鬼谷子下山元青花（圖1）拍出2.3億元的天價震動全球，更是震驚了中國收藏界。一時間本來正常的元青花學(xué)術(shù)研討變得不正常了，正常的元青花收藏也不正常了。

請那些為了元青花瘋狂的人、激動的人、爭吵的人、購買的人、出售的人、造假的人、買假的人、研究的人、鑒定的人都冷靜下來，理性地仔細(xì)審視思量：是什么原因使你如此這樣，不就是這霧里看花的2.3億元嗎？如果你能以平和的心態(tài)認(rèn)真地審視這2.3億元，就會發(fā)現(xiàn)賣家、買家在拍后數(shù)年內(nèi)就銷聲匿跡，這說明什么呢？背后是局還是陰謀？是局：也許買賣雙方都是一個共同利益體，自己的東西自己去買回，只花傭金就可賺到廣告效應(yīng)和名聲，既可在全球大大提高此物的經(jīng)濟(jì)價值，同時又可奇貨可居伺機(jī)而出。是陰謀：那就是利用從國內(nèi)廉價流出而到他們手中的元青花（也許是數(shù)十件或百件都有可能），自己分別扮成買賣雙方，利用有影響的拍賣行成功高價拍一件，首先讓華人震驚，繼而引起華人的購買興趣、欲望。近幾年國內(nèi)不少實力投資家、商人、收藏家高價在國內(nèi)外收購元青花，不就是客觀效果嗎？此時他們手中剩余的元青花高價售出還費(fèi)力嗎？另外，國內(nèi)大量贗品元青花的出爐和被無數(shù)人購買收藏，不也是連鎖反應(yīng)嗎？2.3億元瞬間把元青花捧成圣物神品，也可說是異類。如果誰炫耀說藏有元青花，聽著的人本能地就說“不可能”，如果可能，你手里不就有2.3億元或數(shù)個2.3億元嗎？怎么可能呢？持有者也在美滋滋地做著成為億萬富翁的美夢。

我們在平時元青花的收藏研究中，一要以平常心，客觀理性地看待自己擁有的“元青花”，可能是真品，也可能是贗品。在未被將來權(quán)威的鑒定理論、權(quán)威的科技設(shè)備和權(quán)威的目鑒專家共同驗明正身前，都要把它視為平常之物。不要把元青花與2.3億元畫等號，你就會清醒理智地從事研探收藏。二是要清醒勇敢地面對近幾年來市場上鋪天蓋地的贗品元青花，景德鎮(zhèn)樊家井市場贗品元青花隨處可見?？赡茉谀阒車佑|的所有收藏愛好者，每人都聲稱自己擁有一件、數(shù)件、數(shù)十件、數(shù)百件甚至上千件元青花，這怎么可能？不少人都在廉價或巨資購買贗品當(dāng)國寶，做著發(fā)財夢。這些事實我們必須承認(rèn)，它確實是目前收藏行業(yè)的混亂現(xiàn)實。

如果能做到以上兩點(diǎn)，元青花的理論探討研究就會健康進(jìn)行，各自所堅持的數(shù)字理論都會自覺重新審視修正。同樣被2.3億元暫時短路的聰明智慧也會恢復(fù)，都會以平常的心態(tài)來研究元青花，那將是元青花研究的福音。

真正的元青花研究者應(yīng)該靜下心來，面對雙方共同認(rèn)可的館藏元青花，以現(xiàn)有顯微儀器及科技設(shè)備，用辯證思想方法論，結(jié)合傳統(tǒng)目鑒知識，認(rèn)真從中找出其歷史時代特征，分別對元青花從胎釉、色料、氣泡、釉質(zhì)、器形、紋飾等近20項鑒賞元青花的元素入手，真正找出真品及贗品之間的對立特征，認(rèn)真總結(jié)出科學(xué)客觀與時俱進(jìn)的全新鑒定理論與標(biāo)準(zhǔn)，然后再用全新理論標(biāo)準(zhǔn)重新審視鑒定民間元青花藏品。然后，將現(xiàn)存世的元青花統(tǒng)統(tǒng)放在客觀標(biāo)準(zhǔn)下來鑒定認(rèn)知，是真品也好，贗品也罷，有一件認(rèn)一件，有萬件認(rèn)萬件，沒有就一件也不認(rèn)，這樣簡單的問題，為何要復(fù)雜化？所以，無論造假者手段、技術(shù)多么高明，即使請專家做顧問，以高科技為手段，也永遠(yuǎn)復(fù)制不了歷史的痕跡和當(dāng)時的色料、胎土及工藝。任憑藏有贗品元青花的人多么有地位，多么有話語權(quán)，在藏界多么有影響力，你也不可能把黑白顛倒。既然自認(rèn)為是元瓷專家，就要有專家的造詣、水平、眼力，才能真正稱得上專家。何謂專家的造詣、水平、眼力？就是在該專業(yè)領(lǐng)域能深刻權(quán)威地闡述一般人弄不明白的道理，并能服人服眾，同時又能經(jīng)得起實踐的審查和檢驗。但一個專家常把看似新的真品看成贗品，那可就不是水平和道德問題，而是失職和犯罪的大問題。而現(xiàn)實生活中此類專家大有人在，且都不以為然，仍然我行我素，照走穴，照收錢，不負(fù)責(zé)任地出證書，全不把國家文物事業(yè)和自己的神圣職責(zé)及專家最起碼的職業(yè)道德放在心上。此問題已是導(dǎo)致收藏界秩序混亂的主要因素。

既然對吵的雙方都稱專家，不妨都拿出專家的風(fēng)范和氣度，看到對方都是為了文物和收藏事業(yè)，只不過是觀點(diǎn)和看法不一樣而已，如能心平氣和共同探討終會統(tǒng)一。也不妨向故宮博物院的李輝炳和葉佩蘭學(xué)習(xí)，我們暫且不說他們鑒瓷的水平和結(jié)論是否與你一致，但他們原先非常堅定固執(zhí)堅持的理論觀點(diǎn)，一旦在事實面前他們就會以事實為依據(jù)轉(zhuǎn)變思想觀念，這就是唯物主義者。再者，我們大多都學(xué)過瓷界泰斗耿寶昌的《明清瓷器鑒定》，此書從頭到尾細(xì)讀不僅可以學(xué)到鑒定的知識，更可以學(xué)到耿老那種實事求是、認(rèn)真負(fù)責(zé)的辯證唯物主義的思想方法論。耿老之所以鑒瓷水平高，和他堅持辯證唯物主義的思想方法有直接的關(guān)系，我們在元青花的鑒定研究上，如都采用辯證唯物就絕不會像今天。

另外還有一個現(xiàn)象不容忽視，特別是堅持民間沒有元青花者要注意，我國民間應(yīng)該有元青花，有多少不知道，有待大家共同探索發(fā)現(xiàn)，但有以下三個方面現(xiàn)象值得大家注一、我國現(xiàn)有館藏的出土元青花共205件，均是于1950年至2006年在全國16個省市區(qū)出土。其中安徽30件，北京20件，河北13件，江蘇20件，江西61件，湖北5件，湖南3件，河南1件，山東5件，四川4件，內(nèi)蒙古31件，甘肅4件，廣西1件，新疆2件，浙江4件，吉林1件。我們?nèi)绻屑?xì)分析，就會發(fā)現(xiàn)一個非常奇怪的現(xiàn)象，205件內(nèi)其中有193件是從1950年至1992年出土，1993年至1996年一件未出土，從1996年至今僅出土12件。

在我國20世紀(jì)50年代至80年代是計劃經(jīng)濟(jì)，加之中央嚴(yán)禁建樓、堂、館所的政策，致使1992年前沒有什么大的基本建設(shè)。動土方量也極小，可在這動土方量極小的情況下，竟出土了193件珍貴的元青花。而中國在進(jìn)入20世紀(jì)90年代至今的20年內(nèi)，經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，政策大開放，基本建設(shè)可謂是五千年歷史的空前絕后?？墒窃谶@樣宏大的動土方量中，從1996年到2006年才發(fā)現(xiàn)12件元青花，可不正常的背后又是什么？

近年來全國各大媒體常披露，某某建筑商發(fā)現(xiàn)文物遺址不報告，強(qiáng)行破壞進(jìn)行施工。近日《人民日報》報道，江蘇鎮(zhèn)江13座宋元糧倉在挖掘機(jī)的不停施工中遭到巨大毀壞，取而代之的將是一個大型商住樓盤“如意江南”。雖然當(dāng)?shù)卣呀型Ｕ{(diào)查，卻再也無法恢復(fù)宋元糧倉的歷史原貌（此糧倉曾入圍2009年全國十大考古發(fā)現(xiàn)初選）。再如2007年國家在寧夏鹽池古峰莊修路，挖掘機(jī)一下挖出3塊重達(dá)3600克的金牌（后經(jīng)考證是隋代末期農(nóng)民起義領(lǐng)袖向海明遺物）。這些金牌被4名攤土的農(nóng)民撿得，然后在銀川古玩市場兜售半月余竟無一人相信與敢認(rèn)，還有不少人認(rèn)為是鉛上涂的化學(xué)金粉，將民工趕出店門，幸得鹽池文物、公安部門及時聞訊追繳，現(xiàn)珍藏于寧夏博物館。僅從此一斑就可窺見全國偌大民間還不知有多少類似這樣命運(yùn)的文物處在不良境地之中，甚至還不知又有多少連持有者都不知為何物何價值的珍貴文物，處在隨時隨地都有被毀被滅的危險境地。如何發(fā)現(xiàn)并搶救這些文物，已是國家文物工作者刻不容緩的大事。

二、1980年11月29日，江西高安7名農(nóng)民工在建筑工地上發(fā)現(xiàn)一個元代窖藏。內(nèi)藏245件文物，其中元代瓷器67件，特別是23件元青花（圖2、圖3、圖4）更是精美絕倫，當(dāng)時震驚了全球。1980年，人們的思想觀念均還停留在“文化大革命”之時。當(dāng)時整個國家是：人們都把古玩視為垃圾，一旦發(fā)現(xiàn)文物，均視為垃圾和封資修的東西，一律銷毀，同時百姓大都視出土文物（除金銀外）為不祥之物，所以才有當(dāng)時國家從民間老百姓手中發(fā)現(xiàn)征集許多文物的事例。也有不少百姓主動報告上交文物事例。所以才有時下動土方量雖大，但很少再有老百姓發(fā)現(xiàn)文物主動上交報告的事。此種現(xiàn)象不值得我們深思嗎？偌大中國難道元代官員只有伍興甫、伍良臣一家在高安窖藏元青花嗎？1980年至今30多年間在大量動土方中，民間難道真的再也沒有發(fā)現(xiàn)過元青花窖藏嗎？

三、收藏圈都知道揚(yáng)州博物館有個徐展堂曾欲出價3億元的元代蘭釉白龍梅瓶的鎮(zhèn)館之寶。此瓶原是民間的傳世之物，在1976年唐山地震一周后，此瓶的原主人（一農(nóng)村老婦），怕此瓶遭地震之險，主動將傳世的此瓶廉價賣給了博物館，此事當(dāng)時還驚動了國家文物局原局長王冶秋。

2009年5～6月首都博物館展出了國內(nèi)外出土傳世的76件元青花瓷器，其中有一件松竹梅八棱罐重器（圖5）竟是20世紀(jì)80年代遼寧文物商店用80元從民間征得，現(xiàn)藏于遼寧博物館；景德鎮(zhèn)現(xiàn)藏于館內(nèi)的元青花大罐也是黃云鵬廉價從農(nóng)民手中購得；1999年5月新疆伊犁州文管所從霍城縣蘆草溝鎮(zhèn)西寧莊村征得農(nóng)民在1998年挖的元青花鳳首扁壺（把缺少一小塊，見圖6），其品相完整度大大優(yōu)于首都博物館的四大鎮(zhèn)館之寶之一元青花鳳首扁壺（系36塊瓷片修復(fù)，見圖7）。

僅舉例這4件民間不俗之物，就足以說明民間還有元青花精品。收藏?zé)岢币l(fā)盜墓之風(fēng)，給國家的文化遺產(chǎn)造成了重大損失，致使許多國寶包括元青花流失民間，流落海外，甚至損毀。對此問題，國家文物局局長單霽翔在做客鳳凰衛(wèi)視時談道：“我國目前盜墓之風(fēng)猖獗，其盜墓賊的活動已呈現(xiàn)組織集團(tuán)化、裝備現(xiàn)代科技化，其水平不亞于甚至超越專業(yè)考古人員，盜掘之風(fēng)蔓延全國?！卑不瞻霾翰┪镳^現(xiàn)珍藏的元青花大罐，就是從被盜過的明代開國功臣湯和墓中發(fā)現(xiàn)盜墓賊所棄的一件殘器，其余完整元青花之器今又被當(dāng)時的盜墓賊置于何方？

今凡是國家考古發(fā)掘的古墓大都是發(fā)現(xiàn)盜墓后的被動搶救性發(fā)掘，致使大量文物脫離原地流入民間，面對這殘酷的現(xiàn)實，怎樣應(yīng)對，已是政府和文物工作者不容回避的現(xiàn)實問題。然而十分可悲的是，我們一些動機(jī)良好而十分無知的專家竟然在面對民間出土文物時，不敢承認(rèn)，而是一個“假”字便了事。背后他們的理論根據(jù)是：如果說真，那將會更加助長盜墓之風(fēng)，真是可憐可悲。如此認(rèn)知實是個別文物工作者的淪落和無知。同時也反映出我們國家文物政策的滯后，作為政府文物部門和文物工作者，其職責(zé)、權(quán)利和義務(wù)就是發(fā)掘、研究保護(hù)文物。不但要研究保護(hù)好考古出土和館藏文物，同時更要能敏銳地去發(fā)現(xiàn)流失在民間的文物，國家有條件征集則征，如無條件征集則要向民間文物持有者宣傳教育保護(hù)好文物，并登記在冊，讓國家擇機(jī)擇時征購。這應(yīng)是每一級每一個文物工作者應(yīng)盡的義務(wù)。更不應(yīng)該主觀上為了防止盜墓之風(fēng)蔓延，而故意將真文物鑒定為贗品，致使無知的持有者不是損毀就是湮滅在民間或廉價流出國門，如此做法實為文物工作者的無知和失職犯罪。面對當(dāng)前盜墓猖獗，國家也應(yīng)加強(qiáng)嚴(yán)厲打擊的政策和措施，做到看好“三門”（墓門、館門、國門），針對“三門”制定切實可行的應(yīng)對政策和措施，特別在教育、防范、打擊三個環(huán)節(jié)并重應(yīng)對才能奏效。時下不少文物部門和文物專家對于文物有償鑒定的各類活動，真可謂趨之若鶩，利用收藏?zé)岬臋C(jī)會，四處走穴，大斂錢財，不負(fù)責(zé)任地出鑒定書，此種言行真是有辱文物工作者的使命。據(jù)了解，國外特別是大英博物館針對民間求鑒的文物一律免費(fèi)，他們的觀點(diǎn)和理由是：一是文物工作者拿著納稅人的薪金，理應(yīng)為社會免費(fèi)鑒賞文物。二是文物工作的職責(zé)、權(quán)利和義務(wù)就是研究保護(hù)文物，鑒定發(fā)現(xiàn)民間文物就是義務(wù)、權(quán)利和責(zé)任的具體體現(xiàn)。這真可謂是觀念的區(qū)別，我們國家的文物工作者，何時才能轉(zhuǎn)變觀念至此并付諸行動，那將是我國文物事業(yè)和收藏行業(yè)的福音。