夏風(fēng)

1982年10月20日，一條簡(jiǎn)訊登上人民日?qǐng)?bào)頭版：“南京市一座容量為兩千噸的蔬菜冷庫(kù)，最近建成并投入使用?！蔽镔|(zhì)匱乏、物流落后，如何吃上反季節(jié)蔬菜，舉國(guó)關(guān)注。而此前一年的十一屆六中全會(huì)判斷，中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。這樣的判斷，再往前25年也曾有過(guò)：1956年黨的八大上，“人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾”，被視為當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)內(nèi)主要矛盾的內(nèi)容。

今天，人們不再冬儲(chǔ)大白菜，中國(guó)也已換了模樣，“溫飽”進(jìn)入歷史字典，中國(guó)制造悄然升級(jí)，“走出去”步履不?！袊?guó)經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%，城鎮(zhèn)化率接近60%，而“天眼”探空、“嫦娥”探月、“蛟龍”探海讓國(guó)外媒體都驚呼“科學(xué)革命正在中國(guó)發(fā)生”。1956年至今61年，1981年至今36年，我們?nèi)绾沃匦抡J(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾？

一

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

——摘自十九大報(bào)告

十九大報(bào)告作出了這樣的重大政治判斷。這也是時(shí)隔36年我們黨再提我國(guó)社會(huì)主要矛盾。

從“物質(zhì)文化需要”到“美好生活需要”，從“落后的社會(huì)生產(chǎn)”到“不平衡不充分的發(fā)展”，關(guān)注的光圈變大了，問(wèn)題的對(duì)焦卻更精準(zhǔn)。這一關(guān)系全局的歷史性變化，是對(duì)五年來(lái)中國(guó)發(fā)展歷史性成就和變革的深刻總結(jié)，也是對(duì)近40年來(lái)改革發(fā)展成果的歷史回應(yīng)，更是對(duì)未來(lái)中國(guó)發(fā)展方向、發(fā)展目標(biāo)的精準(zhǔn)定位。

中央黨校國(guó)際戰(zhàn)略研究院副院長(zhǎng)周天勇接受采訪(fǎng)時(shí)分析，過(guò)去我們認(rèn)為社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，如今關(guān)于主要矛盾作出新的論斷主要有兩方面的原因：一方面，我國(guó)科技生產(chǎn)力技術(shù)進(jìn)步，裝備生產(chǎn)日益完善，生產(chǎn)力初步成體系，已經(jīng)成為制造大國(guó)，正在邁向制造強(qiáng)國(guó)，生產(chǎn)力落后已經(jīng)不符合現(xiàn)實(shí)了。另一方面，廣大人民群眾面對(duì)的不平衡主要是居民收入不平衡，特別是城鄉(xiāng)收入差距，農(nóng)村和欠發(fā)達(dá)地區(qū)的收入水平趕不上發(fā)展水平；地區(qū)之間同樣不平衡，東部發(fā)達(dá)地區(qū)、特大城市的生產(chǎn)力發(fā)達(dá)收入較高，中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)收入有差距。整個(gè)基本矛盾的變化，要求我們像總書(shū)記在報(bào)告中講的，要逐步縮小居民收入差距、實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)均等化、特別是地區(qū)間要協(xié)調(diào)共同發(fā)展。

那么發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題有哪些？我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿(mǎn)足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

不平衡問(wèn)題，主要包括經(jīng)濟(jì)不平衡、社會(huì)不平衡等重要領(lǐng)域。其中經(jīng)濟(jì)不平衡主要包括產(chǎn)業(yè)不平衡、區(qū)域不平衡和動(dòng)力不平衡等。產(chǎn)業(yè)不平衡主要表現(xiàn)在，我國(guó)一些產(chǎn)業(yè)已經(jīng)達(dá)到世界領(lǐng)先水平，一些產(chǎn)業(yè)還處于價(jià)值鏈的低端等。

不充分問(wèn)題，主要在于民生領(lǐng)域還有不少短板，脫貧攻堅(jiān)任務(wù)艱巨，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距依然較大，群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面面臨不少難題；社會(huì)文明水平尚需提高；社會(huì)矛盾和問(wèn)題交織疊加，全面依法治國(guó)任務(wù)依然繁重，國(guó)家治理體系和治理能力有待加強(qiáng)，等等。

如何解決不平衡不充分問(wèn)題？解決不平衡不充分問(wèn)題，關(guān)鍵在于建設(shè)好現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。十九大報(bào)告指出，我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力的攻關(guān)期，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是跨越關(guān)口的迫切要求和我國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略。具體到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，主要包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、新發(fā)展理念和供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。其中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)確定了發(fā)展語(yǔ)境，新發(fā)展理念提供了指導(dǎo)原則，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革指明了改革的方向，從而形成了一個(gè)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的政策框架。

按照十九大報(bào)告要求，建設(shè)現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)體系，必須堅(jiān)持質(zhì)量第一、效益優(yōu)先，以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線(xiàn)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，提高全要素生產(chǎn)率。建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是多方面的，但經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的把握、發(fā)展新理念的推進(jìn)、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是當(dāng)前及今后一段時(shí)期必須要做好的工作。

提出中國(guó)新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的變化，體現(xiàn)了堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的重要內(nèi)容，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，充分彰顯了我們黨始終堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值追求和執(zhí)政為民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，這也是新時(shí)代社會(huì)主要矛盾研判的理由所在。

二

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。

——摘自十九大報(bào)告

中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主要矛盾進(jìn)行科學(xué)研究和判斷，并在此基礎(chǔ)上確定黨的主要任務(wù)和宏偉目標(biāo)，這對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一思想、團(tuán)結(jié)奮斗、凝聚人心至關(guān)重要?？v觀中國(guó)共產(chǎn)黨在96年領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的歷程中，共有六次對(duì)中國(guó)社會(huì)主要矛盾進(jìn)行判斷。第一次是在領(lǐng)導(dǎo)革命的過(guò)程中；第二次是在新中國(guó)建立前的中共七屆二中全會(huì)上；第三次是在中共八大關(guān)于政治報(bào)告的決議中；第四次是中共八大以后；第五次是在中共十一屆六中全會(huì)及中共十二大。

第六次也就是中共十九大，習(xí)近平總書(shū)記代表中共中央對(duì)中國(guó)社會(huì)主要矛盾作出判斷，他強(qiáng)調(diào)：“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！边@個(gè)科學(xué)判斷不但指出中國(guó)已經(jīng)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)；而且指出人民對(duì)美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)?？梢哉f(shuō)，中國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，既是中國(guó)進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的主要依據(jù)，又是確定新戰(zhàn)略、新目標(biāo)、新任務(wù)、新要求的出發(fā)點(diǎn)。endprint

通過(guò)梳理中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)社會(huì)主要矛盾的判斷，我們可以了解到中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)有偉大理想和崇高追求的政黨，把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和共產(chǎn)主義作為自己偉大使命的黨。為完成這個(gè)需要長(zhǎng)期奮斗才能實(shí)現(xiàn)的偉大使命，中國(guó)共產(chǎn)黨必須確定若干階段性的目標(biāo)，通過(guò)完成不同階段性的目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)偉大使命打基礎(chǔ)做準(zhǔn)備，即通過(guò)分階段目標(biāo)的完成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最終理想。這樣的歷史、現(xiàn)狀和未來(lái)要求中國(guó)共產(chǎn)黨必須把最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)統(tǒng)一起來(lái)。從這個(gè)角度看，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是一代又一代的共產(chǎn)黨人為中華民族偉大復(fù)興和共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)而英勇奮斗的歷史。而在每一個(gè)階段必須正確認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情，分析和判斷社會(huì)的主要矛盾。黨的歷史告訴我們能否科學(xué)分析判斷中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，關(guān)系到黨能否正確認(rèn)識(shí)和判斷革命，確定建設(shè)和改革的主要任務(wù)，確定正確的路線(xiàn)方針和政策，實(shí)現(xiàn)各個(gè)階段的基本綱領(lǐng)。

通過(guò)梳理中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)社會(huì)主要矛盾的判斷，我們可以了解到中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)把馬克思列寧主義作為指導(dǎo)思想理論基礎(chǔ)的黨，且特別善于運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的基本原理和基本觀點(diǎn)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?？茖W(xué)判斷中國(guó)社會(huì)主要矛盾，并據(jù)此確定黨的主要工作任務(wù)和宏偉目標(biāo)，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，這也是中國(guó)共產(chǎn)黨取得革命、建設(shè)和改革勝利的世界觀和方法論。正是由于以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人以馬克思主義辯證唯物論為思想武器，科學(xué)地認(rèn)清了中國(guó)近代社會(huì)的主要矛盾，中國(guó)共產(chǎn)黨才明確了中國(guó)革命的任務(wù)、中國(guó)革命的動(dòng)力、中國(guó)革命的道路、中國(guó)革命的戰(zhàn)略和中國(guó)革命的前途。領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成了反帝反封建的革命任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立、人民解放，以及建立新中國(guó)的宏偉目標(biāo)。

正是由于在新中國(guó)成立前后，中國(guó)共產(chǎn)黨清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)楣と穗A級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，社會(huì)主義道路與資本主義道路的矛盾，才確定了社會(huì)主義革命的對(duì)象、任務(wù)，制定了適合中國(guó)國(guó)情的戰(zhàn)略和策略，在中國(guó)建立了社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，為中國(guó)發(fā)展富強(qiáng)、中國(guó)人民生活富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。

也正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨在中共十一屆三中全會(huì)歷史轉(zhuǎn)折的重大關(guān)頭，以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人重新對(duì)中國(guó)國(guó)情進(jìn)行認(rèn)識(shí)，在中共十一屆六中全會(huì)作出中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”，中國(guó)共產(chǎn)黨才確定了正確的基本路線(xiàn)，開(kāi)啟改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉業(yè)，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，人民生活顯著改善，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高。

通過(guò)梳理中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)社會(huì)主要矛盾的判斷，我們還可以了解到中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)善于認(rèn)識(shí)歷史進(jìn)程，具有與時(shí)俱進(jìn)品格，又具有駕馭復(fù)雜局面能力的黨。社會(huì)矛盾是復(fù)雜的、多面的，也是發(fā)展變化的。能否認(rèn)識(shí)這種復(fù)雜性、多面性和發(fā)展性，是對(duì)執(zhí)政黨理論水平、政治能力和領(lǐng)導(dǎo)能力的考驗(yàn)。而在社會(huì)矛盾如此復(fù)雜的局面下，中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中，體現(xiàn)了科學(xué)認(rèn)識(shí)主要矛盾和駕馭復(fù)雜局勢(shì)的能力和水平。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)革命的過(guò)程中，指出認(rèn)清中國(guó)大陸近代半殖民地半封建社會(huì)的特點(diǎn)和主要矛盾，是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本根據(jù)。黨從客觀實(shí)際出發(fā)認(rèn)識(shí)到中國(guó)社會(huì)主要矛盾是“帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾”的基礎(chǔ)上，也注意到帝國(guó)主義是變化的，封建主義也是變化的：在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期主要矛盾是“日本帝國(guó)主義同中華民族的矛盾成為主要矛盾”；而在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的主要矛盾是“中國(guó)共產(chǎn)黨與廣大中國(guó)人民同美帝國(guó)主義支持的國(guó)民黨反動(dòng)派之間的矛盾是社會(huì)主要矛盾”。正是由于黨能科學(xué)地認(rèn)識(shí)中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾，中國(guó)共產(chǎn)黨才能制定正確的路線(xiàn)方針和戰(zhàn)略策略，取得民主革命的勝利。

對(duì)中國(guó)社會(huì)主要矛盾作出新判斷是中共十九大的重大理論貢獻(xiàn)之一，在強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義初級(jí)階段國(guó)情沒(méi)有變化的前提下，著眼于人民需要和社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，作出“社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的判斷。這再次體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨善于認(rèn)識(shí)歷史進(jìn)程和與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，駕馭復(fù)雜局面的能力和非凡的創(chuàng)造歷史的主動(dòng)性。

中共十九大對(duì)社會(huì)主要矛盾作出科學(xué)判斷，體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為代表的當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理論思維達(dá)到了新境界。著眼于解決這個(gè)社會(huì)主要矛盾，中共十九大明確確定了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的兩個(gè)階段的發(fā)展目標(biāo)，即2020年至2035年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)；2035年至2050年，實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)。我們相信，以這個(gè)科學(xué)判斷為基點(diǎn)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義制度和中國(guó)特色社會(huì)主義文化會(huì)有進(jìn)一步的大發(fā)展，中國(guó)的前途無(wú)限光明。

三

我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變。

——摘自十九大報(bào)告

我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，是中國(guó)特色社會(huì)主義一系列理論、路線(xiàn)、方針、政策的基本依據(jù)。發(fā)展是解決中國(guó)一切問(wèn)題的“金鑰匙”，是解決中國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵。經(jīng)濟(jì)不發(fā)展，一切無(wú)從談起。改革開(kāi)放以來(lái)，我們按照“三步走”戰(zhàn)略部署，聚精會(huì)神搞建設(shè)，取得了驕人的成就。

“去問(wèn)開(kāi)化的大地，去問(wèn)解凍的河流。”與時(shí)代同步的新判斷，也與普通人的訴求吻合。1983年，桑塔納轎車(chē)剛要進(jìn)入中國(guó)，今天不少城市已開(kāi)始研究燃油車(chē)退出，目光聚焦環(huán)境質(zhì)量；1987年，北京市民排隊(duì)兩小時(shí)只為嘗鮮洋快餐，今天更多人追求吃得“低脂低糖”，健康安全成為首選；1997年，62萬(wàn)中國(guó)人剛剛“觸網(wǎng)”，今日已有超過(guò)10億人用手機(jī)上網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)安全比網(wǎng)速更重要……曾經(jīng)的主要矛盾推動(dòng)了一部改革史，助推人們走進(jìn)新時(shí)代。而當(dāng)它成為歷史，也意味著中國(guó)需要以新的姿態(tài)向下一個(gè)目標(biāo)進(jìn)發(fā)。

與主要矛盾變化相應(yīng)的，是報(bào)告中提出的“兩個(gè)必須認(rèn)識(shí)到”。從“變”的方面看，主要矛盾的變化對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求；而從“不變”的方面看，主要矛盾變了，但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。

“舊過(guò)程完結(jié)了，新過(guò)程發(fā)生了。新過(guò)程又包含著新矛盾，開(kāi)始它自己的矛盾發(fā)展史?！背鞘凶屔罡篮茫l(xiāng)村也不能不振興；入學(xué)率再創(chuàng)新高，但教育均等化依然重任在肩。能不能在每一個(gè)案件中感受公平正義？能不能在家門(mén)口看得見(jiàn)綠水青山？民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境……哪里有問(wèn)題，哪里就應(yīng)該抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)。當(dāng)新時(shí)代有了更精準(zhǔn)的經(jīng)緯度，若還守著老舊的航海圖，單以增長(zhǎng)率論英雄，以“物質(zhì)文化”的標(biāo)尺衡量一切，發(fā)展就會(huì)偏離航道，人民的獲得感就會(huì)有欠缺。

另一方面，人口基數(shù)大，人均GDP仍處于世界中游；還有4300多萬(wàn)人，渴望走出深度貧困；城鄉(xiāng)之間、東西部間，發(fā)展落差仍然存在；社會(huì)矛盾與問(wèn)題交織疊加，民生領(lǐng)域還有短板……這一切，讓我們不能不牢牢把握基本國(guó)情，不能不牢牢立足最大實(shí)際，不能不牢牢堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)。今天我們重新定義中國(guó)社會(huì)主要矛盾，并不是說(shuō)不需要發(fā)展了，而是要在美好生活需要的供給上下更大功夫，兌現(xiàn)“把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”的莊嚴(yán)承諾。

參與翻譯十九大報(bào)告的葡萄牙語(yǔ)專(zhuān)家拉法埃爾感嘆：“十九大報(bào)告中，人民是被放在第一位的?！闭窃谶@個(gè)意義上，重新定義社會(huì)主要矛盾，是對(duì)社會(huì)變遷的把握，但歸根到底是對(duì)人民向往的回應(yīng)。

新的歷史方位，彰顯了變與不變的唯物辯證法?；仡欬h的歷史可以發(fā)現(xiàn)，黨的歷史就是不斷地認(rèn)識(shí)和判斷社會(huì)主要矛盾，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民戰(zhàn)勝一切困難，不斷解決社會(huì)主要矛盾、從勝利走向勝利的歷史。endprint