馬麗麗

摘要：法國大文豪雨果，是中國最早翻譯介紹的外國作家之一，在文學領域有著巨大影響力。他歷經三十多年的不懈努力，最終成就了《悲慘世界》，形象地揭示了法國波旁王朝復辟動亂時期最底層人民的悲慘命運，體現了雨果的人道主義精神，突出了對女性的關懷與同情。本文基于對《悲慘世界》中刻畫人物形象的分析，就雨果的女性觀進行了解讀。

關鍵詞：雨果；《悲慘世界》；女性觀

在《悲慘世界》這本史詩性巨著里，雨果塑造了數以百計的人物形象，他們個性鮮明，承載著多喘的命運，奠定了《悲慘世界》的文學基礎?！侗瘧K世界》作為雨果的代表作之一，形象刻畫了代表不同品質的女性形象，如芳汀、柯賽特、德納第太太等，側面映射了雨果的女性觀。目前，國內關于女性角度的《悲慘世界》解讀幾乎空白，并未有過多的資料借鑒，這也是本文的研究初衷。

一、《悲慘世界》刻畫的人物形象分析

客觀來講，雨果并非是一個有意識的大男子主義者，恰恰相反，他十分關注和同情女性的悲慘命運，并結合當時的社會情態(tài)，提出了自己帶有一絲叛逆的人生哲學。透過對《悲慘世界》刻畫人物形象的分析，可以從中探尋雨果的女性觀。具體而言，《悲慘世界》中的女性人物形象個性鮮明，代表著不同的氣質，訴說著雨果的女性觀認知。例如，“四人幫”組合芳汀、寵姬、大麗、瑟芬，她們年輕漂亮，同樣遭遇著坎坷命運，為了生存不惜出賣貞潔，象征著苦難。同時，芳汀作為主人公，寄托著雨果對女性的想象，雖然有些輕佻但依舊保持著純真貞潔。另外，《悲慘世界》中還著重書畫了母性，這在芳汀、德納第太太等人物形象上多有體現，一定程度上是對女性的一種綁架，她們不得不依附于男人。

二、雨果的女性觀解讀

（一）美麗

在《悲慘世界》里，雨果刻畫人物形象的常用手段是對照，并藉此闡明自己的追求。雨果的女性觀視角下，美麗是首要考量的標準，這在《悲慘世界》中所有正面女性人物形象中有所體現，如芳汀、柯賽德等?？v觀西方傳統文學，年輕漂亮的妙齡女子引起了無數騷人墨客的無限遐想，幾乎貫穿于每個時代的寫作中，雨果的《悲慘世界》亦是如此，甚至得到了極為隱蔽的強化。從某種意義上而言，這種觀念對女性平等造成了極為沉重的打擊，過分強調和渲染美麗，使得女性更加關注自己的外表，在重塑自我的道路上喪失了判斷力、創(chuàng)造力。同時，當“美麗”成為普范的女性評價標準時，容易造成女性追求的偏離，她們整天沉迷修飾而不思進取，亦或滋生嫉妒、自怨自艾，繼而忽視了內在修煉對自己地位的改變。

（二）貞潔

在雨果的《悲慘世界》里，“貞潔”是幾乎所有正面女性形象必備的品質之一，其更多地訴諸于意識而非實踐，因而具有鮮明的說教色彩。正如雨果在《莎士比亞論》中所述，“它有高度的道德感，它是一個處女?！睆呐越嵌壬现v，貞潔觀念作為一種單向評價標準，是極為不公平的，它并非對男人提出約束。與此同時，雨果還十分重視母性，他的筆下之意是無論任何情況，女人都有義務成為母親，并負有撫養(yǎng)孩子的義務，芳汀的人物形象刻畫正是印證了這一點。從人本主義關懷的角度出發(fā)，女人作為獨立個體，理應具有自由生產的權利。對于女性而言，生孩子意味著自由限制，其為了改變自己的地位，需要有做母親的自由。然而事實上，雨果對母性概念的扭曲，加之《悲慘世界》極大的號召力、感染力，一定程度上延緩了婦女解放運動。

（三）謙恭

《悲慘世界》里如芳汀、珂賽特、老女仆等人物形象都表現出了謙恭的姿態(tài)，是對男女不平等觀念的集中體現。以芳汀為例，她在被托洛米埃拋棄之前可謂百依百順，并輕易地付出了自己的身體，而在此之后就“走投無路”了，最后只能寄信乞憐。對于芳汀而言，她只能被動接受這種無情的拋棄，謙恭的性格導致其命運多舛。從某種意義上而言，謙恭是女性對男性惟命是從的客觀表現，并非空穴來風，受經濟、文化、宗教以及心理等因素影響逐步形成。在雨果的《悲慘世界》中述到，“女子寬宏大量的一種表現，就是退讓順從”。雨果的女性觀是一種理想認知，與女性主義相背離，其所傳揚的女性品質附帶有一定的大男子主義色彩。

三、結語

以《悲慘世界》為例，對雨果的女性觀進行解讀有著十分重要的現實意義?？陀^維度上講，雨果并非一個有意識、純粹的大男子主義者，從《悲慘世界》各個形象人物刻畫中可以看出，雨果對于女性悲慘命運的同情與關懷，弘揚了人道主義精神。作者希望相關學術界廣泛參與此課題研究，通過對《悲慘世界》女性形象的分析與解讀，進一步了解雨果的女性觀，并進一步促進男女平等。

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（作者單位：滄州師范學院）