高 雅 （昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院美術(shù) 16級(jí)研究生 650000）

探究中國(guó)當(dāng)代都市題材油畫(huà)中的幽默感

高 雅 （昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院美術(shù) 16級(jí)研究生 650000）

當(dāng)代都市題材的油畫(huà)都是反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品，社會(huì)中的出現(xiàn)種種矛盾，都是畫(huà)家所抨擊的話題，畫(huà)家通過(guò)風(fēng)卻幽默的繪畫(huà)語(yǔ)言去調(diào)侃去諷刺社會(huì)矛盾，來(lái)表達(dá)自己的態(tài)度。本文所要探究的就是都市題材油畫(huà)作品中的體現(xiàn)幽默的因素。

都市題材；調(diào)侃；幽默因素；繪畫(huà)語(yǔ)言

隨著中國(guó)都市化進(jìn)程的發(fā)展，作為對(duì)生活有著明銳觀察期，思想敏感的藝術(shù)家產(chǎn)生了對(duì)生活的諸多反思。藝術(shù)映射生活的點(diǎn)滴，生活給藝術(shù)帶來(lái)絕妙的靈感。因此產(chǎn)生了許多都市題材的作品。而筆者發(fā)現(xiàn)都市題材的油畫(huà)作品，大多是帶著一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的諷刺，批判以及調(diào)侃的情感。觀賞這些作品，多少都會(huì)發(fā)現(xiàn)有些幽默的因素在里面。而筆者就要從作品的語(yǔ)言，形式的角度出發(fā)，結(jié)合視覺(jué)心理學(xué)理論來(lái)挖掘產(chǎn)生畫(huà)面幽默感的因素。

一、建國(guó)以后中國(guó)油畫(huà)的發(fā)展進(jìn)程

1949年以后，個(gè)人認(rèn)為中國(guó)的藝術(shù)進(jìn)入到了一個(gè)尷尬的時(shí)期，巨大的社會(huì)變革是藝術(shù)的創(chuàng)作從內(nèi)容到形式都有了巨大的變化。藝術(shù)家面臨新的課題：藝術(shù)與政治的關(guān)系。50年代的油畫(huà)創(chuàng)作多以革命歷史、反映社會(huì)主義的勞動(dòng)和建設(shè)為主題。藝術(shù)成為了頌揚(yáng)，宣傳政治的一種工具。1964年以后“左”的思想越來(lái)越嚴(yán)重。油畫(huà)的創(chuàng)作幾乎全部都是對(duì)情感的偽造，對(duì)個(gè)人崇拜的夸張的渲染。高、大、全似的革命偉人的形象成為了油畫(huà)家創(chuàng)作的題材。文化大革命以后，人民覺(jué)醒，畫(huà)家和觀眾開(kāi)始對(duì)虛偽和粉飾的畫(huà)面開(kāi)始反感，開(kāi)始對(duì)名族和個(gè)人的命運(yùn)開(kāi)始思索。出現(xiàn)了“傷痕--鄉(xiāng)土”藝術(shù)創(chuàng)作階段。隨后，借著對(duì)社會(huì)的反思，又開(kāi)始出現(xiàn)了“自我表現(xiàn)”的思潮，85美術(shù)新潮運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)了許多美術(shù)家，這一時(shí)期的藝術(shù)家大多是出自學(xué)院派。如張曉剛、劉曉東、方力均、陳丹青等畫(huà)家。

二、體現(xiàn)幽默的因素

正確的來(lái)說(shuō)畫(huà)面中的任何一種視覺(jué)語(yǔ)言都能夠影響整幅畫(huà)的情感基調(diào)，能夠影響觀者的情緒。即點(diǎn)、線、面、形、色、空間、肌理、筆觸等?？芍^是牽一發(fā)都能夠影響畫(huà)面的氛圍。本文要結(jié)合視覺(jué)心理學(xué)理論和作品形式方面來(lái)總結(jié)作品中幽默感的來(lái)源。因此我總結(jié)出了如下幾個(gè)因素。

1.畫(huà)面人物形象的形變

所謂的形變就是夸張變形，這種變形是畫(huà)家主題與客體的融合。不去探究畫(huà)家是否有意為之，有一種風(fēng)格的形變確實(shí)使人輕松愉悅從而感染觀者的情緒。有些對(duì)象的變形是建立在在抓住人物特點(diǎn)上進(jìn)行的，夸張了面孔上五官的形狀的相對(duì)關(guān)系，就像是看漫畫(huà)的感一樣。當(dāng)觀者觀看作品的時(shí)候，會(huì)不自覺(jué)的對(duì)面孔進(jìn)行加工，當(dāng)我們看到的形象與我們心中的模板差異比較大的話，我們就會(huì)認(rèn)為這是漫畫(huà)。而慣性思維，漫畫(huà)這一畫(huà)種本身就是帶著調(diào)侃，玩笑式的幽默。我們看到漫畫(huà)時(shí)的心情就是快樂(lè)的，輕松地。所以當(dāng)我們看到這種形式的油畫(huà)作品時(shí)心情自然也就輕松，會(huì)因?yàn)楫?huà)面滑稽的形象而發(fā)笑。這就是作品中的一種幽默因素。這種風(fēng)格的作品有很多，例如方力鈞，岳敏君的作品。方力均的作品都以光頭的形象來(lái)作為表現(xiàn)的內(nèi)容。他創(chuàng)造的光頭潑皮形象已經(jīng)成為一種經(jīng)典的符號(hào)，在1988年的《素描NO.1-3》，就出現(xiàn)了他延續(xù)至今的光頭形象。在他的作品中，我們總能看到笑的幾乎近似扭曲的臉，以及面孔相似的光頭形象，首先視覺(jué)上就帶給觀者一種沖擊。瞇縫兒眼、大嘴巴、圓鼻頭、招風(fēng)耳以及脖頸后面的褶子。聚集一切“丑”的條件于一身，就像是一位丑陋的中年大叔，又像是滑稽的喜劇演員。讓人看到就莫名產(chǎn)生一種喜感。暫且不管畫(huà)家的內(nèi)心情感，他想表達(dá)什么，但從形式上看就是具有幽默感的。岳敏君的作品是一張張大笑的臉，一幅畫(huà)面眾多相似的表情大笑著，用力的笑著，“笑到漲紅了臉”。就像是生活中你看到別人笑你也會(huì)跟著笑一樣，其實(shí)你并不知道他為什么要笑。情緒是會(huì)傳染的，觀者看到這一張張笑到吃力的臉，也會(huì)跟著產(chǎn)生愉悅的情緒。這就是形式會(huì)通過(guò)視覺(jué)造成心理上變化的奧妙所在。

2.情境的制造，人物，道具背景等的運(yùn)用

氛圍的營(yíng)造從繪畫(huà)形成之初就自然的出現(xiàn)，因?yàn)橐环?huà)面總是由所描繪對(duì)象組成的，這些因素會(huì)自然地形成一種氛圍。15世紀(jì)的國(guó)畫(huà)家魯本斯，就非常善于營(yíng)造畫(huà)面的氛圍，他的作品總是有著史詩(shī)般的壯烈。他能夠營(yíng)造出戲劇性的效果。如他的作品《搶奪呂希波斯的女兒》作品取材于希臘神話：宙斯和麗達(dá)所生的孿生兄弟卡斯托爾和波呂克斯，他們都英勇無(wú)敵，他們共同愛(ài)上了邁錫尼王的倆個(gè)孿生女兒。畫(huà)中描繪的是“搶婚”的情節(jié)。畫(huà)面上人物和馬匹扭動(dòng)交錯(cuò)形成一個(gè)藝術(shù)整體，大輪廓近乎圓形，構(gòu)成一幅充滿生命的圖案，在地平線上激烈的滾動(dòng)著。倆匹雄健的高頭大馬，氣勢(shì)昂揚(yáng)。以濃重的色調(diào)襯托出孿生兄弟的英勇強(qiáng)悍，以及倆位裸體少女的嬌嫩柔媚，是力量與美的和諧統(tǒng)一。背景中的云翻騰著，烘托氣氛的緊張。而當(dāng)代國(guó)內(nèi)善于營(yíng)造氛圍的畫(huà)家也有很多，其中如畢業(yè)于清華美院的畫(huà)家吳國(guó)英，他的作品有一種超現(xiàn)實(shí)的荒誕風(fēng)格。他營(yíng)造的畫(huà)面氛圍總是荒誕離奇的。他的作品《鋸西瓜》就是體現(xiàn)了一種很荒誕的冷幽默。畫(huà)面中倆女一男，女性婀娜多姿，男性西裝革履，背景是大片的黑色，顯得空虛孤獨(dú)，只有前景的人物與怪異的放西瓜的臺(tái)子。西瓜不用切，卻煞有介事的要用鋸子來(lái)鋸。留出來(lái)的紅紅的西瓜汁卻有點(diǎn)讓人眩暈。是否感覺(jué)到成人的世界的空虛與無(wú)趣自?shī)首詷?lè)。這種場(chǎng)景，事件的設(shè)定有悖于常理，是一種諷刺與調(diào)侃。觀者看了也會(huì)呵呵一樂(lè)“戲稱這真是太傻了”。

吳國(guó)英 《鋸西瓜》

3.作品的內(nèi)容與作品名字的反差

比如說(shuō)，畫(huà)面的內(nèi)容嚴(yán)肅平靜，卻取了一個(gè)史詩(shī)般宏大的名字，這與畫(huà)面不符。這時(shí)看畫(huà)的人不禁會(huì)想去細(xì)細(xì)研究，這到底是一個(gè)什么名堂。想去弄懂作者的意圖。等觀者弄懂之后便會(huì)心一笑“哦，原來(lái)是這么回事”。又或者是作品名字的調(diào)侃意味，會(huì)引導(dǎo)觀者某個(gè)方向去理解。這種幽默便是畫(huà)家的幽默，而觀者也弄懂了他的幽默。劉小東的作品就是具有這種特點(diǎn)，他的作品追求真實(shí)但是又有一種調(diào)侃的心態(tài)存在。如他的作品《電腦領(lǐng)袖》畫(huà)中描繪著一位大腹便便的上班族，帶著厚厚的眼鏡目光呆滯站在辦公桌前，下巴上揚(yáng)。頗有領(lǐng)導(dǎo)的架勢(shì)。但整個(gè)場(chǎng)景確是生活中的場(chǎng)景，平淡無(wú)奇。但是劉小剛卻夸張的把這幅畫(huà)命名為《電腦領(lǐng)袖》這么大的名字，觀者細(xì)細(xì)去思考，確實(shí)這么回事。不過(guò)要把畫(huà)中人物叫做電腦領(lǐng)袖確實(shí)有點(diǎn)好笑。再如他的作品《白胖子》，《白胖子和他爸》把所描繪的對(duì)象調(diào)侃成“白胖子”確是幽默，幽默的點(diǎn)明了特點(diǎn)。

劉小東《電腦領(lǐng)袖》1996

劉小東《白胖子和他爸》2000

三、結(jié)語(yǔ)

藝術(shù)是精神的產(chǎn)物，精神又依附于藝術(shù)。海德格爾認(rèn)為“存在在思想中形成的語(yǔ)言，語(yǔ)言是存在的家”他認(rèn)為我們不得不在語(yǔ)言中感受語(yǔ)言，畫(huà)家是時(shí)代的鏡子，有一部分畫(huà)家總是以輕松的語(yǔ)調(diào)揭示社會(huì)的矛盾，而我們能夠在他們的語(yǔ)言中去認(rèn)知這個(gè)世界。

[1]琳達(dá).諾克林著，刁筱華譯，《現(xiàn)代生活的英雄》，2005.

[2]劉淳.《中國(guó)油畫(huà)史》.北京，中國(guó)青年出版社.

[3]海德格爾.《通向語(yǔ)言的道路》，孫周興譯，商務(wù)印書(shū)館出版，2004.