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        從《舊制度與大革命》比較法國(guó)大革命前后的新舊制度

        2018-01-06 09:10:00游佳
        北方文學(xué)·上旬 2017年35期
        關(guān)鍵詞:克維爾中央集權(quán)大革命

        游佳

        法國(guó)大革命作為人類歷史上規(guī)模最大,程度最徹底的革命之一,其對(duì)法蘭西民族,甚至是整個(gè)人類文明發(fā)展的進(jìn)程都有極為重要的意義。論文以托克維爾代表作《舊制度與大革命》,以及諸多學(xué)者對(duì)大革命各方面的分析為理論依據(jù),研究為何法國(guó)的君主專制制度在此次動(dòng)蕩之后便徹底坍塌,而舊王朝統(tǒng)治下所誕生的一系列舊制度卻被選擇性地保留,成為了新生政權(quán)管理國(guó)家不可或缺的手段。

        前人對(duì)法國(guó)大革命的研究主要集中于它的意義、背景及影響,少有對(duì)新舊政權(quán)的制度差異進(jìn)行比較。如此徹底的民主革命,卻并沒有完全扼殺封建王朝所采取的國(guó)家管理手段,而一些新制度甚至是在舊制度的瓦礫上建立的,這無疑是一個(gè)值得探討的歷史現(xiàn)象,也是本論文的研究方向。

        一、新制度與舊制度的異同

        盡管法國(guó)大革命的目的是摧毀一切舊政治制度以及一切與其有聯(lián)系的事物,以一整套全新的體系取而代之。但由于一些舊制度中存在毋庸置疑的合理性,使得一些舊制度被保留下來并在新社會(huì)中得以沿用與發(fā)展。但人們往往會(huì)認(rèn)為,這些制度是大革命的產(chǎn)物,實(shí)則不然。從中央集權(quán)制、行政監(jiān)督制到行政司法等方方面面,它們之間有許多相似性,也存在著諸多不同。

        (一)中央集權(quán)制

        作為歐洲大陸上最為重要的國(guó)家之一,法國(guó)的中央集權(quán)制度具有鮮明的代表性。從查理曼大帝開始,到法國(guó)大革命前夕,法國(guó)中央集權(quán)制的傳統(tǒng)不斷演變并且強(qiáng)化。法國(guó)國(guó)王為了加強(qiáng)王權(quán),集中權(quán)力,從中央到地方設(shè)立了一些列國(guó)家機(jī)構(gòu),利用官僚、司法、軍隊(duì)、稅收等手段不斷強(qiáng)化權(quán)力。這種現(xiàn)象在波旁王朝統(tǒng)治時(shí)期達(dá)到了頂峰。

        “法國(guó)大革命以后,中央集權(quán)制被資產(chǎn)階級(jí)所繼續(xù)沿用(任,2011)”。盡管與封建王朝的中央集權(quán)制有所差異,但是其基礎(chǔ)卻是相同的。

        1.封建制度與中央集權(quán)制的結(jié)合

        早在舊王朝時(shí)期,中央集權(quán)制便已存在并發(fā)揮作用。然而與法國(guó)大革命后的中央集權(quán)不同的是,這是一種與封建制度相結(jié)合的中央集權(quán)。當(dāng)時(shí)的法蘭西王國(guó)為了管理錯(cuò)綜復(fù)雜的各項(xiàng)權(quán)力而在中央設(shè)置了一個(gè)特殊的權(quán)力行政機(jī)構(gòu)——御前會(huì)議。其職權(quán)甚廣,從撤銷法院判決到制定分配稅收,無所不管。御前會(huì)議完全聽命于國(guó)王,是國(guó)王行使王權(quán)的重要工具,對(duì)一切重大事項(xiàng)擁有最終決定權(quán)。但是它本身卻并沒有決策權(quán),因此,從某種意義上來說,它是國(guó)王的發(fā)聲器,傳達(dá)的均是國(guó)王的旨意。托克維爾如此描述御前會(huì)議:“御前會(huì)議似乎擁有司法權(quán),但是,其實(shí)正如高等法院在一份諫書中所說的,它僅僅是一個(gè)‘咨詢機(jī)構(gòu)而已。(托克維爾,2013)”

        更值得注意的是,貴族失去了權(quán)力,同時(shí)也失去了對(duì)于人民的責(zé)任,但卻依然享受著一些稅收方面的特權(quán)。在封建社會(huì),領(lǐng)主擁有極大的權(quán)利,但相對(duì)的,責(zé)任也不容忽視。他們需要救濟(jì)領(lǐng)地內(nèi)的窮人,盡可能地使他們脫離貧困的窘境。但在大革命以前,這樣的法律便已不復(fù)存在,從而也導(dǎo)致了這些貴族成為了民眾的眾矢之的。李宏圖在他的論文中,也談?wù)摰竭@一現(xiàn)象,“封建領(lǐng)主享有的封建特權(quán)依然存在,而其負(fù)責(zé)的對(duì)農(nóng)民的救濟(jì)以及其他農(nóng)村治理的義務(wù)卻全部丟棄。(李,2013)”

        2.革命后的中央集權(quán)制

        法國(guó)大革命結(jié)束后,君主專制制度被推翻,封建勢(shì)力被清除殆盡,但是中央集權(quán)制卻被保留并得以改造。為了實(shí)現(xiàn)啟蒙思想中提倡的自由民主,以及實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)自身的利益,新政府將城市自治與統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)相結(jié)合,在舊中央集權(quán)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了大規(guī)模的權(quán)力下放。到了法蘭西第一帝國(guó)時(shí)期,拿破侖又對(duì)地方管理體制進(jìn)行了大規(guī)模的改革,自治權(quán)力被重新收回,而由中央政府直接任命。自此,法國(guó)的中央集權(quán)制在新政府的手中得到了前所未有的發(fā)展。它不但沒有被淹沒在歷史的長(zhǎng)河中,反而煥發(fā)了前所未有的生機(jī),甚至超越了封建王朝時(shí)期的中央集權(quán)。

        而在法蘭西第二共和國(guó)初期,路易·拿破侖·波拿巴在上臺(tái)后更是獨(dú)斷專權(quán),盡可能地?cái)U(kuò)大總統(tǒng)權(quán)力,而削弱議會(huì)權(quán)力。一年后,帝制重新在法國(guó)確立,而他更是從總統(tǒng)變成了法國(guó)皇帝,史稱“拿破侖三世”。在此期間,專制統(tǒng)治下的中央集權(quán)制再一次展現(xiàn)出壓迫性的一面,教會(huì)控制學(xué)校、皇帝權(quán)力膨脹,各權(quán)力機(jī)關(guān)對(duì)中央政府一呼百諾。帝國(guó)維護(hù)的是資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治利益,舊王朝維護(hù)的則是封建階級(jí),而中央集權(quán)則是他們共同采用過的工具。外表不盡相同,但將權(quán)力集中于少數(shù)統(tǒng)治者,而盡可能限制其他階級(jí)與地方機(jī)構(gòu)的權(quán)利的本質(zhì)卻并沒有改變。

        3.當(dāng)代的法國(guó)中央集權(quán)制

        如今,經(jīng)歷了數(shù)百年的演變,實(shí)行民主共和制的法蘭西第五共和國(guó)仍然是一個(gè)典型的中央集權(quán)制國(guó)家,實(shí)行單一制。整個(gè)法國(guó)本土被劃分為22個(gè)大區(qū)與96個(gè)省,而國(guó)家主權(quán)則高于其他所有行政區(qū)劃。也就是說,各個(gè)大區(qū)與行省的權(quán)力均由中央政府授權(quán)。法國(guó)實(shí)行的半總統(tǒng)制將總統(tǒng)定位國(guó)家權(quán)力中心,擁有高于行政、立法、司法權(quán)之上的權(quán)力。當(dāng)代法國(guó)所采取的中央集權(quán)制是為民主共和制所服務(wù)的,其目的是提高政府行政效率,確保國(guó)家的統(tǒng)一。由于國(guó)家性質(zhì)已經(jīng)得到了根本的改變,當(dāng)代法國(guó)的中央集權(quán)與封建王朝的中央集權(quán)已經(jīng)不能同日而語。

        (二)司法制度

        司法權(quán)與行政權(quán)的分離,往往被視為是制度進(jìn)步的表現(xiàn),而這也被視為是法國(guó)大革命的成就之一。但若仔細(xì)研究便不難發(fā)現(xiàn),即使是在大革命之后,官員為了袒護(hù)自身利益而在舊制度中拯救本應(yīng)該被拋棄的法律條文的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。這樣的行為導(dǎo)致的結(jié)果,就是司法領(lǐng)域改革的不徹底性,使得行政與司法混淆的現(xiàn)象死灰復(fù)燃。

        1.舊王朝的司法墮落

        與同時(shí)代的其他國(guó)家相比,法蘭西王國(guó)的司法制度是具有一定的開明性的,因?yàn)榉▏?guó)的普通法院完全獨(dú)立于政府。乍一看,這樣的制度在當(dāng)時(shí)無疑是非常先進(jìn)的,但是統(tǒng)治者并不會(huì)坐視不管,往往會(huì)利用權(quán)力采取各種措施,打破對(duì)自己的束縛。它作為國(guó)王的特殊行政機(jī)構(gòu)的同時(shí),也給國(guó)王在司法領(lǐng)域大開方便之門,相當(dāng)于設(shè)立了一個(gè)處理涉及王室案件的“御用法庭”。久而久之,御前會(huì)議所涉及的案件范圍也變得越加寬泛,而其對(duì)各類本應(yīng)由普通法院審理的案件的橫加干涉,也漸漸成為了一種不成文的慣例。

        2.大革命后的司法制度

        舊社會(huì)水火不容的行政權(quán)和司法權(quán),在法國(guó)大革命后似乎終于得到了分離,當(dāng)時(shí)的法學(xué)家也紛紛贊嘆法國(guó)大革命的這一偉大成果。但是隱藏在美好外表下的,卻是另一個(gè)值得深思的現(xiàn)象。新生政權(quán)的當(dāng)權(quán)者與舊王朝的國(guó)王們不同,他們通過制定法律,來讓政府合法地干涉司法?!啊幸徊棵鞔_規(guī)定,任何政府官員,未經(jīng)事先批準(zhǔn),不得被起訴至普通法院。”轟轟烈烈的大革命所帶來的司法制度,真的是對(duì)舊司法制度的徹底否決嗎?顯然,革命的初衷是理想化的,但當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀卻并不容革命者樂觀。國(guó)王用專制的工具來蠻橫地干涉司法,新政府的當(dāng)權(quán)者則利用法律條文來干涉司法,兩者手段不同,但其導(dǎo)致的結(jié)果卻同樣致命:行政權(quán)的腐敗和道德的淪喪。

        二、影響及啟示

        (一)法國(guó)大革命的影響

        1.磐涅重生的法國(guó)

        “毫無疑問,法國(guó)大革命的程度是極為徹底的(李,2011)”。在它之前,發(fā)生過美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)與英國(guó)的光榮革命,盡管它們的偉大毋庸置疑,但是卻并不像法國(guó)大革命那樣,是政治、文化與社會(huì)三個(gè)層面上徹底的革命。而催生革命的,就是舊制度本身。腐敗的舊制度下的經(jīng)濟(jì)繁榮就這樣成了大革命的催生婆。

        激烈的進(jìn)程與長(zhǎng)時(shí)間的持續(xù)性最終讓法國(guó)的君主專制政體倒臺(tái)。大革命之后,共和政體初步在法國(guó)得以確立,其他歐洲國(guó)家的君主也受到了極大的震撼。資本主義制度的確立,使法國(guó)的工業(yè)革命得到了保證,法國(guó)社會(huì)的思想觀念與文化教育也同樣受到了極大的影響。而當(dāng)今世界的法國(guó),群眾的罷工如此頻繁,對(duì)自身利益的關(guān)注程度極高,很有可能是受到當(dāng)時(shí)法國(guó)大革命激進(jìn)、徹底的作風(fēng)的影響?!拔覀円呀?jīng)吃了太久的雞腳和雞頭,該是我們吃一些雞脯肉的時(shí)候了 (Jones,1986)?!?/p>

        2.推動(dòng)歷史潮流

        歷史既非線性的,又非宿命的,歷史是人的自覺活動(dòng)所創(chuàng)造的??梢哉f,法國(guó)大革命的爆發(fā),是歷史選擇的結(jié)果,是歐洲思想覺醒的先兆。與美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)一樣,它是不可避免,也是不可逆的。

        法國(guó)大革命對(duì)全世界的重大意義非同凡響。它在歐洲大陸最重要的國(guó)家之一爆發(fā),隨后將民主與自由的思潮帶向了整個(gè)大陸,動(dòng)搖了整個(gè)歐洲君主專制制度的根基,帶動(dòng)的整個(gè)歐洲制度與思想進(jìn)步的進(jìn)程。資本主義制度從此在歐洲大陸有了發(fā)展的空間,對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)世界的思想啟蒙與制度更替有著舉足輕重的作用。

        (二)新舊制度的異同所帶來的啟示

        從上文的分析中不難發(fā)現(xiàn),歷史的進(jìn)步與制度的更替往往無法一蹴而就。舊制度中誠(chéng)然有許多值得保留的先輩管理國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)與智慧;但對(duì)其中的糟粕,則應(yīng)該堅(jiān)決地剔除,而這條道路往往是百轉(zhuǎn)千回,困難重重,需要經(jīng)過無數(shù)的探索與努力,才能在舊制度的瓦礫上建立起真正的新制度。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李陽.托克維爾民主危機(jī)思想研究[D].山東:山東師范大學(xué),2014.

        [2]童圣俠.托克維爾的局限與法國(guó)革命中的“病毒”[J].山東社會(huì)科學(xué),2013,12:10~15.

        [3]李宏圖.法國(guó)革命的歷史分析——讀托克維爾《舊制度與大革命》[D].上海:復(fù)旦大學(xué),2013.

        [4]張星久.《舊制度與大革命》中的“專制國(guó)家”圖景——專制集權(quán)國(guó)家的制度構(gòu)成與社會(huì)條件[J].理論視野,2013,4:35~39.

        [5]林猛.大革命之前:舊制度為什么失敗?[J].中國(guó)人力資源開發(fā),2013,2:99~103.

        [6]紀(jì)光欣,張欣欣.舊制度的毀滅與重塑——由托克維爾《舊制度與大革命》說開去[D].山東:中國(guó)石油大學(xué),2015.

        (作者單位:山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院)

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