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        中國(guó)民族樂(lè)器制作技藝

        2018-01-07 04:21:56醉清風(fēng)
        小演奏家 2018年11期
        關(guān)鍵詞:民族樂(lè)器朝鮮族維吾爾族

        醉清風(fēng)

        我國(guó)民族樂(lè)器歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),與各族人民的文化生活密切相關(guān),是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。這些樂(lè)器造型簡(jiǎn)約優(yōu)美、結(jié)構(gòu)合理、做工精巧、音色純凈,深受歷代音樂(lè)愛(ài)好者的喜愛(ài)。古往今來(lái),凡民間逢年過(guò)節(jié)、婚喪喜慶、迎神賽會(huì),或?qū)m廷、官府舉行重大的政治、軍事和宗教活動(dòng),都要演奏民族樂(lè)器。民族樂(lè)器的制作技藝也已成為我國(guó)一項(xiàng)重要的傳統(tǒng)手工技藝,流傳至今仍影響深遠(yuǎn)。

        我國(guó)民族樂(lè)器制作品種繁多,技藝精湛,蜚聲中外。其中,長(zhǎng)子響銅樂(lè)器、朝鮮族民族樂(lè)器、蘇州民族樂(lè)器、漳州蔡福美制鼓、維吾爾民族樂(lè)器以及上海民族樂(lè)器制作技藝的特色尤為突出。

        長(zhǎng)子響銅樂(lè)器制作技藝

        山西省長(zhǎng)子縣約在唐代貞觀年間就已開(kāi)始制造樂(lè)器,是我國(guó)最早的響銅樂(lè)器產(chǎn)地之一,享有“銅樂(lè)器之鄉(xiāng)”的美稱。這里的響銅樂(lè)器鍛制技藝屬于典型的傳統(tǒng)手工技藝,包括熟鍛、淬火、冷鍛、二次定音、拋光等環(huán)節(jié)。

        長(zhǎng)子響銅樂(lè)器與地方戲劇、宗教音樂(lè)關(guān)系密切,樂(lè)器適用于晉劇、京劇、評(píng)劇、梆子腔等戲曲和道教、佛教音樂(lè)的伴奏,而地方戲劇和宗教的多樣性也使得響銅樂(lè)器具有廣泛的社會(huì)需求。長(zhǎng)子響銅樂(lè)器制作技藝主要通過(guò)口傳心授的方式在家族和師徒間傳承,傳承者需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐才能真正掌握這一技藝,其中的很多工序難以為現(xiàn)代技術(shù)所替代,尤其是“千錘打鑼,一錘定音”的定音技術(shù)更是如此。這些制作技藝是我國(guó)民間匠人在長(zhǎng)期勞動(dòng)中總結(jié)出來(lái)的智慧結(jié)晶,是極其珍貴的歷史遺產(chǎn)。

        朝鮮族民族樂(lè)器制作技藝

        吉林省延吉市的朝鮮族民族傳統(tǒng)樂(lè)器已有近兩千年的悠久歷史,目前常用的朝鮮族民族樂(lè)器有三十多種,以竹木管樂(lè)器和打擊樂(lè)器為主,弦樂(lè)為輔,其制作過(guò)程中的關(guān)鍵工序是打磨、組裝和定音。流傳至今的竹木管樂(lè)器有橫笛、洞簫、短簫等,打擊樂(lè)器有長(zhǎng)鼓、圓鼓、龍鼓、手鼓等。

        朝鮮族民族樂(lè)器構(gòu)造獨(dú)特,音色優(yōu)美柔和,奏出的音樂(lè)以旋律清新流暢、婉轉(zhuǎn)輕快,長(zhǎng)短節(jié)奏豐富而著稱,常用于歌舞伴奏和器樂(lè)合奏。吉林省延吉市是朝鮮族民族樂(lè)器的主要研究、開(kāi)發(fā)和生產(chǎn)基地,朝鮮族樂(lè)器不但是朝鮮族傳統(tǒng)音樂(lè)的縮影,也是研究中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器的珍貴歷史資料。

        蘇州民族樂(lè)器制作技藝

        蘇州民族樂(lè)器制作是江蘇省地方傳統(tǒng)手工技藝之一,歷史悠久,最早可追溯到春秋時(shí)期。當(dāng)時(shí),吳國(guó)的青銅冶煉技術(shù)十分發(fā)達(dá),為青銅樂(lè)器的生產(chǎn)提供了有利條件。1964年江蘇陸合程橋東周墓出土了臧孫編鐘九枚,這組編鐘也是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的吳地樂(lè)器。

        在數(shù)千年的發(fā)展傳承過(guò)程中,能工巧匠們不斷改良技藝,使得蘇州民族樂(lè)器享譽(yù)全國(guó)。蘇州制作的樂(lè)器品種繁多,二胡、阮、古箏、琵琶與一度失傳又恢復(fù)制作的箜篌、編鐘是其中的代表,而蘇笛、蘇簫、蘇鑼、蘇鼓等一批用“蘇”字命名的民族樂(lè)器更是具有鮮明的蘇州地域特色,尤以造型優(yōu)美、結(jié)構(gòu)合理、做工精巧、音色純凈而聞名。

        蘇州民族樂(lè)器制作技藝精湛,一件樂(lè)器的完成需要經(jīng)過(guò)開(kāi)料、配料、木工、雕刻、漆工、鑲嵌、校音等多個(gè)環(huán)節(jié),制造打擊樂(lè)器(響銅樂(lè)器)還需要選料、熔煉、制片、成型、拷音、車(chē)刮、定音等多道工序有序配合,每道工序都有獨(dú)立的技藝。如今,除木材鋸料、開(kāi)料、配料等工序已部分用機(jī)械替代人工外,木工、雕刻、漆工等大部分工序仍需通過(guò)工匠們手工完成。

        漳州蔡福美傳統(tǒng)制鼓技藝

        福建省漳州市蔡福美鼓鋪創(chuàng)立于乾隆年間,歷經(jīng)蔡氏十三代傳承至今。已故的蔡龍?zhí)独纤嚾伺c他的祖輩在海峽兩岸的制鼓界都頗具名氣,在日本、韓國(guó)及東南亞一帶更享有“鼓神仙”的美譽(yù)。目前,蔡福美傳統(tǒng)制鼓已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

        蔡家鼓早在清代中葉就暢銷閩、粵、臺(tái),福建省各寺廟所用的鼓八成以上均由“蔡福美”制作。經(jīng)過(guò)兩百多年的風(fēng)雨洗禮,漳州蔡福美鼓鋪以其講信用、重質(zhì)量、鼓聲純正、美觀耐用的特點(diǎn)在漳州乃至福建制鼓界獨(dú)樹(shù)一幟,經(jīng)久不衰。如今,蔡福美鼓鋪由蔡龍?zhí)兜拈L(zhǎng)孫蔡志強(qiáng)接掌傳承,蔡志強(qiáng)制鼓堅(jiān)持好的技藝還要有好的心態(tài),光是晾干鼓身用的木材防蛀至少就要花一周時(shí)間,每一張鼓皮用腳踩踏弄軟又需要六小時(shí)。蔡志強(qiáng)說(shuō):“做鼓要追求九十年后聲音不變。”

        在鼓膜的制作上,蔡福美鼓鋪的師傅們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期研制對(duì)比,確認(rèn)唯有南方水牛皮特有的韌性最為適合。雖說(shuō)這種材料投入成本高,卻也因其高品質(zhì)與其他鼓鋪的產(chǎn)品迥然有別。制皮師傅將收購(gòu)回來(lái)的牛皮攤在地上,依照所需鼓皮的尺寸大小剪裁,裁好之后再將牛皮浸在滾燙的熱水中浸泡,然后撈出來(lái)放入冷水中,以便于剔除牛毛。通常情況下,冬天適宜攤在地上晾曬,夏天則適宜披在墻上使其自然晾干。

        蔡福美鼓鋪所制的鼓有廟鼓、獅鼓、龍船鼓、劇鼓、腰鼓、紅鼓、小潮鼓等十三個(gè)品種二十多種規(guī)格,除鼓面大小不同外,音響也有高低。

        維吾爾族樂(lè)器制作技藝

        維吾爾族樂(lè)器按結(jié)構(gòu)和演奏規(guī)律可分為吹奏樂(lè)器、彈撥樂(lè)器、弓弦樂(lè)器和打擊樂(lè)器等四大類,主要樂(lè)器有都塔爾、熱瓦甫、艾捷克、達(dá)甫、胡西塔爾、薩塔爾、卡龍、巴司、羌等,在形制結(jié)構(gòu)、音序排列、音域音色等方面經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期改善已基本定型。2008年6月,維吾爾族樂(lè)器制作技藝入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

        新疆喀什疏附縣號(hào)稱“民族樂(lè)器之鄉(xiāng)”,所制作的樂(lè)器反映出維吾爾族的民族特點(diǎn),并與當(dāng)?shù)氐奈幕顒?dòng)緊密聯(lián)系。疏附縣生產(chǎn)的維吾爾族民族樂(lè)器制作考究、裝飾精美、音質(zhì)獨(dú)特,充分體現(xiàn)出維吾爾族的智慧和藝術(shù)天賦。

        新疆阿克蘇新和縣維吾爾族樂(lè)器制作技藝起源于漢代的古龜茲國(guó),至今已有兩千多年的歷史,其在制作材料方面要求嚴(yán)格,選用上等桑木,從而形成特殊的音響效果。新和樂(lè)器制作嚴(yán)謹(jǐn)、裝飾精美、音色獨(dú)特,多用于家庭宴樂(lè),表現(xiàn)出維吾爾族傳統(tǒng)的文化特色。

        上海民族樂(lè)器制作技藝

        上海民族樂(lè)器制作技藝可追溯到清代乾隆、嘉慶年間,至今依然保留著豐富的傳統(tǒng)工藝,延續(xù)了中華民族鮮明的文化特色。二十世紀(jì)初,上海城隍廟大街(今方浜中路)、五馬路(今廣東路)、六馬路(今北海路)一帶曾聚集了幾十家樂(lè)器作坊,鼎盛一時(shí)。上海民族樂(lè)器制作技藝融入了大量的史學(xué)、美學(xué)元素,又結(jié)合造型、雕刻、彩繪、鑲嵌等多種工藝手法,具有突出的文化和藝術(shù)價(jià)值。2011年,上海民族樂(lè)器制作技藝入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

        作為上海民族樂(lè)器制作技藝傳承和保護(hù)單位,上海民族樂(lè)器一廠通過(guò)企業(yè)辦學(xué)、技術(shù)培訓(xùn)、收徒授藝、制作比賽等方式保護(hù)和提高樂(lè)器制作技藝,并注重向社會(huì)大眾推廣和普及民族樂(lè)器知識(shí),實(shí)現(xiàn)了開(kāi)發(fā)和保護(hù)的雙贏,為民族樂(lè)器制作技藝的傳承做出了突出的貢獻(xiàn)。近年來(lái),經(jīng)過(guò)不斷的開(kāi)拓創(chuàng)新,上海民族樂(lè)器一廠已成為全國(guó)規(guī)模最大的民族樂(lè)器生產(chǎn)基地,擁有國(guó)家級(jí)樂(lè)器制作高級(jí)技師五人,生產(chǎn)有古箏、二胡、琵琶等百余種民族樂(lè)器。

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