)家或是地區(qū)組織，從各處山區(qū)中小學(xué)有針對(duì)性地抽選出2—?3名優(yōu)秀教師，到城鎮(zhèn)地區(qū)進(jìn)行教育研討和觀摩，看城鎮(zhèn)教師的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)出自己的不足，既增強(qiáng)了教育教學(xué)的積極性，又增長(zhǎng)了教育教學(xué)的見(jiàn)識(shí)，從而用一些新思維、新方法挖掘和開(kāi)發(fā)山區(qū)少年兒童的智能和潛力，創(chuàng)新意識(shí)自然而然地就會(huì)發(fā)揮出來(lái)了。

三、 提高假期休閑的質(zhì)量

忙碌了一個(gè)學(xué)期，身心疲憊的教師在假期也應(yīng)該出去休閑輕松一下。選擇一些著名的景點(diǎn)和名勝古跡去放松一下自己。綠油油的草坪、色彩鮮艷的花朵、樹(shù)影搖曳的小徑……可以在曲折的小路上自由散步，還可以躺在綠油油的草坪上仰望藍(lán)天白云，又可以在光滑的山石上促膝長(zhǎng)談。那種愜意，使人煩惱盡消！別看這只是為了輕松，實(shí)際上，無(wú)形中為即將開(kāi)始的新學(xué)期的教學(xué)又翻開(kāi)了新的一頁(yè)?！靶菹⑹菫榱撕芎玫毓ぷ鳌?，有質(zhì)量的休閑度假，既陶冶了情操，又增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，一些陳舊的渣滓從腦海中逐漸消失。教師的思維又重新啟動(dòng)更新，創(chuàng)新意識(shí)不斷涌現(xiàn)。

回顧過(guò)去，我們的傳統(tǒng)教育只能復(fù)制一批又一批機(jī)械的人才；展望未來(lái)，貴州農(nóng)村教育將是貴州推行素質(zhì)教育的難點(diǎn)和重點(diǎn)。全社會(huì)應(yīng)該關(guān)注貴州農(nóng)村山區(qū)的教師，讓他們走出去看看外面的世界。“坐井觀天”只能給我們下一代人才渲染悲劇，為貴州山區(qū)“創(chuàng)新型”教師搭建一個(gè)舞臺(tái)，就是為貴州的繁榮和發(fā)展奠定下一塊基石！