摘 要：本課以“旋其面目”為抓手，帶起對(duì)河伯“旋其面目”前后的神態(tài)和心理變化的分析研讀。河伯的神態(tài)和心理變化在文中既有直接描寫，又有側(cè)面烘托。通過(guò)對(duì)比誦讀，體會(huì)文言虛詞表情達(dá)意的作用，虛詞能夠展現(xiàn)河伯的心理變化。《秋水（節(jié)選）》寓意豐富，由一斑而窺全豹，回歸到《秋水》全篇，進(jìn)而初步了解莊子的思想。

關(guān)鍵詞：旋其面目；神態(tài)心理；環(huán)境烘托；文言虛詞；寓意

【教學(xué)目標(biāo)】

1.積累文言實(shí)詞和虛詞，掌握本文中出現(xiàn)的文言現(xiàn)象；

2.通過(guò)品析本文用詞的精妙，對(duì)比河伯前后的變化，理解課文寓意，了解莊子寓言的特點(diǎn)；

3.明白“有見(jiàn)方有識(shí)”的道理，學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自我，初步了解莊子的思想。

【教學(xué)重點(diǎn)】

通過(guò)品析本文用詞的精妙，對(duì)比河伯前后的變化，理解課文寓意，了解莊子寓言的特點(diǎn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】

明白“有見(jiàn)方有識(shí)”的道理，學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自我。

【教學(xué)準(zhǔn)備】課前預(yù)習(xí)：參考教科書給文言文加注的方式，借助工具書，為《秋水（節(jié)選）》標(biāo)號(hào)的內(nèi)容加上注釋。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入

1.成語(yǔ)導(dǎo)入：朝三暮四 游刃有余 呆若木雞 沉魚落雁

2.簡(jiǎn)介寓言的相關(guān)知識(shí)。

二、整體感知

學(xué)生大聲地、自由地朗讀全文，在讀的過(guò)程中標(biāo)注把握不準(zhǔn)的字音和詞義。

三、夯實(shí)基礎(chǔ)

1.針對(duì)字詞解釋，學(xué)生提問(wèn)，師生交流。

2.解決存在爭(zhēng)議的詞句：“望洋向若”和“旋其面目”。

明確：“望洋”是連綿詞，意為“仰視的樣子”，“望洋向若”譯為“仰望著面對(duì)海神”。結(jié)合《古代漢語(yǔ)詞典》中“旋”和“面目”的釋義，聯(lián)系本文具體語(yǔ)境，“旋其面目”譯為“改變他的面部表情”。

（小結(jié)）我們?cè)诮忉屛难宰衷~的時(shí)候要善于借助工具書，并根據(jù)上下文來(lái)選擇恰當(dāng)?shù)牧x項(xiàng)；如果工具書沒(méi)有合適的義項(xiàng)，要根據(jù)具體的語(yǔ)境進(jìn)行合理的解釋。

3.請(qǐng)一學(xué)生大聲朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音和句讀。

四、研讀文本

問(wèn)題一：河伯“旋其面目”前后的神態(tài)和心理有什么變化？

（1）學(xué)生表演河伯“旋其面目”前后的神態(tài)變化，可適當(dāng)加臺(tái)詞。

（2）學(xué)生讀河伯“旋其面目”之前的神情和心理的句子。（教師根據(jù)情況進(jìn)行誦讀指導(dǎo)）

（3）學(xué)生翻譯河伯“旋其面目”之后的感嘆。

（4）對(duì)比誦讀，揣摩和體會(huì)虛詞的作用。

①我之謂也/我之謂 ②今我睹子之難窮也/今我睹子之難窮 ③吾非至于子之門則殆矣/吾非至于子之門則殆

誦讀指導(dǎo)：①“我之謂也”語(yǔ)氣要和緩，“也”適當(dāng)拖長(zhǎng)，讀出河伯對(duì)自己狂妄自大的批評(píng)；②“難窮也”包含了河伯看到北海浩渺無(wú)際時(shí)的感慨和自己先前盲目自大的羞愧；③“矣”強(qiáng)調(diào)危險(xiǎn)性，若河伯不到北海，自己錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)得不到糾正，就會(huì)長(zhǎng)久地被大方之家恥笑。

（小結(jié)）文言虛詞可以表情達(dá)意，這里的三個(gè)虛詞體現(xiàn)了河伯的情緒，是河伯在思考后進(jìn)行的感嘆，有種過(guò)程感，與上文“望洋而嘆”的“嘆”相呼應(yīng)。

（5）找出能夠側(cè)面烘托河伯神態(tài)和心理變化的語(yǔ)句，并進(jìn)行賞析。

明確：“秋水時(shí)至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。”寫出秋水到來(lái)之際，百川灌入黃河，浩浩蕩蕩，暢通無(wú)阻，奔騰澎湃，無(wú)比壯觀。這里的環(huán)境描寫側(cè)面烘托出河伯的自大、自負(fù)和自夸。

“不見(jiàn)水端”寫出了北海的水天相連、浩淼無(wú)際；北海給了河伯極大的心理震撼，河伯之前的洋洋得意在北海的茫無(wú)際涯面前化為深深的感嘆。

（小結(jié)）河伯“旋其面目”前后的神情和心理的變化既有直接描寫，又有側(cè)面的環(huán)境烘托。

問(wèn)題二：河伯“旋其面目”前后的神態(tài)和心理為什么發(fā)生變化？

明確：河伯神態(tài)和心理發(fā)生變化實(shí)際上認(rèn)識(shí)上發(fā)生了變化，發(fā)生變化的原因在于：①河伯看到了壯闊的北海，視野開(kāi)闊了，有感而發(fā)，有見(jiàn)方有識(shí)；②河伯善于將黃河與北海作比較，在比較中看到自己的不足；③更難能可貴的是，他具有勇于自我批評(píng)的精神。

（小結(jié)）河伯“旋其面目”前后的神態(tài)和心理發(fā)生變化，是因?yàn)樗囊曇伴_(kāi)闊了，意識(shí)到自身的渺小與先前的狂妄自大，有見(jiàn)方有識(shí)，河伯的認(rèn)識(shí)來(lái)自于自己的實(shí)踐。河伯自我反省和自我批評(píng)的精神是值得肯定的，但是河伯先前的妄自尊大和之后的妄自菲薄都不可取，要學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自我。

問(wèn)題三：從《秋水（節(jié)選）》中我們可以得到哪些啟示？（略）

五、拓展延伸

1.將課文回歸到《秋水》全篇中進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，教師簡(jiǎn)要介紹《秋水》篇結(jié)構(gòu)內(nèi)容。選取海神若的話，體悟莊子的觀點(diǎn)。

（小結(jié)）從《秋水（節(jié)選）》中，我們認(rèn)識(shí)到有見(jiàn)方有識(shí)以及正確認(rèn)識(shí)自我的重要性，回歸到《秋水》全篇，我們又了解到小與到是相對(duì)的。

2.了解莊子的思想

（結(jié)語(yǔ)）《秋水》是莊子人生智慧的表達(dá)，也是其人生境界的表現(xiàn)。戰(zhàn)國(guó)動(dòng)亂，莊子用其哲學(xué)智慧教會(huì)人們?cè)跓o(wú)力改變現(xiàn)實(shí)的情況下，如何調(diào)整心態(tài)。莊子的魅力穿越千年，是一堂課所無(wú)法窮盡的。希望同學(xué)們課外也能讀讀莊子，同這位智者對(duì)話。

六、作業(yè)：探究以下成語(yǔ)故事的寓意

莊周夢(mèng)蝶 東施效顰

七、板書設(shè)計(jì)

參考文獻(xiàn)：

[1]連登崗.《莊子》“望洋”釋義辨[J].青海師專學(xué)報(bào)（教育科學(xué)），2005（3）：14-18.

[2]鄭曉剛，鄧彤.自讀課：教什么與怎么教[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，2010（4）：20-25.

[3]朱吳彥.理性的闡辯：莊子《秋水》的解讀與探究[J].課程教育研究，2012（6）：9-10.

作者簡(jiǎn)介：趙磊秀，女，中學(xué)一級(jí)教師，出生年月：1984年2月，所獲學(xué)位：文學(xué)碩士，研究方向：先秦兩漢魏晉南北朝文學(xué)，目前主要從事的工作：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究。