錢(qián)國(guó)宏

翻閱典籍，發(fā)現(xiàn)很多“與樹(shù)結(jié)緣”的佳話：中華民族自古就有植樹(shù)造林的優(yōu)良傳統(tǒng)，而且我們的先人早就認(rèn)識(shí)到——樹(shù)木，永遠(yuǎn)是人類的好朋友。

杏林？晉代葛洪所著的《神仙傳》中載，三國(guó)時(shí)期有位名醫(yī)叫董奉，與張仲景、華佗并稱“建安三神醫(yī)”。此人行醫(yī)有個(gè)“怪癖”：治病不收分文，但患者須在其家的房前屋后栽植杏樹(shù)。因此董家宅前院后出現(xiàn)了十余萬(wàn)棵杏樹(shù)，成為一片杏林。夏天，董奉用甜杏換來(lái)谷米賑濟(jì)窮苦百姓，留下“董仙杏林”的佳話。后世遂以“杏林”代指醫(yī)學(xué)界，并用“杏林春暖”“杏林春滿”來(lái)稱頌醫(yī)生醫(yī)術(shù)高超和醫(yī)德高尚。

賜姓？暴君隋煬帝楊廣也留下了不少政績(jī)?！堕_(kāi)河記》中載，楊廣在位期間，曾下令開(kāi)鑿?fù)?jì)渠，然后令臣民在運(yùn)河兩岸廣植柳樹(shù)，以固河基，“凡植柳者，予絹一匹”。同時(shí)，他還親自揮鍬栽植，并將國(guó)姓“楊”“恩賜”予柳樹(shù)，享受與帝王同姓之“待遇”，柳樹(shù)因此又稱“楊柳”。在他的倡導(dǎo)下，運(yùn)河兩岸綠柳成行，郁郁蔥蔥，河清堤固，生態(tài)良好。

柳官？“唐宋散文八大家”之一的柳宗元任柳州刺史時(shí)，大力倡導(dǎo)綠化，而且親手在柳州地區(qū)遍植柳樹(shù)。他寫(xiě)詩(shī)自述曰，“柳州柳刺史，種柳柳江邊”“手種黃柑兩百株，春來(lái)新葉遍城隅”，一派親力親為的風(fēng)范。

治國(guó)？元世祖忽必烈治國(guó)有方，有一項(xiàng)治國(guó)之策頗為著名：民植路側(cè)。他頒布法令，讓全國(guó)百姓在大路兩旁種植一種長(zhǎng)得又高又快的樹(shù)。這些樹(shù)長(zhǎng)成后，夏季綠樹(shù)成蔭，可供行人乘涼；冬季大雪封路時(shí)，可起到路標(biāo)作用；樹(shù)成材后，還可用于修屋架橋。為了督促百姓種樹(shù)，忽必烈還派出官員到全國(guó)巡視。

濟(jì)貧？元末明初，福建有一位開(kāi)明紳士叫楊達(dá)卿，此人對(duì)綠化非常重視。某年家鄉(xiāng)鬧糧荒，楊達(dá)卿打開(kāi)自家糧倉(cāng)，救濟(jì)災(zāi)民。他賑災(zāi)有一項(xiàng)特殊的規(guī)定：凡領(lǐng)一斗谷者，必須先去村前的大富山上栽一棵樹(shù)。災(zāi)民照辦。幾年后，光禿禿的大富山成了一片綠海。楊達(dá)卿臨終前立下遺囑：凡災(zāi)民所營(yíng)林木，除用于修橋鋪路和辦學(xué)校外，可用于貧困人家建房。

布蔭？1866年，左宗棠調(diào)任陜甘總督，赴任西進(jìn)時(shí)，見(jiàn)沿途“赤地如剝，禿山千里，黃沙飛揚(yáng)”，遂傳令：凡大軍經(jīng)過(guò)之處，必以植樹(shù)迎候。左宗棠率先垂范，公牘之余，攜鎬種柳。河西走廊沿途的600多里路共植柳26萬(wàn)株，人稱“左公柳”。此舉的意義在于：一為鞏固路基，二為防風(fēng)固沙，三為限戎馬之足，四為利行人遮涼。自古河西種樹(shù)就是難事，可是在左宗棠嚴(yán)令督導(dǎo)下，竟然形成了道柳“連綿數(shù)千里，綠如帷幄”的塞外奇觀。