楊紅建

摘 要：習近平新時代中國特色社會主義思想是十九大的最大理論貢獻，如何準確理解這一新思想有幾個問題是必須重點把握的：其一是這一新思想為什么能上升為黨和國家的指導思想？這與我們黨善于推進實踐創(chuàng)新基礎上的理論創(chuàng)新密切相關。其二是中國特色社會主義進入新時代是一個特指的概念，不能泛泛而談。其三是對這一新思想的基本要義和內(nèi)在邏輯要有清晰的把握。其四是深入學習這一新思想要有明確的實踐要求。

關鍵詞：習近平新時代中國特色社會主義思想 新時代 內(nèi)在邏輯 實踐要求

偉大的時代呼喚偉大的理論，偉大的時代催生偉大的理論。習近平新時代中國特色社會主義思想就是我們黨在實踐創(chuàng)新基礎上進行理論創(chuàng)新的最新成果。如何完整準確理解這一新思想有幾個問題是必須重點把握的。

一、習近平新時代中國特色社會主義思想為什么能夠上升為黨和國家的指導思想

黨的十九大最大的一個理論貢獻就是概括和提出了習近平新時代中國特色社會主義思想，并把它寫入新修訂的黨章和新修正的憲法作為黨和國家必須長期堅持的指導思想，實現(xiàn)了黨和國家指導思想的再一次與時俱進。能夠始終保持指導思想的與時俱進是我們黨的一個政治優(yōu)勢，也是我們黨有生命力的體現(xiàn)。為什么習近平新時代中國特色社會主義思想能能夠上升為黨和國家的指導思想？這首先是因為新的時代和新的實踐需要新的思想理論，也必將孕育出新的思想理論。馬克思曾指出：“理論在一個國家實現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個國家需要的程度”。（1）那么當今中國需不需要一種新的理論？當然需要！正如習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的講話中所說 ：“當代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。這種前無古人的偉大實踐，必將給理論創(chuàng)造、學術繁榮提供強大動力和廣闊空間。這是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代?！保?）時代需要理論只是滿足了理論上升為指導思想的可能性，要使這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實性還要滿足一定的條件：這就是思想理論必須能夠正確地反映現(xiàn)實。一般而言，思想總是力求反映現(xiàn)實。但是，思想能否貼近現(xiàn)實，要看思想的價值取向和現(xiàn)實的內(nèi)在需求。思想在現(xiàn)實中產(chǎn)生，又要表達現(xiàn)實需要；現(xiàn)實是思想生成的環(huán)境，又是思想活動的場所。思想與現(xiàn)實的磨合中，理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新是促進二者契合的重要途徑，與時俱進是推進思想貼近現(xiàn)實的重要方式。習近平新時代中國特色社會主義思想之所以能上升為黨和國家的指導思想就是因為它是我們黨在實踐創(chuàng)新基礎上進行理論創(chuàng)新的結果：其一是它回答了時代之問，回答了時代和實踐提出的新課題。習近平新時代中國特色社會主義思想，是在中國特色社會主義進入新時代、科學社會主義邁向新階段、當今世界經(jīng)歷新變局、我們黨面臨執(zhí)政新考驗的歷史條件下形成和發(fā)展起來的。作為這一思想主要創(chuàng)立者的習近平總書記以馬克思主義政治家、思想家的深刻洞察力、敏銳判斷力、理論創(chuàng)造力和戰(zhàn)略定力，提出了一系列具有開創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略。其二是形成了中國化馬克思主義新的理論體系。馬克思主義中國化包含兩層基本含義：一是理論內(nèi)容的中國化即把馬克思主義與中國的具體實際相結合；二是理論的表述也要盡量中國化。十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，以極大的政治勇氣和理論創(chuàng)新精神，進行了劃時代的理論探索，提出了一系列既符合中國實際又符合中國百姓思維方式的理論論斷，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想，這一新思想不僅做到理論內(nèi)容的中國化、而且做到了理論表述的中國化。實現(xiàn)了馬克思主義中國化又一次歷史性飛躍。其三是經(jīng)由實踐檢驗證明這一思想是富有實踐偉力的強大思想武器。實踐是檢驗真理的唯一標準，一個理論是否正確一定要經(jīng)由實踐檢驗，科學理論的價值就在于回答時代課題、推動實踐發(fā)展。十八大以來的五年，是黨和國家發(fā)展進程中極不平凡的五年，五年來我們所取得歷史性的成就，發(fā)生的歷史性變革，根本在于以習近平為核心的黨中央的堅強領導，在于習近平新時代中國特色社會主義思想的科學指導。這一新思想的實踐價值必將隨著實踐的發(fā)展而更加充分彰顯。

二、如何理解中國特色社會主義進入了新時代

中國特色社會主義進入新時代這是黨的十九大做出的一個重大的政治判斷。新時代之“新”，首先在于我們進入了一個新的發(fā)展階段，發(fā)展環(huán)境、發(fā)展條件都發(fā)生了新的變化，目標任務也發(fā)生了新的變化，已經(jīng)從“未發(fā)展起來”時期進入到“發(fā)展起來以后”時期。新時代之想“新”，在于我們面臨新的社會矛盾，對黨和國家各方面工作都提出了新的要求。新時代之“新”，還在于我們邁向新的奮斗目標，踏上全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。需要指出的是“新時代”是一個特指概念而不是一個泛指的概念，它是特指中國特色社會主義新的發(fā)展階段。這一判斷表明，黨的十八大以來，在新中國成立特別是改革開放以來我國發(fā)展取得的重大成就基礎上，黨和國家事業(yè)發(fā)生了歷史性變化，我國發(fā)展站到了新的歷史起點上。這個新的發(fā)展階段，既同改革開放近40年來的發(fā)展一脈相承，又有許多與時俱進的新特征?？茖W認識和全面把握“中國特色社會主義進入新時代”的含義對于準確理解和把握習近平新時代中國特色社會主義思想有十分重要的意義。為了加深對“新時代”這一概念的認識，我們不妨把它與十八大前35年歷史新時期作一個比較，以更深領會和把握新時代之“新”：其一是開啟方式不一樣。新時期的開啟帶有特定歷史條件下的被迫性，國民經(jīng)濟到了崩潰的邊緣，社會主義民主和法治遭到嚴重破壞?？梢赃@么說文化大革命后期的災難性后果逼使我們黨必須找出一條新路，否則只有死路一條。正如鄧小平所說“沒有文化大革命的教訓，就不可能制定十一屆三中以來的思想、政治、組織路線和一系列政策。”（3） 而新時代的開啟則是我國事業(yè)順利發(fā)展的自然結果，是水到渠成的結果。其二是推進方式不一樣。新時期是我們摸著石頭過河到不斷增強自覺性的探索過程。而新時代一開始就是高度自覺的頂層設計。習近平在十八屆中央政治局第二次集體學習會上特別強調摸石頭是摸規(guī)律，摸著石頭過河和加強頂層設計是辨證統(tǒng)一的，推進局部的階段性改革開放要在加強頂層設計的前提下進行，加強頂層設計要在推進局部的階段性改革開放的基礎上來謀劃。要加強宏觀思考和頂層設計，更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，同時也要繼續(xù)鼓勵大膽試驗、大膽突破，不斷把改革開放引向深入?？梢赃@么說，習近平這一代領導人是立規(guī)矩的一代領導人，不僅要立黨的規(guī)矩、國家的規(guī)矩，甚至要參與國際規(guī)矩的確立。其三是目標任務不一樣。一代人有一代人的歷史使命和責任擔當。從站起來、富起來到強起來，是社會主義初級階段不同階段的不同任務。如果說站起來是要逐漸擺脫“挨打”的境地，富起來是要逐漸擺脫“挨餓”的境地，那么強起來，就是要逐漸擺脫“挨罵”的境地。站起來是富起來、強起來的前提，而富起來，又是強起來的基礎。新時期是中國逐步富起來的過程，新時代則是中國強起來的新征程。中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標。其四是認同度不一樣。改革開放35年來我們?nèi)〉昧伺e世公認的的巨大成就，但毋庸諱言35年來一直伴隨著各種質疑聲，甚至還出現(xiàn)過所謂的“萬言書”事件。而新時代的到來全民高度認同，各種質疑聲都在我們?nèi)〉玫木薮蟪删兔媲跋麖浝玻∵@也足以證明鄧小平作為政治家的高瞻遠矚。正如鄧小平在南方談話中所說的那樣：“不爭論，是為了爭取時間干。一爭論就復雜了，把時間都爭掉了，什么也干不成。不爭論，大膽地試，大膽地闖?！薄安桓氵\動，愿意干就干，干多少是多少，這樣慢慢就跟上來了?！保?）今天的事實說明鄧小平不搞爭論這個發(fā)明是多么英明！

中國特色社會主義進入新時代的政治論斷并不是憑空得出的，它的立論依據(jù)主要有二個：一是理論依據(jù)（科學依據(jù)）。即我國社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生變化了，由原來的人民日益增長的物質文化需要與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾轉化為人民日益增長的美好生活需要與不平衡不充分之間的矛盾。二是現(xiàn)實依據(jù)（實踐依據(jù)）。黨中央是在十八大以來中國特色社會主義發(fā)生的重大歷史性變革、產(chǎn)生的重大歷史性成就的基礎上，作出 “新時代”這一重大判斷的。

三、習近平新時代中國特色社會主義思想的主題和內(nèi)在邏輯

習近平在十九大報告中明確指出：“中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就”。既然中國特色社會主義是改革開放以來我們黨的全部理論和實踐的主題，那么作為新時代中國特色社會主義思想的主題理所當然也應當是堅持和發(fā)展中國特色社會主義。堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一主題在不同的歷史階段表現(xiàn)為不同的形式，那么中國特色社會主義進入新時代，這一主題體現(xiàn)為什么形式呢？習近平在十九大報告中明確指出：“國內(nèi)外形勢變化和我國各項事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個重大時代課題，這就是必須從理論和實踐結合上系統(tǒng)回答新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義?！焙茱@然，“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”就是堅持和發(fā)展中國特色社會主義主題在新時代條件下的具體表現(xiàn)形式。

在中國，近代以來任何思想理論的提出無外乎就是要解決中華民族兩大歷史課題：一是民族的獨立；二是民族復興、國家的富強、人民幸福。自鴉片戰(zhàn)爭以來無數(shù)的仁人志士為了救中國，為了實現(xiàn)中華民族獨立這一夙愿曾提出各種思想理論，探求救國救民的道路，進行了可歌可泣的抗爭。孫中山提出“三民主義”，領導辛亥革命取得成功，結束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度。但由于歷史進程和社會條件的制約，辛亥革命并沒有改變中國人民的悲慘命運，沒有完成實現(xiàn)民族獨立、人民解放的歷史任務。只有中國共產(chǎn)黨成立后，以毛澤東為代表的第一代中國共產(chǎn)黨人從馬克思主義的科學真理中看到了解決這個問題的出路。在付出巨大犧牲之后，贏得了新民主主義革命的勝利，并通過七年改造走上了社會主義道路，徹底解決了中華民族獨立這一歷史性課題。新中國成立后以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在如何建設社會主義這一嶄新課題面前曾進行了艱辛探索，由于沒有現(xiàn)成的模式可循，曾走了一段彎路，但改革開放前的這段實踐探索為改革開放后的實踐探索積累了條件，改革開放后的中國特色社會主義實踐探索是對前一個時期實踐探索的堅持、改革和發(fā)展。這是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時期，但本質上都是我們黨領導人民進行社會主義建設的實踐探索。關于改革開放前后兩個歷史時期一定要有一個正確態(tài)度，既不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。正如鄧小平說的：“從許多方面來說，現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒有做的事情做起來，把他反對錯了的改正過來，把他沒有做好的事情做好，今后相當長的時期，還是做這件事。當然，我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展。”（5）從黨的90多年歷史看，我們黨在推進革命、建設、改革的進程中，得出了兩個基本結論：其一是只有社會主義才能救中國；其二是只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。這既是歷史的結論，也是未來的昭示。因此，我們要實現(xiàn)中華的偉大民族復興就必須堅持和發(fā)展中國特色社會主義。經(jīng)過40年時間長期探索，我們已經(jīng)越來越明了什么才是中國特色社會主義，怎樣才能堅持中國特色社會主義?！?個明確”是這一思想的核心部分、是這一思想的四梁八柱，也是從理論層面回答什么是中國特色社會主義，從總體角度上看，“8個明確”都是圍繞實現(xiàn)中華民族復興這個中國夢展開回答的?！?4個堅持”的基本方略則是從實踐層面回答怎樣堅持中國特色社會主義，它涵蓋堅持黨的領導和“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局，涵蓋國防和軍隊建設、維護國家安全、對外戰(zhàn)略等各個方面，是對黨的治國理政方針、原則的最新概括，是實現(xiàn)“兩個百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的“路線圖”和“方法論”。

四、習近平新時代中國特色社會主義思想的實踐要求

（一）：用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐

學習理論的目的全在于運用，理論要發(fā)揮作用就必須為民眾所掌握，因此我們要在學懂弄通上下功夫。要原原本本學、全面系統(tǒng)學，通過讀原著、學原文、悟原理，切實把黨的十九大精神領會深、領會透。要帶著信念學、帶著感情學、帶著使命學，真正做到學深悟透、融會貫通、真信篤行。

（二）、堅定“四個自信”、努力工作

自信來自于實踐、來自于人民、來自于真理。習近平總書記指出：“當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?！?今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標。當然，中華民族復興的中國夢并不是敲鑼打鼓就可以實現(xiàn)的，它要求我們每個人都要努力工作、擼起袖子干。正如習近平總書記說的那樣：“幸福是奮斗出來的”，“大道至簡，實干為要”。

（三）、提高思維能力，加強調查研究

我們要讓自己不落后于時代，就必須提高自己的思維能力，才能在百年不遇的世界大變局中不致迷失方向。作為黨員干部尤其要提高五種思維能力：其一是增強戰(zhàn)略思維能力；其二是增強歷史思維能力；其三是增強辯證思維能力；其四是增強創(chuàng)新思維能力；其五是增強底線思維能力。同時我們還得加強調查研究，提高自己的工作能力?！?鍵對鍵”永遠代替不了“面對面”，調查研究是謀事之基。毛澤東曾說過：搞調查“沒有滿腔的熱忱，沒有眼睛向下的決心，沒有求知的渴望，沒有放下臭架子、甘當小學生的精神，是一定不能做，也一定做不好的”。習近平總書記講過：“現(xiàn)在交通工具發(fā)達了，干部與群眾的距離卻遠了；通信工具先進了，干部與群眾的溝通卻難了；干部的學歷高了，做群眾工作的水平卻低了?！睘槭裁磿@樣？原因就在于缺乏調查研究！

注釋：

（1）《馬恩選集》第一卷第10頁

（2）《習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的講話》 載《人民日報》，2016-05-19。

（3）《鄧小平文選》第三卷第272頁

（4）《鄧小平文選》第三卷第374頁

（5）《鄧小平文選》（一九七五—-一九八二年）第264頁