摘要:本文從O2O共享經(jīng)濟商業(yè)模式的產(chǎn)生入手,對其產(chǎn)生的驅(qū)動要素進行分析,然后分析了O2O共享經(jīng)濟商業(yè)模式發(fā)展的現(xiàn)狀及存在的問題。希望以此為契機,進而研究制定相應(yīng)的策略,為構(gòu)建O2O共享經(jīng)濟商業(yè)模式進行有益的探索。
關(guān)鍵詞:O2O;共享經(jīng)濟;商業(yè)模式
1共享經(jīng)濟商業(yè)模式的產(chǎn)生及重要意義
共享經(jīng)濟模式的產(chǎn)生源于社會物質(zhì)生活的不斷豐富以及科技革命突破性發(fā)展,使人們工作、生活中出現(xiàn)大量過度消費問題,于是產(chǎn)生“共享”現(xiàn)象。而日漸成熟的O2O模式在提供廣泛聯(lián)接的平臺,同時也在全球范圍內(nèi)實現(xiàn)資源共享,從根源上解決過度消費問題,確保大量的閑置資源通過功能共享發(fā)揮應(yīng)有的作用,有利于國家資源的有效利用。然而,我國正處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)折的重要時期,共享經(jīng)濟仍是新生事物,相關(guān)的理論研究較少,共享經(jīng)濟商業(yè)模式的研究更少。加強對共享經(jīng)濟商業(yè)模式現(xiàn)狀的研究,分析其發(fā)展現(xiàn)狀和存在問題,對于探索和建立新型共享經(jīng)濟平臺,發(fā)展新型共享經(jīng)濟商業(yè)模式有著極為重要的理論意義和現(xiàn)實意義。
2 共享經(jīng)濟商業(yè)模式驅(qū)動要素分析
2.1 社交需求
人類社會不斷發(fā)展,人口快速增加,推動了共享經(jīng)濟模式的應(yīng)用與發(fā)展。人們逐漸認識到,群體消費習(xí)慣及行為對于外界也能產(chǎn)生影響。從群體心理來看,普遍存在溝通欲望,被尊重、被認同心理等社交欲望。計算機技術(shù)的快速發(fā)展,使社交網(wǎng)絡(luò)滿足了人們的心理需求;當社交需求得到一定的滿足之后,人們開始反思交往的利他性,不斷的完善社會責(zé)任體系。通過共享行為既能夠推動經(jīng)濟發(fā)展,又能夠滿足人們的社交需求。
2.2 過度消費
從社會資源總量來看,當前社會資源約有40%(包括資源部分功能)左右都處于閑置狀態(tài),資源的閑置意味著資源利用率的下降,意味著資本的積壓,意味著價值沒有被完全發(fā)掘出來。而閑置資源大部分都是由過度消費引起的,如很多人由于缺乏計劃性,大量的購買商品,而不能有效使用,導(dǎo)致其整體使用效果降低。因此,過度消費是共享經(jīng)濟商業(yè)模式的驅(qū)動因素之一。
2.3 技術(shù)創(chuàng)新
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和智能終端的興起,為共享經(jīng)濟提供硬件支持,既推動社交功能的完善,又推動共享經(jīng)濟模式的發(fā)展,實現(xiàn)精準定位營銷。支付寶、微信等第三方支付平臺的快速興起,為O2O模式構(gòu)建了安全穩(wěn)定的支付平臺,使得共享經(jīng)濟能夠形成完整的閉合回路;而NCF、二維碼以及電子錢包等則在入口上引導(dǎo)客戶實現(xiàn)分流??梢哉f技術(shù)創(chuàng)新推動共享經(jīng)濟的發(fā)展,而隨著現(xiàn)有技術(shù)體系的不斷完善,也將推動共享經(jīng)濟進一步發(fā)展。
3 O2O共享經(jīng)濟商業(yè)模式現(xiàn)狀分析
3.1 在線產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展
共享經(jīng)濟實際上就是資源的合理調(diào)配與融合,隨著O2O平臺的發(fā)展與完善,共享經(jīng)濟的結(jié)合效益實現(xiàn)最大化和最優(yōu)化。主要表現(xiàn)為在線產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,如大量的旅游網(wǎng)站都推出自己的旅游線路,旅游也可稱為共享經(jīng)濟的一部分,旅游資源處于閑置狀態(tài)即為死物,但通過網(wǎng)絡(luò)能夠讓更多的人群選擇和旅游,則能夠?qū)崿F(xiàn)其效益最大化。共享經(jīng)濟的發(fā)展需要以人群為依托,而O2O平臺具有社會功能能夠?qū)⒏嗟娜巳菏諗n在一起,從而增強資源共享的效率。
3.2共享經(jīng)濟優(yōu)勢凸顯
日常生活中不可避免的會產(chǎn)生大量的閑置商品,如淘汰的手機、家電等,亦或是商品的部分功能等。如果將閑置商品或者其部分功能通過O2O平臺找到適合的使用者,必然會提升資源使用效率。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,共享經(jīng)濟能夠有效提升閑置商品的利用率,同時讓有需求的人降低開支成本,來滿足自己的需求。
3.3業(yè)態(tài)創(chuàng)新成為主流
從共享經(jīng)濟目前的發(fā)展來看,必須要不斷的進行創(chuàng)新,才能夠逐漸形成完善的理論及實踐體系。共享經(jīng)濟的出現(xiàn),才出現(xiàn)全民創(chuàng)新的熱潮,以往社會群體很少關(guān)注生活中商品的功能開發(fā),對處于閑置狀態(tài)的商品往往也是一直放到生命終結(jié)。從共享經(jīng)濟本身來看,閑置物品及功能交換僅僅是初級階段,而隨著人們認知越來越深刻,必然會產(chǎn)生很多的需求。因此,共享經(jīng)濟業(yè)態(tài)創(chuàng)新正在逐漸成為主流,在人們的生活當中發(fā)揮越來越重要的作用。
4 O2O共享經(jīng)濟商業(yè)模式存在問題
4.1閑置產(chǎn)能調(diào)動不佳
當前,雖然O2O平臺已經(jīng)建立,通過淘寶、手機APP或者微店等方式,讓閑置的商品及功能能夠?qū)崿F(xiàn)自由買賣,但從實際情況來看,由于缺乏相應(yīng)的評估標準及條件,很多商品都處于以物易物或者低價交易狀態(tài)。通過社會調(diào)研發(fā)現(xiàn),雖然大部分人群都知道共享能夠獲取收益,但能夠真正參與共享經(jīng)濟的人較少,現(xiàn)有閑置功能及商品只有30%左右重新進行流通領(lǐng)域,其余的仍然處于“蒙塵”狀態(tài)。
4.2誠信體系建設(shè)失衡
由于國內(nèi)誠信體系目前還沒有建立起來,而共享經(jīng)濟除大型商品之外,其余的完全可以通過O2O平臺進行交易,但相應(yīng)的保障機制還不夠完善。如商品細節(jié)描述是否屬實、交易糾紛如何解決、雙方權(quán)益如何保障等,實際上都沒有形成完善的機制,而這些都是社會誠信體系不健全導(dǎo)致的。只要社會誠信體系不完善,共享經(jīng)濟就很難有良好的外部發(fā)展空間。
4.3移動優(yōu)勢調(diào)動不好
對于共享經(jīng)濟而言,當前很多人都是停留在“交換”層面,而且主要以價值較高的商品為主,主要原因在于價值越高當面交易就越安全,但對于大量的小件商品而言,所有者寧可閑置也不會選擇去共享,以避免存在不安全因素。從實際情況來看,共享經(jīng)濟處于萌芽階段,不僅與電商發(fā)展融合不好,與移動載體融合也存在差異。共享經(jīng)濟是隨時隨地存在的,需求也是無處不在的,而如何不能構(gòu)建與移動終端相連的O2O平臺,那么該優(yōu)勢也就無法顯現(xiàn)。
5 總結(jié)
綜上所述,O2O共享經(jīng)濟商業(yè)模式已經(jīng)逐漸成為生活的常態(tài),在極大地滿足人們社交需求、提升社會資源應(yīng)用效率的同時,還存在一系列亟待解決的實際問題。分析并解決好這些問題,才能更好的研究制定策略,為構(gòu)建有效的O2O共享經(jīng)濟商業(yè)模式奠定基礎(chǔ)。
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作者簡介:周禮艷(1981.05—),女,漢族,江蘇泰興人,碩士研究生,重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師,主要研究方向:企業(yè)管理。